表面涂色的正方体公式拉德布鲁赫公式-拉德布鲁赫

2020年10月12日发(作者：茹瑺)
龙源期刊网 http:
拉德布鲁赫公式

作者：李红勃

来源：《财经》2017年第09期

拉德布鲁赫公式就像法哲学和 政治哲学领域的牛顿定律，它评估和检阅着人类立法，提醒
人们勿逾越法律的道德底线，从而捍卫着政治 向善的原则和宗旨
个人有善恶，国家也有善恶。按照柏拉图和亚里士多德的观点，在 所有的善恶里面，优良
的法律能够实现的善乃是大善，而恶劣的法律导致的恶，也会是远超个体平庸之恶 的至恶。因
而，如何面对法律之恶，就成为法哲学永恒的命题。“二战”之后，关于拉德布鲁赫公式的争
论，是人类在这一重大问题上的又一次反思。
1946年8月，纽伦堡审判 已接近尾声，但德国各地对纳粹统治期间出现的诸多事件，譬
如《朗读者》中的“合法恐怖”事件的审判 依然在进行。在此背景下，德国法学家、前魏玛时期
司法部长古斯塔夫·拉德布鲁赫在《南德意志法学家 报》上发表了一篇名为《制定法的不法与
超制定法的法》的文章。这篇文章的核心论点被学者命名为“拉 德布鲁赫公式”，它讨论的问题
是——恶法还是不是法律？
在《制定法的不 法与超制定法的法》一文中，被归纳为“拉德布鲁赫公式”的主要是这么一
段话：国家制定法的权威性应 该得到尊重，即使其在内容上不正义和不合目的，但一旦制定法
与正义之间的矛盾达到了不能容忍的地步 ，则这种“不正确的法”就必须向正义屈服；凡是正义
根本不被追求的地方，凡是构成正义之核心的平等 在制定法律时被有意否认的地方，制定法就
不再仅仅是“不正确的法”，毋宁说它压根就不是法，已经失 去了法的性质。
“拉德布鲁赫公式”由两部分构成：在第一部分中，它主张当制定法 违背正义达到“不能容
忍”的地步时，就会丧失法律效力，这可以被称为“不能容忍公式”；在第二部分 中，它主张当
国家在制定法律时有意否认正义，则这样的法律就会丧失法的地位或者说法的性质，这可以 被
称为“否认公式”。因而，广义的拉德布鲁赫公式也被称为“不能容忍命题”和“否认命题”。
从思想史的角度看，“拉德布鲁赫公式”所提出的观点并不新鲜，它只是西方源远流长 的自
然法学说在20世纪中期的最新阐释而已。作为西方最古老的法律学说，自然法思想源于古希
腊斯多葛学派，经历了古罗马西塞罗以及中世纪奥古斯丁和阿奎那等经院神学家，最终在近代
思想家霍 布斯、洛克、卢梭那里达到了鼎盛。自然法学说最核心的观点是：法律必须接受人类
良知和正义原则的引 领和约束，任何逾越了人类道德底线的法律，将会失去法的品质和效力。
19世纪以 来，随着法律实证主义在欧洲兴起，自然法学说日渐衰落。实证主义主张以科
学的立场和方法来研究法的 形式、逻辑、效力，主张在法学中驱逐一切价值因素。在法律实证
主义看来，法律就是法律，它出自国家 立法程序，与道德或正义无关，即使是被众人厌恶的法