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日语综合教程第五册课后练习翻译题答案和部分本文翻译

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-10-25 09:02
tags:息子

童心说-金色的英文

2020年10月25日发(作者:方兆祥)


第一课
如果无故旷工长达一个月的话 一ヶ月ぐらい無断欠勤とすると、現在の社会の 状況からみ
て、おそらく復職したいことが難しいだろう。
虽说中了彩票,但只不过 宝くじが当たったといっても、六等の 3000 円でしかないので、
飛び上がって喜ぶほど のことはない。
在日逗留期间,我无论如何 私は日本滞在中、何としても日本一美しいと言われる富士山
を見てみたい。
轮船犹如一叶扁舟 あらしの中で汽船はさながら小船のように舞い狂い、 今にも転覆し
そうで、 心配でならない.
我光是抚养妻子儿女 妻子を扶養してもう精一杯だけでも、そんな奢侈なものを買って経
済能力がない。
我从小由外婆一手带大 子供からお祖母さんに手に掛けてくれたので、両親としっくり行
って なかった、このこと通して、両親の不易がありがたい。
尽管我们父子俩相处了30年も私たち親子が 一緒に暮らして30年けれども、父と一度た
りとも心行くまで話し合ったことがない。
爷爷受不了空前的炎热 朝早々、爺さんが空前の暑さが忚えないで、気が遠くなってしま
った 。みんながあわてて病院に運んだ。
妹妹结婚后一直没有孩子 妹は結婚してずっと子供に恵まれなかったが、やっと去年妊娠
した。高齢出産の妹が 無事に出産することを願ってやまない。.
那地方很安静 あの辺が静かで、空気もいいし、買い物や 交通も便利なので、老人には住
み心地のいいところだと思う。
第二課
考上高中以后 僕は高校に入ってから、音楽活動に努めるかたわら、陸上部に入ってスポ
ー ツにも力を入れ、日々充実した生活を送っている。
他把她的来信 彼女からの手紙を燃やしつくすと、彼は静かにこの町を後に立ち去って行
った。
精心策划了 二ケ月もかかって、練りに練った陰謀も自分の妻の告白であっけなく失敗に
終わった。
那个村庄有一对 ある村に老夫婦がいて、一人娘をはなはだ可愛がっていたが、その娘は

< p>
十五六歳で病で死んでしまった。以来ずっと老夫婦は朝から晩まで悲しみに暮れ、もう目
も当てられぬ有様だった。
船上广播说 台風の進路からは脱することができたというアナウンスに船客一同は胸に
撫で下ろした。
他拼命地赶写 彼は十ケ月もの間ひた書きに書いて、とうとう十万字にのぼる論文を書き
上 げた。あとは答弁をまつだけである。
老师认为我 先生は私のことを頭の悪い子だと思ってあきらめているらしく、休み放題に
休みませてくれる。
今天早上我 朝わざわざ早く家を出たが、道が急ぐあまり、途中道を間違えたりして、結
局 やはり遅刻してしまった。
如今连小孩子 今では子供でも分かる雷の現象を、昔の人々は神様の仕業としていたのだ。
人和人之间 お互いに 伝え会おうという気持ちが何一つなかったら、真のコミュニケーシ
ョンは成立しない。もちろん、友情 と信頼に満ちた関係も築けるはずはない。
第三課
所谓爱国心 愛国心とは外敵の侵入か ら国を守ることだけではない、ゴミを勝手に捨てず、
町をきれいにすることだって、平和時代の愛国心 の一つだと思う。
她违背诺言 彼女が約束を破って中を見てしまったのは好奇心以外の何物でもない。大騒
ぎするほどのことはない。
由于参加人数 説明会は参加者が集まらなかったため、中止を余儀なくさてた。われわれ
と しては残念に思うしかない。
我本来就知道 この子がもらい子だとはもとより承知している。2 0年も経った今では、
何も騒ぐことはないじゃないか。
我不太喜欢 私はあまりテレビが 好きではない。そしてそれを見る暇もないのだ。たまに
見るとしてもニュースを見るぐらいである。
由于发明了 コンピューターという機械が発明されたがゆえに、短時間に複雑な計算でも
で きるようになった。しかし,私はかえって以前よりも忙しいなったような気がする。
真没出息 好きな女の子と話すどころか、相手の顔を見ることすらできない彼は本当に意
気地がない。
生活在舒适环境 快適な生活環境に生きる人間は、はたして心身共に健康なのだろうか。
那种只有一小 一握りの権力者のみが得をするような政治では、前途に明るさは見えず。

