高考语文定点专项训练 (28)

限时规范综合训练
[规范提醒] 考场上做文言文的时间与其总分值大致相当，为1 5～20分钟。做题前，
先整体阅读，包括正文、注释、题干等内容；做题时，要依据题干所涉及的文本 范围进行细
读；代入法是考场上的重要方法，几乎每一道题均可代入原句、原段中去检验，要注意此法< br>的使用。,下面的训练以两篇文言文为一组，每组用时为30～35分钟。
综合练11
阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
雍里先生少为南都吏曹，历官两司，职务清简 ，惟以诗文自娱。平居，言若不能出口，
或以不知时务疑之。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌 者。嗟夫！天下之俗，其敝
．．
久矣。士大夫以媕婀雷同，无所可否，为识时达变。其间稍自激 励，欲举其职事，世共訾
笑之，则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言，所论天下事，是时天子 厉志中兴之
治，中官镇守历世相承不可除之害，竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦不为不遇而遂投劾以归。
家居十余年，闭门读书，恂恂如儒生。 考求六经、孔孟之旨，潜心大业，凡所著述，多
儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区 徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以
为工。少年精力，耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而 足。暇日以其所为文，
．．
名之曰《疣赘录》。予得而论序之。
．
以为文者 ，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远，其辞文，曲而
中，肆而隐。是虽累千万言 ，皆非所谓出乎形，而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之
所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道， 则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。”夫道胜，
．
则文不期少而自少；道不胜，则文不期多而 自多。溢于文，非道之赘哉？於是以知先生之所
．
以日进者，吾不能测矣。录凡若干卷，自举进 士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一，
．．
犹自以为疣赘云。(选自归有光《雍里先生文 集序》)
注 ①媕婀(ān ē)：依违阿曲，毫无主见。②中官：宦官。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．殆非碌碌者 殆：大概，恐怕
．
B．摹拟锻炼以为工
．
工：工巧，精妙
C．予得而论序之 序：序言，文序
．
D．然存者不能什一 什一：十分之一
．．
答案 C
解析 序：动词，写序，作序。
②
①

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
?
经世为心
?
必以
．
A.
?

?
秦亦不以城予赵
?
．
?
无用之地
?
耗于
．
B.
?

?
臣诚恐见欺于王而负赵
?
．
?
行有枝叶
?
天下有道，则
．
?
C.
?
耻 师焉
?
于其身也，则
．
?
自多
?
则文不期多而．
D.
?

?
君子博学而日参省乎己
?
．




答案 A
解析 A项均起提宾作用，译为“把”。B项介词，在介词，被。C项连词，表假设 ，
相当于“那么，就”连词，表转折，却。D项表转折，但是表递进，并且。
3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．作者在《疣赘 录》的文集序中，对雍里先生为官时不依违阿曲，不拘泥于流俗，以
国家大事为己任的表现，予以高度评 价。
B．作者认为文章的关键在于“道”，而“文”是“道”的外在表现形式，会依据“道”
自然呈现出“多”与“少”的不同形态。
C．作者回顾了自己求学、致仕、创作的过程和经历，表达了 对那种仅仅从形式与文字
技巧上加以模拟雕饰的文风的否定态度。
D．作者的语言简洁凝练， 古朴浑厚，以舒缓的语气和生活化的笔调阐发自己的观点，
文章写得语浅情深，意蕴悠远，颇具深意。
答案 C
解析 “作者回顾了自己求学、致仕、创作的过程和经历”错，文章写的是雍里先生 求
学、致仕、创作的过程和经历。
4．用“”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦不为不遇
而遂投劾以归
答案 昔人所谓文帝之于贾生所陈略见施行矣当强仕之年进位牧伯为外台之极品亦
不为不遇而遂投劾以归
5．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。(3分)
译文：

