汉语不是孤立语言

2020年10月23日发(作者：曹思明)

现代汉语是怎样形成的？
1、现代汉语是古代汉语——近代汉语长期发展演变而 形成的。
书面汉语的文体形式经历了从方言——近代白话——现代白话的一
系列变革。
2、秦始皇“书同文字”政策意义深远。汉字早在殷商时代就已
经是非常完善的文字体系了 。但是中间经历了2000多年诸多朝代的
变迁，最后冠以“汉”名，至今仍称之为“汉字”，足以说明 汉王朝
的建立在中国历史上的作用。中原文明与周边其他并存的文明之间，
互相接触和渗透，配 合和冲突，归化与流散。其结果逐渐形成了汉藏
语系不同语族、语支和语言的格局。
3、 秦汉时代的书面语是“文言”。秦汉时代言文脱离的现象已
经存在，这可以从《史记》、《汉书》中所记 录的“口语”中看出一
些端倪。文言作品在言文脱离的情况下，对语言的统一和发展起了积
极的 作用。面向口语现实的书面作品，为民族共同语的形成具有积极
的作用。
4、“五四” 运动以后现代汉语逐渐形成。汉语史分期：先秦称
为古代汉语；汉唐称为中古汉语；宋元明清为近代汉语 ；清末“五四”
运动以后称为现代汉语。

现代汉语是从古代汉语、近代汉语发展而 来的，换而言之，近代汉语
是现代汉语的前身，古代汉语是现代汉语的渊源，近代、古代是汉语
.

发展的两个重要阶段，有了这两个漫长而重要的发展阶段，才有现在
的美妙 而丰富的现代汉语。
现代汉语有口语和书面语两种不同的形式。
口语是人们口头上应用的语 言，具有口语的风格。但它一发即逝，不
能流传久远。口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。
为了打破口语所受的时间和空间的限制，人们就创造出文字来记录语
言，从而在可听的口语之外 ，又出现了可见的书面语。书面语就是用
文字写下来的语言，它是在口语的基础上形成的，易于反复琢磨 、加
工，使之周密、严谨，因而具有与口语不同的风格。书面语的特点是
用词精审，结构谨严， 逻辑性强。
书面语以口语为基础，它是口语的加工形式。所以，一方面书面语不
同于口语，一 方面书面语又不能完全脱离口语。
按理说,在语言的发展过程中，书面语和口语应该是同步发展的，同
时它们始终保持一定的距离，也就是说，它们是平行前进的。可是汉
语的书面语的发展出现了特 殊的情况。
周秦时代的书面语，那就是文言。一种语言经过两千多年的发展,不
论是书面语 还是口语,都必定有很大的变化。可是文言一直沿用到
“五四“时代，这是因为历代统治者提倡使用文言 的结果。当然，不
同时代的文言或多或少掺杂了当时的口语成分，但是基本格局未变，
各时代的 文人的写作都竭力仿效古人，也就是把周秦的文章作为语言
的典范，于是出现了书面语远离口语的现象。
.

汉魏以后，另外出现了一种跟口语比较接近的书面语，如唐宋时代的
语录，宋代的平话，元明清的戏曲小说等。语录大多是佛教徒记录禅
师的言谈，理学家的门人记录老师 的讲话，常用问答的形式，口语化
的程度比较高。平话大多是用口语写的历史故事，便于在群众中宣讲。
小说如人们熟悉的《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等等。这
些接近口语的书面语，通常 称之为古白话，或者叫早期白话。也有人
称之为近代汉语。通常认为文言是对白话而言，其实白话包括古 白话
和当代白话。当代白话就是我们讲的现代汉语。讲现代汉语既包括口
语，又包括书面语，讲 文言和古白话通常指的是书面语，这是因为古
代没有录音资料，留给我们的都是文字材料。研究古代语言 ，也只能
以文字材料作依据。











.

汉藏语系
汉藏语系包括哪几个语族？汉藏语系有什么特点？
在汉藏语系中共有四个语族，分别是：汉语语族，侗泰语族，苗
瑶语族，藏缅语族。
汉藏语系中各语言的主要特点：
1、有声调；2、单音节词根占多数；
3、有量词；
4、使用虚词和语序作为表达语法意义的主要手段。
汉语不是孤立语言,汉语隶属于汉藏语系,下面又可分若干方言
以汉语和藏语为代表的亚洲一 个有亲属关系的语言群。有的著作中也
曾用过藏汉语系和印支语系的名称。
分类与分布 < br>汉藏语系的语种及分类比较通行的有两种分类法。一种是分为汉语、
藏缅语族、苗瑶语族、壮侗语 族。最早提出这一分类法的是李方桂。
另一种分类法以美国学者白保罗为代表。他在《汉藏语概要》一书 中，
把汉藏语系分为汉语和藏-克伦语两大类，又在藏- 克伦语下面分藏缅
语和克伦语两类。但他认为苗瑶、壮侗语言均不属于汉藏语系。
如果采用上 述第一种分类法（即苗瑶语、壮侗语属汉藏语系），汉藏
语系的分布地区主要在中国、泰国、缅甸、不丹 、锡金、尼泊尔、印
度、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等亚洲各地。此外，在世界其他各
地也还 有不少汉藏语系语言的使用者。中国是使用汉藏语系语言的人
口最多，语种也最多的国家。到目前为止， 已确定的语言有30多种，
.