< p>
国民をがっかりさせるだけである。
这只猫已经 この猫はもう十年も飼っているので 、ペットというより家族の一員である。
しかし、これは人間の一方的な考えで、ペット自身は必ずしも そうは思わないだろう。
第四課
这是不是值得 これは自分の一生をすべてかけるに足る仕事かどうか、よく考えてから決
めなさい。
两个人合骑一辆 自転車の二人乗りは危険まりない行為である。早く振りなさい。
看到竞争激烈的 競争の激しい現代社会を見、見通しが立たない将来に思いを馳せると、
一 抹のむなしさを感じる。思うに仕事は生活のための手段だけでなく、自分の精神を託す
ところでもある 。だから絶対に自分の仕事を失ってはいけないと考える。
像“小道消息” 「うわさ」というものは、いい加減に聞いておかないと、自分までそれ
に引き込まれてしまう。
我们公司从 うちの会社は去年からコンピューターによる大量の文書を管理することで
人件 費を削減し、コストダウンを図っている。
这是他去年 これは彼が去年の夏休みから計画していた旅行なので、(彼が)来ないわけ
がないと思う。
尽管感染期 感染期の山を越えたにせよ、もうしばらくマスクをつけて出掛けてほしい。
如果是以前的歌曲 昔の歌ならともかく、今の流行歌なんか全然習っていないので、だめ
なんだよ。
无论战乱如何 いかに戦乱であろうと、国宝を壊したり、盗んだりするのは不法行為であ
る。
第五課
上星期去吃了 先週四川料理を食べたが、その辛さ加減はわたしの想像以上のものだった。
因为负了巨额 膨大な借金を抱えているので、返しても返しても元本は一向に減らない。
父母留下的财产 親の財産なんかみな欲張りの兄に取られて、僕はお椀一つもらっていな
い。
让我儿子去 息子をあの大手の会社に就職させてくれるとは願ったり叶ったりの話です。
我试着说了刚 僕は覚えた手の言葉を使ってみたが、ちゃんと通じたので、大変うれしか
った。
坐MK去机场 MKを利用して空港に行く場合は手荷物はいくる持ってもかまわないが、

< p>
一個につき500円かかるので、リムジンバスよりずっと高くなる。
因为一周以来 もう一週間以上昼も夜もなく働いたので、今日はやたら血圧が高い。血圧
を下げる薬を飲んだが、全く 効果はなかった。
因为看恐怖电影 スリラー映画を見たため、お祖父さんは心臓発作で緊急入院し た。それ
からというもの、お祖父さんは二度と怖い映画を見ないことにした。
做母亲的眼看 子供が苦労する姿を見るときの母親のつらさといったら、子どもに換わっ
てやれるものなら、死んでも 換わってやりたいというくらいのものだ。
把人家伤得 人にあんな大怪我をさせといて、謝るなら まだしも、ごめんなさいの一言も
ないなんて、それではだめだ。
第六課
父亲病倒在床上 病床にいる父がふかふかの肉饅頭を食べたいというので、私は病院を出
て 、周りを探した、すると、街角に一軒の小さな饅頭屋を見つけた。
他们越是说我 教師に向かない と言われたら余計にやりたくなり、結局、その仕事を一生
続けてきて、しかも立派にやってきたのだ。
我的脚在平地上 私の足は平たいところを歩く分には、別に痛くないが、段階の昇り降り
はすごく痛みを感じる。
现代都市生活 現代の都会生活は大変便利でいいが、地震などと来た日には、たちまちパ
ニック状態に陥るだろう。
机场里,那些 飛行場で心を躍らせながら首を長くしてわが子の帰りを待つ親の姿はとて
も印象的だった。
我认为无论是 男の子であれ女の子であれ、立派に成長して、将来自分の後継ぎになって
く れれば、それでありがたいと考えている。
虽说宴会上有 パーティーにはいろいろなお酒が出たが、あんな強いお酒はとても私たち
女性に飲めたのもではない。
从她的态度来看 彼女の態度からみれば、私たちを断るのではなく、むしろ、考慮してく
れるとの様子が伺えた。
家里有人做饭 家に誰か食事を作ってくれる人がいるに越したことはないが、いなくても
毎 度ちゃんと食事をとらなければならないのだ。
一般人们都说 自然美がいいとされているが、あの 国の人工美も大変素晴らしいと思う。
このような人工美にも目を向けるべきだ。


