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华佗三国志【《三国志华佗传》阅读答案】

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2020-10-25 07:43
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2020年10月25日发(作者:苏源明)


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华佗三国志【《三国志华佗传》阅读答案】



三国志华佗传阅读答案 阅读答案 阅读下面的文言文,完成5-
9题。
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数 经。沛相陈珪举孝
廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮
容。又精 方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟
便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一 两处,病亦应除。若当
针,亦不过一两处,下针言“当引某许,若至,语人。”病者言“已
到” ,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻
沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。 病若在肠中,便断肠湔洗,
缝腹膏摩,四 五日,差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何
弃去,留书骂之。郡守 果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守嗔
恚既甚吐黑血数升而愈。
佗之绝技, 凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心
乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业 ,意常自悔。后
太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰“此近难济,恒事攻治,可延
岁月。”佗 久远家思归,因曰“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以
妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。 太祖大怒,使人往检。
若妻信病,赐小豆 四十斛,宽假限日;
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若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰“佗术实
工, 人命所县,宜含宥之。”太祖曰“不忧,天下当无此鼠辈耶”遂
考竟②佗。佗临死,出一卷书与狱吏,曰 “此可以活人。”吏畏法不
受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰“佗能愈
此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原
耳。”及后爱子仓舒病困,太祖叹曰 “吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
(节选自三国志华佗传) 注 ]①头风头痛病。②考竟拷问,死于狱
中。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确 的一项是( 3 分)()
A.太尉黄琬辟辟征召 B.若其虚诈,便收送之收收买 C.恒事攻治,
可延岁月恒经常 D.语其节度,舍去辄愈。节度(服药的)禁忌和注
意事项。
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( 3
分)() A.病若在肠中,便断肠湔洗 若妻信病,赐小豆四十斛 B.辞
以妻病,数乞期不反 小人养吾病,欲以自重 C.无所知,因破取
佗久远家思归,因曰 D.佗以为其人盛怒则差 其疗疾,合汤不过数
种 7.下列选项中全都表现华佗医术高明的一组是( 3 分)() A.年
且百 岁而貌有壮容 佗之绝技,凡此类也 B.太祖亲理,得病笃重 佗
针鬲,随手而差 C.语其节度,舍去辄愈 吾悔杀华佗,令此儿强死
也 D.一月之间,即平复矣 吏畏法不受,佗亦不强 8.下列对原文
有关内容的分析和概括,不正确的一项是( 3 分)() A.华佗原是
读书人,外出求学,通晓几种儒家经典,当时不止一人要他出来做官,
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他都不接受,但后来他对自己从事医业也常产生后悔之情。
B.华佗懂养生之道,医术更是高妙,特别擅长针灸、外科。他
让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手 术,开腹断肠,病人都没有
感到痛苦。
C.华佗故意接受一位郡守很多财物,又 不为他医治,不久又退
还财物走掉了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,
病 就好了。
D.曹操让华佗专为自己医治头痛病,后来华佗回家,迟迟不肯
再来。曹 操很生气,认为华佗不愿为自己根治头痛病,把他抓起来,
在狱中拷打而死。
9.断句和翻译。( 9 分) ( 1)用“/”给文言文阅读材料中
划曲线的句子断句。( 3 分) 郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之
属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈。
( 2)翻译下面的句子。( 6 分) ①四五日,差,不痛,人亦
不自寤,一月 之间,即平复矣。( 3 分) ②荀彧请曰“佗术实工,
人命所县,宜含宥之。”( 3 分) 参考答案 二、古诗文阅读( 35 分,
5 -8题,每小题3分) 5. B(“收”应解释为“逮捕”) 6. D
(“其”,那,指示代词 他,人称代词;

A 项的“若”,如果;

B 项的“以”,用,拿;
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C项的“因”,于是,就。) 7. C 8. C(华佗并没有退还财物,而
是故意丢下郡守这个病人,自己跑开来激怒他。) 9.( 1)( 3 分)
断句 郡守果大怒 令人追捉杀佗 郡守子知之 属使勿逐 守嗔恚
既甚 吐黑血数升而愈。(错漏 1-2处扣 1 分 , 3-4 处扣 2 分,
错漏 5 处以上不得分。) ( 2)( 6 分)翻译 ①四五天后,病好了,
不再疼痛,病人自己也不觉得,一个月之内,伤口便愈合复原了。
(“差”通“瘥”,病好了, 1 分;
“寤”觉得,感觉, 1 分;
大意 1 分。) ②荀彧向曹操求情说“华佗的医术确实高明,与人的
生命密切相关,应该包涵宽容他。” (“工”,高明, 1 分;
“县”,通假“悬”,相关,牵涉, 1 分;
“含宥”,包涵宽容, 1 分。)

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