分属不同的语族、语支。其中汉语分布遍及全国 各地，下分官话、吴、
湘、赣、客家、粤、闽等七大方言。藏缅语族分布在西南、西北和中
南地 区；苗瑶语族分布在中南、西南和东南地区。壮侗语族分布在中
南、西南地区。
语言特征
由于汉藏语系语言的历史比较尚未全面、深入进行，因而对其特点的
认识主要在现状方面。通过 语言比较可以看出，不同语言间不仅在现
状上有许多共同的特点，而且还存在着许多共同的发展规律。
语音
每个音节有固定的声调是汉藏语系语言在语音上的重要特点。声调能
区别词汇 意义。如汉语的xan 35（寒），xan51（汉）。在有些语言
里，声调还能区别语法意义。如彝 语凉山话的单数人称代词用声调表
示格的区别：a33（我，主格）a55（我 ，属格）a31（我，宾格）。
水语用声调区别词类，如km55（锅盖，名词）km35（盖， 动词 ）。
声调同声母、韵母的关系很密切。三者在发展过程中互相影响，互为
条件。各语言的声调发 展不平衡。从调值来看，数量上最少的只有2
个（如普米语），最多的有12个（如苗语宗地话）。汉藏 语系许多
语言的元音分长短，以壮侗语族为最普遍。就多数语言情况而言，主
要元音是长的，韵 尾则短；主要元音是短的，韵尾则相对地略长。所
以，就整个音节来说，长元音韵母和短元音韵母的音节 长短大致相等。
许多语言的声母有清浊对立，并存在共同的发展趋势 。在多数语
言里，清浊对立主要出现在塞音、塞擦音、擦音上，塞音、塞擦音的
.

< p>
清浊对立大多出现在不送气音上。清浊由对立到不对立，是汉藏语系
语言共同的发展趋势。 汉藏语系语言的辅音韵尾常见的有-m、-n、-、
-t、-k、-?等7个。有个别的语言还有-r、 -l、-s等延续音韵尾。
汉藏语系一部分语言还保留有复辅音声母。复辅音以二合的为多，还
有少量三合的。
语法
汉藏语系各语言以词序和虚词为表达语法意义的重要手段。词序比 较
固定。虚词种类较多，在句中表示各种不同的语法意义。汉藏语系语
言词类上的一个特点是有 量词。量词的作用主要表示事物的单位和动
作行为的量。此外，许多语言的量词还兼表事物的类别、形状 、性别、
级别等特征。汉藏语系语言有词的重叠形式，在许多语言里具有共同
的特点，表现在重 叠的范围、作用、形式等方面。汉藏语系语言广泛
运用各种助词来表达复杂的语法意义。首先，各语言有 多种表示句子
成分结构关系的助词。其次，各语言还有一批表示不同句式和语气的
助词，一般都 用于句子末尾。
语汇
除藏缅语族有些语言（如嘉戎语、景颇语等）有较多的多音节单纯 词
外，汉藏语系大多数语言的词主要由单音节的单纯词和多音节的复合
词组成。中国境内由于使 用汉语的人口多，分布广，所以汉语以外的
汉藏语系语言都普遍借用汉语词。对于汉藏语系各语言的同源 词，即
原始汉藏语词根，学者们已经进行了不少探索，有一些新的进展。

.

普通话
中国古代 是个很忙长的历史时期，不同的时期使用的语言也不尽相
同，所谓白话也是几千年发展起来的，在最初也 是没有的。今天所说
的白话是在清末民初时由鲁迅和林语堂等作家提倡兴起的，而今天中
国人使 用的普通话词语基础是明清小说。可以断定明朝以后普通人是
说白话的，但那之前，情况就稍复杂一些， 因为古代的白话在今天看
来仍是文言。
简单来说就是最初没有文言白话之分，在历史的发展 中，书面语和口
语差别越来越大才形成了所谓白话。这就像欧洲音乐史，开始音乐是
为宗教服务 的，中世纪才逐渐出现了世俗音乐，后来二者的分歧越来
越大于是就分开各自发展至今天。
春秋孔夫子时代管共同语叫雅言。
在汉代共同语有发展，管共同语叫做通语.明清时期管共同 语叫官话.
到了19世纪末，日本共同语叫做国语。19世纪末受日本语文影响，
国语这个名词 由日本传到中国，明清时期我们的共同语叫官话，清末
从日本传过来一个词“国语”。19世纪末国语这 个名词得到传播。
辛亥革命之后，有语言改革家提出学习日本，在我国推广国语。国语
在民国时得到go- vern-ment的承认，成为民族共同语正式称呼。汉
民族共同语从古至今有好几种说法，有雅言、 通语、官话、民国时期
的国语。名称不同，内容基本一样。新中国建立后，为发展我国的文
化教 育，也要推广共同语。上世纪50年代，要推广共同语，历史上
.