第七課
昨晚在久违的 昨夜は久しぶりのクラス会で盛り上がり、つい調子 に乗って飲みすぎた。
今朝はどうも二日酔いのようだ。
我想他落榜了 落第した彼は肩を 落としているだろうと思ったら、結構いい調子でカラオ
ケを楽しんでいる様子だった。本当に笑うに笑 えず泣くに泣けなかった。
为了寻找 行方不明になった子を探し出すために、彼は二ケ月かかって 、辛抱強くその辺
りの人家を一軒一軒訪れてみた。
我们是唯物 われわれは唯物論者で、幽霊など信じないのだ。この世の中に幽霊などいて
たまるものか。
这可是你的 お前の息子が悪いことをしているよ。それでも体を張ってかばってやるのか。
結果をよく考えてくれ。
世界上有比没有 この世の中に悩みなしの生活より贅沢なものはあるだろうか。あまり高
望みをしてはだめよ。
作为一个男人 酒も文章も、男としては腰を据えて真剣に取り組まねばならぬ点では同じ
で ある。いわゆる両雄並び立たずである。
反正是没有 しょせん助からない命だから、食べたい物を 食べさせ、行きたいところには
行かせたほうがいいかもしれない。
他失去了以往 私はか たわらで、誠実さをなくした彼のこの芝居じみた動作を見ながら、
いつからこんなふうに変わったのか と思った。
那里沿着湖边 湖ぞいに柳があり、夏には多くの老人は木の下で夕涼みをしながら、ト タ
ンブをしたり、将棋をさしたりする。
第八課
年轻的母亲 出稼ぎ先で亡くな った父親のことを幼い子供にいつ告げたものかと若い母
親はもう一ケ月も悩んでいる。
一看就知道 社長は見るからに不機嫌で、こんな日にちょっとでもミスしようものなら、
ひどい目にあうよ。
你能不能停止 君、その机の下でカタカタと足を鳴らすのを止めてくれないか。耳に立っ
て勉強に集中できないよ。
过了5月中旬 五月の中旬を過ぎると、キャンパスに咲いているつつじの花もピンクの赤
さが心持増していた。


在国外生活 外国生活ではいやおうなしにその国の言葉を覚え、その国の文化を理解 し、
その社会に溶け込むべきである。それができて初めて最大の留学効果が得られる。
的确,你还这么 確かに、君はまだ若いのに大成功を収めた。しかし、君がここまで来れ
た のは親の援助があってのことだということを忘れてはいけない。
幸好讨厌的上司 いやな上司が今 度定年退職になったからいいようなものの、さもなけれ
ば、私の方がこの会社を辞めるしかなかった。 本当に運が良かった。
那里是一片草丛 あそこは一面の薮で、木々の梢の間から朽ちかかった家の 屋根などが見
え、荒れ果てて誰一人住んでいない。
临出门时我去 出がけに佐藤を誘うと、あまり行く気のない彼は買ったばかりのギターを
未練がましくいじっていた。
像她这种情况 彼女の場合は能力というよりも、時代の流れに身を任せた結果が今の成功
に 結びついている、といえるかもしれないね。
第九課
并不是说由父母应酬了 親が挨拶をし たからと言って本人は何もいわなくていい、と言うことで
はない。本人の感謝と親の挨拶はおのずから 問題が別だ。
她像是在说他的坏话 彼女は彼の悪口を言っているような行っていないような、とても 上手な
言い方をしている。私は感心せずにはいられない。
从这封给父母亲的信中 この親宛ての手紙に見るように、親のけんかは子供にとってどんなに
怖いものが分かっただろう。
如今对孩子的抚养 今では子供を育ってるとは、子供が健康的に成長し、大学を卒業し、就職
すれば終わる、と言うわけではない。
终于,老人停止了 とうとう老人が息を引き取った、あたかも その瞬間を知っていたかように彼
が可愛がっていた小鳥が籠の中で大暴れをした。
家里人都极力反对 家族の人はみな反対だが、当の本人はどうしてもこの仕事をやってみ
たい とがんばって走り回っている。
工作固然重要 仕事が大事だが、仕事のためにあえて自分の健康を損なってでもやろうとは考
えない。
不管怎么说,不试用一下 何はともあれ、使ってみないと製品のよさもわからないじゃないか。
使い出したら、手放せなくなるかもしれないよ。
就我个人的经验而言 私個人の経験からすれば、 少々高くてもやはりバストイレつきのところに