(2)录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。(4分)
译文：
答案 (1)(雍里先生)平素言语不多，好像给人不善言辞的印象，有人就疑心他不懂当世
大 事。(关键词“平居”“或”)
(2)(集子)所录入的文章总共有若干卷，从先生中进士到辞官回家 之后的作品都在集子里。
(关键词“凡”“举”“谢”)
参考译文
雍里先生(顾梦 圭)年轻时就担任了南京吏部的属官，又先后历任两司官职，官务清闲事
简，就用写诗文的方式自我娱乐 。(雍里先生)平素言语不多，好像给人不善言辞的印象，有
人就疑心他不懂当世大事。等查考他做官时 所承当的各种职务时，了解到他在职时必定把治
理之事放在心上，恐怕不是人们认为的平庸无能之辈。哎 ！天下的风气，它的流弊很久了。
士大夫们把依违阿曲，毫无主见，没有什么可指责，当作是“认清时势 ，通达权变”(的表
现)。其中如果有人稍稍自我激发，将本职事务干得好些，世人就都讥笑他，(这样 看的话，)
那么先生被称作“不懂当世大事”本来也是适合的。我读过他应帝王之命陈述意见的文章，< br>所议论的都是天下大事，当时，天子激励意志力求达到国家振兴的治理追求，(国家制度中)
派宦 官到各处监护军队的做法，历代以来连续相承，这种不可免去的弊端，最终也依允(他
的建议)免去了。 前人所说的文帝对贾生的恩遇，也就是所陈述的建议大体能被施行。正当
他盛年的时候，升为州郡的长官 ，是州郡长官中的最高级别，也不能说是没有得到君王的信
任。但最终辞官而归。
在家居住十 来年，闭门读书，诚实恭敬，如书生一样守礼制。探求查证《诗》《书》《礼》
《乐》《易》《春秋》六 部儒家经典的思想和孔孟之道，潜心于儒家(“修身，齐家，治国，
平天下”)的政治思想，凡是有所著 述，大多是前辈的儒家学者所没有探究过的。他说自己
当初刚刚弱冠之年就进入仕途当官，不能讲解阐发 切实有用的学问，只是局限于取用魏、晋
诗人古体诗的形式，模拟并加以雕饰而以为工巧。年轻时的精力 ，都浪费在没有实际用途的
地方，现在深深地感到后悔，(这种悔意)也常常表现在文字之间，(同样的 情况还有很多，)
不能一一列举完。在空闲的时候(他)把所写的文章编成集子，取名为《疣赘录》。我 于是有
这样一个机会，为他写了这篇序。
(我)认为文章是道的表现形式。道表现在外，就成 为文章，文章的言语表达应该归于道
统，《周易·系辞下》说：它的用意是深远的，它的辞语是有文采的 ，它的话曲折而中肯，它
讲的事直接而含蓄。那么，这样即使累积千万字，都不是所说的外在表现形式， 而且要用多
种手段使似乎多余的情感都传达出来。所以，文章不是圣人所能够偏废的。即使这样，孔子< br>说：“天下有道，政治清明，那么人们就会依礼而行，犹如树干之外更有枝叶；天下无道，
政治黑 暗，那么人们就会不守礼法，行为不诚实，且言辞虚美，如树干之外更有枝叶。”如
果道胜，那么文辞就 会不期望它少，但是会自己变少；道不胜，那么文辞不期望它多，但是

还会自己变多。虚 美不实之文泛滥，不是因为道的赘余吗？从这就知道先生日有所进的原因
了，但我不能妄自揣度。(集子 )所录入的文章总共有若干卷，从先生中进士到辞官回家之后
的作品都在集子里。然而这里所保留的文章 不到(他所创作文章的)十分之一，(先生)还自认
为是多余无用之文。
阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)
胡人衣食之业不著于地，其势易以扰乱边境。 何以明之？胡人食肉饮酪，衣皮毛，非有
．
城郭田宅之归居，如飞鸟走兽于广野，美草甘水则止 ，草尽水竭则移。以是观之，往来转徙，
．
时至时去，此胡人之生业，而中国之所以离南亩也。 今使胡人数处转牧行猎于塞下，或当燕
代，或当上郡、北地、陇西，以候备塞之卒，卒少则入。陛下不救 ，则边民绝望而有降敌之
心；救之，少发则不足，多发，远县才至，则胡又已去。聚而不罢，为费甚大； 罢之，则胡
．
复入。如此连年，则中国贫苦而民不安矣。
陛下幸忧边境，遣将吏发卒 以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡
人之能，不如选常居者，家室田作，且以备之 。以便为之高城深堑，具蔺石，布渠答。复为
．
一城其内，城间百五十步。要害之处，通川之道 ，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。先为
．
室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之。不足 ，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者。
．
不足，乃募民之欲往者，皆赐高爵，复其家。予冬夏 衣，廪食，能自给而止。郡县之民得买
．
其爵，以自增至卿。其无夫若妻者，县官买予之。人情 非有匹敌，不能久安其处。塞下之民，
禄利不厚，不可使久居危难之地。胡人入驱而能止其所驱者，以其 半予之，县官为赎其民。
．
如是，则邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全亲戚而利其财 也。此与东方之戍卒不
习地势而心畏胡者，功相万也。以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事塞下之 民父子相
保无系虏之患利施后世名称圣明其与秦之行怨民相去远矣。(选自晁错《言守边备塞疏》，有< br>删改)
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．胡人衣食之业不著于地 著：附着
．
B．聚而不罢
．
C．调立城邑
．
答案 D
解析 拜：拜受。
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
?
如飞鸟走兽于广野
?
．
A.
?

?
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦
?
．






罢：撤回
调：计算
D．募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者拜：拜谢
．

?< br>募民之欲往者
?
不足，乃
．
?
B.
?
要之 死日，是非乃定
?
．
?
?
不如选常居者
．
C.?

?
颁白者不负戴于道路矣
?
．
?
其半予之
?
以
．
D.
?