曾有几个不同的名称,该叫什么呢？
上世纪50年代经研究，决定不采取国语 这个叫法,决定叫普通话。19
世纪末已经有文献里提出普通话。19世纪末到民国时期，当时讲的普通话和上世纪50年代人民go-vern-ment的普通话，内容上不完全
一样。普通话这个 词原来就是说讲不同方言的人大体上能够听懂这样
一种话。我们把这个概念，给它加上科学的内涵，把它 的内容科学化，
更明确。这就是人民go-vern- ment建立以来，直到现在我们讲的“普
通话”。














.

语言和思维
是先有思维后有语言，这是因为：
1，思维可以脱离语言而独立进行，而语言却不能脱离思维而进行；
2，语言所表达的都是 思维中的概念，思维是靠概念来进行而不是靠
语言来进行，语言只是概念的符号而已；
3，人 们所说的话只是把心里想的东西用嘴巴表达出来而已，是先有
想法然后才有语言的表达，一个人可以只思 考而不必要把话说出来，
所有的科学文化技术都是在独立思考的情况下得出的，人类的一切智
慧 成果都是思维的产物而不是语言的产物；
4，思维是高层次的，语言是低层次的。一个有很高见解的 人，即使
他的另一种语言的表达能力不是很好，但他用这种语言思维一样能得
到很好的见解，这 就是说他的知识和智力决定了他的见解，也就是说
是他的思维能力而不是他的语言能力决定他的见解水平 。
语言与思维关系的整个过程：客观—>思维—>语言—>语言—>思维
从整个过程来看：
语言在诞生之初的唯一目的就是为了交流，在不同人之间的思想交流才产生了语言，但是为什么一个人独立思考时，不进行交流，这时也
需要在脑内自语呢？
语言诞生的第一步是产生概念，不同的事物对应不同的概念，每
个概念赋予一个词语，在语 法还没有成熟前，这些词语的使用是混乱
的，顺序是不确定的，很多时候不能准确的表达自己的思想。
这些脱身于客观事物的概念彼此之间肯定会有这样那样互相影
.

响的关系，即逻辑关系，这些词语自然不自然的会依这些逻辑关系来
组织，随着这些初级词语的使用的习 惯的形成，慢慢形成了语法体系。
词语加语法，就构成了判断。不是“对”于“错”的判断，是诸
如“这个是苹果”、“苹果可以吃”这样的判断，最好的例子，“在山
后面有好多的苹果啊”， “大家快来吧”，这是原始人的判断（幽你一
默）。
好了，现在成熟的语言体系形成了 。为什么人在独立思考时也需
要语言？因为人在思考时，所思考的内容正是概念、判断还有推理。
概念加语法组成判断，判断的衔接形成推理。
概念：苹果，这个，吃。
判断：苹果可以吃，这个是苹果。
推理：所以这个可以吃。
以上这 些概念判断推理正是你所思考的内容，而这些在你以往交流
时都是以语言来表达的，现在你要进行独立思 考，还有没有必要再建
立独立思考所用的“概念判断推理”，当然没必要，直接把语言的那
一套 拿过来就可以了。所以语言自然而然的成了思维的工具。我们从
小就开始通过语言来学习和思考的,语言 思考已经通过教师的教导,
书本的练习,现在已经觉得很自然了.也就是被训练出来了,就象足球
运动员会用脚来踢球,蓝球运动员会打蓝球一样了.
人类从小开始就被训练成用语言来进行思考和 交流了,着一过程也可
看成是一个不断的在被编程,语言是一种符号指代,把各种物质和物
质的 关系,物质的变化过程都用语言符号来指代了,但不是物质的原
.

始态,这就 是一种抽象.过去是用图和音来表达各种物质,后来不断的
演变从像形文演变成了今天的文字,从各种自 然物的模拟声音,演变
成了今天的语言.再一代代的教育,把这种能力和方法留传了下来.
所以语言就好象经济中的货币,它们只是一种指代关系,它不可能完
全代表真正的物质等,光从语言得到 的知识是不够的,是虚的.有道是
耳听为虚,眼见为实,其实不光是眼见,有时还得摸闻尝才行.
.