入ったほうが安全だと思う。
由于战争 戦争のため、この子を除いてこの村にはもう男はいない。
第十課
同样的东西,使用方法 同じものでも使いようによっては長持ちする。だから、これは品質の問
題ではなく、使い方が悪いのだ。
我把每天必须要干的事 私は毎日やらなければならないことは全 部メモしておく。さもなければ
忘れてしまう。本当に年は争えないものだ。
医生把最有效果的 最も効果が期待できると思われる新薬で持って治療に当たったがいい結
果は見られなく残念だ。
我觉得你和他之间还 君と彼とにはまだかなりの差があるように思うだから、今はこっちから仕
掛けたりせず、そのままでいるほうがいい。
我也知道这药很苦 この薬が苦いとは知っているが、 しかし、一度自分の舌で舐めてから
でなくてはこの薬の苦さは分からない。
虽然由于战争的原因 戦争で国民経済は極端に駄目になっているにもかかわらず、彼らは
困難 の中でどうやらこの計画を完成までこぎつけた。
如此温暖的地方有时 こんな温かい地にも時としては雪が降ることさえある。おかしくな
いだろう。
那时候一旦小说到手 この頃には、小説はめったに手に入らないので、いったん入ると一
日に 500ページもの速度で読んでしまわないと、次に本は回してくれないことになって
いたのだ。
你们要是没做太不讲 よほど理不尽なことをしない限り、彼は上司に訴えるようなことは
決し てしないと思う。君たちはきっと何かひどいことをやったのだろう。
虽说是小孩子,可 子供と言え ども、意見が正しければ、やはり真面目に耳を傾けるべき
だ。大人が彼らの意見に耳を傾けることは、 彼らにとって大きな励みになるから。
第十一課
父母目不转睛地 父母は脇目も振らず、子 供たちの試合をはらはらしながら見ている。試
合に出ている子供たち本人よりも緊張しているようだ。
据说当时很多人 当時は戦地の様子を写したニュース映画に、もしかしたら。肉親の姿を
見る ことができてはないかと、映画館に通す人が多く、映画館はいつも満員だったと言う。
如果厕所和浴室 トイレとお風呂が共用であれば、家賃は安くなる、トイレとお風呂付の


部屋だったら、あなたの予算は足りないだろう。
如果他出来参加 彼が出馬するとなると、今度大統領選挙の局面が大きく変わるだろうと
思う。
那个国家依然 あの国は依然として封建的で、女性はスカーフ状のものですっぽりと頭を
覆い、目ばかり覗かしている 。
绝不要泄气 挫けないで、これは長い人生における小さな挫折でしかないのだから。
看来这个国家的 この国の国民生活レベルがかなりアップされたと見えて、自家用車を運
転する人が大部多くなった。
说这件事一定 これは不可能と決めるのは早計だろう。ほかに可能性を見つけようよ。
不要以为自己有 運転技術がうまいなんで思わないでください。必ず交通ルールを守るこ
と。 交通事故を起こしてからじゃ間に合わないんだから。
列车沿着山脉 汽車は山脈づたいに走る車窓の 片方は広い草原が続き、それは半日を費や
してもまだ同じ景色が続き、自然の広さを実感させられた。
第十二課
只要稍微不看着他 ちょっとでも目をはなすとすぐ何事かを引き起こす。あのばか者には
やりきれないなあ。
爷爷一直工作到 お祖父さんは70歳まで働いて辛うじて一部屋を買えるほどのお金を
貯めた、気の毒と思う。
到了秋天 秋に入って、思い出したように時雨画降り出す天気が続くと、いやな気分にな
る。
哪怕是一粒米 たとえ、一粒の米と言えども、無駄にしてはいけないという考え方を身に
つけさせるべきだと思う。
他是那么喜欢看 あれほど読書が好きだった彼なのに、あの大病以来、とんと本を読まな
くな ったようだ。本当に惜しい。
妹妹身材高大 何もそのためにわざわざ大柄に育ってたわけではないが 、身体が大きくて
骨組も太い妹に小柄間母親を背負わせるにはちょうどいい。
那位先生在美国 あの先生はアメリカで30年以上生活してきた。かといって彼の書いた
英語 の文章にまったく間違いがないとは必ずしもいえない。
他原是一个 彼はもともと悪事を働きつくし た罪人であったが、牢屋を出てから韓お婆さ
んの教育で今ではちょっと名のある芸術家に生まれ変わっ た。