?
且立石于其墓之门，以旌其所为
?
．



答案 C
解析 C项均为代词，“??的人”。A项介词，在介词，比。B项连词，于是副词 ，
才。D项介词，拿、用连词，表目的，来。
8．下列对原文的赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．作者认为胡人扰乱边塞与胡人 过着游牧生活有关，现在应该让他们转到塞下靠近燕、
代的地方去。
B．作者在文中分析了皇 帝面对胡人扰乱边塞的两难境地：不救，会失去边境百姓的归
服之心；救，则力不从心。
C． 作者认为大量征调东方的军队去守边卫塞困难重重，要从根本上解决问题，就应该
实行“徙民实边”的政 策。
D．作者提出了在边塞地区建立城邑、修筑民居、优抚徙民、奖励驱胡者等措施，并且
认 为这是对后世有利的事。
答案 A
解析 对原文“今使胡人数处??卒少则入”理解有误，此处是说“现在让胡人在此放
牧，容易有入侵之事”。
9．用“”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
使远方无屯戍之事塞下之民父子相保无系虏之患利施后世名称圣明其与秦之行怨民相
去远矣
答案 使远方无屯戍之事塞下之民父子相保无系虏之患利施后世名称圣明其与秦之
行怨民相去远矣
10．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。(3分)
译文：
(2)此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者，功相万也。(4分)
译文：
答案 (1)陛下忧心边防，派将吏调士兵去治理边塞，这是莫大的恩惠。
(2)这个办法和从东方老远调来 既不熟悉地形又害怕匈奴的戍卒来守边相比较，效果要

好一万倍。
参考译文
匈奴人的衣食产业不附着在土地上，这种形势易于发生(匈奴人)扰乱边境的事。怎么知
道的呢 ？匈奴人吃肉、喝奶，穿皮毛，没有定居的城郭、耕地、房屋，像飞禽走兽一样在旷
野里活动，遇到肥美 的草和甘甜的水就住下来，草没有了、水枯竭了就迁移。由此看来，往
来转移，时来时去，这是匈奴人谋 生的方式，也是中原人离开土地南下避难的原因。现在让
匈奴人在边塞多地游牧、打猎，有的靠近燕、代 ，有的靠近上郡、北地、陇西，他们随时窥
伺我守边的士兵，看到士兵少就入侵。陛下如果不派兵去救援 ，边塞的百姓就会绝望而产生
投降的念头；去救的话，发兵少了就不足以解决事情，发兵多了，队伍刚从 远方郡县到达，
匈奴人就早已经跑掉了。把部队集结在边塞不撤回吧，费用太高；撤回吧，匈奴人又来侵 扰
了。这样连年不断，闹得中原地区贫困而百姓也不得安宁。
陛下忧心边防，派将吏调士兵去 治理边塞，这是莫大的恩惠。但是让远方的士兵守卫边
疆，一年一轮换，不能掌握匈奴人活动的特点，不 如选派常住的人，在边塞地区安家种田，
并且让他们防备匈奴。利用地形建很高的城墙，挖很深的护城河 ，城上准备蔺石，城外散布
铁蒺藜。外城里边再筑一个内城，内外城墙相隔一百五十步。在险要的地方和 交通要道上，
有计划地建立城邑，城里居民不少于一千家，用“中周虎落”的方式把内城围护起来。可预
先在城内盖好房屋，准备农具，然后招募罪人和免去徒刑而强迫劳动的人移居到那里。人数
不够 ，再用让富人献出壮年男女奴隶来赎罪或献出奴婢去买爵位的方法招募。再不够，就招
募自愿迁到边境去 的平民，都赐给他们高高的爵位，免除家属的徭役。所有迁往边境的人都
由官府发给冬夏衣服，供给粮食 ，到能够自给为止。边境郡县的平民还可以买爵位，一直买
到卿的等级。没有丈夫和没有妻子的人，由官 府出钱给他们成婚。就人的情感来说，没有配
偶就不能长期安心地住在一个地方。对边塞百姓，如果给的 好处不多，就不能使他们长期住
在那种危险的地方。当匈奴侵入边境时有能阻止他们入侵的，将被抢的财 物的一半奖给他，
县里官府出钱赎回被抢掳的百姓。这样，乡里的人就会互相救助，同匈奴打仗不怕死。 他们
并不是借此替天子做好事，而是为了保全亲人和财产。这个办法和从东方老远调来既不熟悉
地形又害怕匈奴的戍卒来守边相比较，效果要好一万倍。趁陛下在位的时候，就用这个办法
迁移百姓充实 边防，使内地郡县的百姓再没有戍边的徭役，边塞的百姓得以父子相保，没有
被匈奴人俘虏的忧虑，好处 传给子孙后代，您也会得到圣明的名声。这个办法比起秦朝强制
征发心怀怨恨的人去戍边，真是好太多了 。