米粉和米线的区别-趾高气扬反义词
2020年考研政治复习资料
单选题
1、中国共产党在社会主义
初级阶段的基本路线是:领导和团结全国各族人民,
以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开
放,自力更生,艰苦创业,
为把我国建设成为()的社会主义现代化国家而奋斗。
A.富强、民主、文明
B.富强、文明、和谐
C.富强、民主、文明、和谐
D.富强、社会、文明
答案:C
[解析] 中共十三大以社
会主义初级阶段理论,确立了党在社会主义初级阶段的
基本路线是:“领导和团结全国各族人民,以经济
建设为中心,坚持四项基本原
则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、
文明
的社会主义现代化国家而奋斗。十七大报告将其加以发展,提出了建设富强民主
文明、和谐
的社会主义现代化国家的奋斗目标。
多选题
2、我国是一个统一的多民族国家。
建设中国特色社会主义,必须依靠各族人民
的团结,充分发挥各民族的积极性、创造性。我国社会主义新
型民族关系的基本
特征是
A.平等
B.团结
C.互助
D.和谐
答案:A,B,C,D
[解析] 我国是一个统一
的多民族国家。汉族和少数民族同呼吸,共命运,心连
心,谁也离不开谁。建设中国特色社会主义,必须
依靠各族人民的团结,发展平
等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系,充分发挥各民族的积极性
、创
造性。A、B、C、D全选。
多选题
3、中国特色社会主义是物质文明、政治文明、精神文明的全面发展,因为
A.三个文明构成了有中国特色社会主义建设的基本内容
B.物质文明为政治文明和精神文明提供物质基础
C.政治文明为物质文明和精神文明提供政治保证和政治动力
D.精神文明为物质文明和政治文明提供精神动力和智力支持
答案:A,B,C,D
[解析] 考查对三个文明之间的关系的理解和掌握。在社会主义现代
化建设中,
物质文明、政治文明和精神文明建设之间存在着互为条件、互为目的、相互促进
的关
系,它们共同推动社会主义
单选题
4、构建和谐社会的直接辩证法依据是()。
A.矛盾的普遍性原理
B.矛盾斗争性原理
C.矛盾的同一性原理
D.矛盾的特殊性原理
答案:C
[解析] 此题综合考查和
谐社会和矛盾同一性的原理。构建和谐社会是中国特色
社会主义的一项基本任务。它要求人与人、人与自
然要和谐相处,也就是在人与
人、人与自然的关系中,学会在矛盾同一性中思考。而矛盾的同一性原理正
揭示
了和谐社会的本质。选项ABD虽然都在和谐社会中有所体现,但它们并不能构成
直接的辩
证法基础。
单选题
5、马克思:唯物史观
A.新民主主义理论:毛泽东
B.列宁:武装斗争理论
C.邓小平:改革开放理沦
D.思格斯:科学发展观
答案:C
唯物史观是马克思所创立,改革开放理论为邓小平所创立。
多选题
6、
“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民
幸福的重要保证”这一判断
A.是我们党理论创新的重要成果
B.是构建社会主义和谐社会的理论基础
C.表明我们党对社会主义本质的认识达到了新境界
D.表明我们党对社会主义矛盾的认识达到了新境界
答案:A,B,C
暂无解析
单选题
7、马克思:唯物史观
A.新民主主义理论:毛泽东
B.列宁:武装斗争理论
C.邓小平:改革开放理沦
D.思格斯:科学发展观
答案:C
唯物史观是马克思所创立,改革开放理论为邓小平所创立。
单选题
8、马克思:唯物史观
A.新民主主义理论:毛泽东
B.列宁:武装斗争理论
C.邓小平:改革开放理沦
D.思格斯:科学发展观
答案:C
唯物史观是马克思所创立,改革开放理论为邓小平所创立。
单选题
9、马克思:唯物史观
A.新民主主义理论:毛泽东
B.列宁:武装斗争理论
C.邓小平:改革开放理沦
D.思格斯:科学发展观
答案:C
唯物史观是马克思所创立,改革开放理论为邓小平所创立。
简答题
10、联系我国实际,论述公平正义是社会主义法治的价值追求。
要求:观点
明确,说理充分,条理清晰,语言规范、流畅。
答案:公平正义,是自古以来人类社会共同的、不懈的向往和追求,也是社会主
义法治的价值追求。是构
建社会主义和谐社会的重要任务。只有树立公平正义的
理念,才能使宪法规定的建设社会主义法治国家的
任务落到实处,才能真正维护
人民的利益,促进社会和谐发展。公平正义是政法工作的生命线。公平正义
的朴
素含义包括惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、利益平衡、多寡相均等
内容。作为
法治理念的公平正义,则在此基础上增加了丰富的内涵.是指社会成
员能够按照法律规定的方式公平地实
现权利和义务,并受到法律的保护。与西方
国家公平正义不同的是.我国是以维护、实现、发展最广大人
民群众的根本利益
为宗旨的公平正义。对于政法机关和广大政法干警而言.树立公平正义理念,需
要准确把握以下四个主要方面的内容:合法合理;平等对待;及时高效;程序公
正。
暂无解析
简答题
11、根据人民群众是历史创造者的原理,谈谈你对以人为本的理解。
答案:科学发展观核心是以人为本,体现了马克思主义历史唯物论人民群众是历
史的创造者这一
基本原理,即人民群众是物质财富的创造者,是精神财富的创造
者,是社会变革的决定力量。(1)坚持
以人为本,就是要始终坚持人民在中国特
色社会主义事业中的主体地位,尊重人民首创精神,发挥人民的
积极性、主动性、
创造性;就是要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民日益
增长的物质文化需要,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;就
是要切实保障人民依法
享有各项权益,维护社会公平正义,满足人们的发展愿望
和多样性需求,关心人的价值、权益和自由,关
注人们的生活质量、发展潜能和
幸福指数,体现社会主义的人道主义和人文关怀,促进人的全面发展。(
2)坚持
以人为本,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。中华文
明历来
注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人主张“民为
贵,社稷次之,君为轻”,强调
“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。
中国古代的民本思想,体现了朴素的重民价值取向,在
一定程度上起到了缓和阶
级矛盾、减轻人民负担的作用。我们今天强调的以人为本,继承了中国古代的民
本思想,但又与它存在着实质上的区别。民本思想中的“民”,是相对于“君”、
相对于统治者
而言的,其本质是为了维护封建统治阶级的统治地位,是实现“得
民心、存社稷、固君位、达邦宁”的“
驭民”、“治民”之术,其价值取向是君本
位而非民本位。以人为本也不同于西方的人本主义。近代西方
人本主义反对迷信、
崇尚科学,反对专制、崇尚自由,反对神权、张扬人性,对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但是,西方人本主义,以个人为本位、以实
现自我价值为基本追
求,在处理人与人、个人与社会的关系上主张个人利益至上。
同时,人本主义离开具体的历史条件,离开
人的社会性,以抽象的、永恒不变的
人性说明社会历史,在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务
的。马克思
尖锐地批判了资产阶级人本主义,揭示了其唯心主义的本质,形成了历史唯物主
义关
于人的学说。我们今天强调的以人为本,坚持了历史唯物主义的基本立场和
基本观点,体现了我们党立党
为公、执政为民的本质要求;而中国古代的民本思
想和西方人本主义,则站在唯心史观的立场上,体现了
剥削阶级维护自身统治地
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