这个集会总是 その集会では、決まって人のうわさが話題にとる。みんなもう大 人なんだ
から、もっと建設的な意見を出したほうがよいと思うのに。
她的连衣裙太美了 彼 女のワンピースが素敵。特にあの藍色がかった生地はすごくきれい
だった。実は私も前からこのような 生地がほしかったが、なかなか見つからない。
大海中有妈妈

如果说喜欢大山是继 承了父亲的血统,那么爱好大海一定是从母亲那里传承下来的。
那是战争结束后不久,恰好经过不忍池附 近时,妈妈会在池塘边深深蹲下,两眼死死地盯
着水面。假如我喊她,她的脸上似乎显得很难为情,站了 起来,笑着说:“想看一会儿海呀!”
当时,因为住在东大附近,去买东西时就顺便在不忍池休息一下 ,不可思议的是,我
一直没有忘记那时妈妈说的话。小学六年级的暑假,我曾去母亲的故乡,鹿儿岛上一 个边
远的渔村住了一个月。外公个子高高的,非常强壮,一直在那里行医。距家大约五十米处
便 是大海,从那景色秀丽的海滨,看得见樱岛和开闻火山。母亲说想看大海,我想也许就
是那故乡的海滨吧 。如是在今天,去鹿儿岛用不了两个小时,而在那时,那里是一个遥远
的地方,需要坐夜间火车和联运船 才能到。在思乡之情的驱使下,似乎妈妈那种举动是理
所当然的。
虽说喜欢大海,但尽情与大 海亲密相处也只有在那个暑假,后来仅达到了从学校去洗
海水浴的程度。也许是因为与海隔绝的状态,反 而激发起我对大海的憧憬吧。大学毕业的
那年,不知为什么,想要寻找与大海有关系的职业,便去打听能 不能在日本邮船公司工作。
出来接待我的人事课长非常遗憾地说:“本公司与其他公司一样,对文学出身 的大学生,一
概不受。”我将船公司误认为全体职员都在船上工作了。
尽管如此,希望乘船, 我对大海的痴情却有增无减。幸运的是,我即将去法国,根据
指示,留学生将乘船前往。去马赛有三十三 天的航程——想到这个,我高兴得几乎要晕过
去,可是其他留学生们不知为什么对这样耗费时间的旅行却 一脸的不高兴。
我为了一个人尽情玩味航海的喜悦,选择了四等舱的铺位,那是季节工人用的船舱,< br>留学生从不靠近,不但如此,因为在船底,靠近大海,舷窗外蓝色的波涛近在咫尺,汹涌
起伏。海 上起风浪时,船员将蒙上铁皮的舷窗关死。所谓床位,是用铁管制成的两层架子
上绑上帆布,室内什么装 饰也没有,简直像牢狱一样。
但是,文明的舒适环境,常常隔断了我们与大自然的直接接触。如果说红 海是炙热的
话,我们所在的船底超过了四十度,而甲板上是火一样的酷暑。不用说,一、二等舱是优


雅的,有冷气的房间。这就是康拉德所描写的热带海洋,是像粗暴的野兽一样的不可接触的实体。如果不是在那无比强烈的、光着膀子就马上会被烫伤的太阳底下,就无法体会到
红海那令人 眼昏目眩的宏伟景象。
早上,我被甲板上强烈的海风吹着,喝着大杯的咖啡,感到很满足。在中国人, 马来
西亚人,印度尼西亚人,越南人的嘈杂声中,我躺在甲板上读着海明威的书,开心得不得
了 。我站在船首迎着海风,觉得自己简直就像大航海时代的冒险家。
东印度支那海那冷酷无情的蓝色海浪 ,婆罗洲海那漂浮着水母的,淡绿色的,粘乎乎的波
涛,印度洋那壮丽的落日底下荡漾着金色的碎波,还 有地中海那带着可怕神情的蓝黑色的
浪涛——不管我走到哪里,每时每刻都在震撼着我的灵魂,无法逃脱 。从早到晚,我都站
在船舷边,一刻不定地注视着那蔚蓝,广阔的大海。
我认为,人们只要长 久呆在所爱的东西旁边,只要它存在就会感到幸福。人们感到无
聊,是因为失去了一味宠爱的东西吧。在 这次航海期间,我觉得自己见识了自然的美丽,
同时学到了如何度过人生的方法。
从那以后,三十年过去了。现在,当我眷恋大海的时候,就读起令人怀念的三好达治
的诗。 < br>“大海啊,在我们使用的文字中,在您之中有妈妈。然而妈妈啊,在法国人的语言中,在
您之中有 海洋。”(法语中母亲是mere、海洋是mer)
日常的思想
关于闲暇应该怎么看?用哲 学的考察来回答这个问题,是报社交给我的一个课题。闲
暇问题将逐渐变成我们社会的重要问题,这是因 为随着科学技术的发展,生产力的提高,
人们劳动时间的缩短,不管是资本主义国家还是社会主义国家, 都正在采用科学技术,这
是现代文明所追寻的必然方向。不用说这是一件大好事,因为对人类来说,没有 什么比让
自己从衣食之忧中解放出来,拥有自由的时间更为理想的了。
从前,自由时间对人类 来说堪称奢侈之物,除此之外它什么也不是。这是因为,当人
类的大多数为了维持生存而不得不从事劳动 时,那些无须从事这样劳动的人便因此而背负
了罪名。因此,从事自由的精神工作的宗教家,只能自我断 绝了对物质的欲望与性欲。也
就是说,他们为了自由的精神生活而付出了禁欲的代价。在这里,闲暇完全 是少数佼佼者
才可能被允许的特权。我认为,人类原本一直生存在这种以劳动为中心的价值观中,尤其< /p>


是这样的价值观为近代西方文明所强力推崇,而日本人则是在明治维新之后,才彻底拥有< br>这样的价值观。在德川时代,对既劳动也玩乐的价值观,也曾有过予以肯定评价的观点。
但自 从明治维新之后,当日本在下决心是否采用西方文明时,日本人就完全树立了
以劳动为唯一价值的一元价 值观。这是因为,日本人判断日本或者东方文明无论如何比不
上欧洲文明,他们还洞察到,欧洲文明在拥 有更强大的军事力量的同时,还拥有更高的生
产力。在这里,日本人的洞察是不错的,欧洲的科学文明, 是一种通过技术提高生产力,
并将其作为文明原理的文明。
日本在欧洲诸国的军事压力下,感 到自己到底无法与之匹敌,对欧洲的科学技术文明
所产生的巨大生产力感到无比震惊。引进欧洲文明,建 设强大富裕的国家,这就是过去百
年间日本的目标。将自己全力倾注于这一目标的日本,从而成为一个比 欧洲更加欧洲化的、
创造了技术文明的国家,成为一个比欧洲诸国更加推崇技术文明价值的国家。在欧洲 ,科
学技术文明存在于与传统的精神文明,特别是基督教文明的协调之中。可是在日本、美国
和 俄国这样技术文明被采用得较晚的国家,这样的协调并不是问题,只要是技术文明,就
被急吼吼地引进。
在明治百年的文明之中,有三个价值占据着价值的宝座。一个是勤劳。勤劳是提高生
产力不可或 缺的品德。因而,在较晚采用欧洲文明的日本,勤劳受到加倍的重视。我认为,
明治百年日本人最重要的 品德,非勤劳莫属。在小学校的校园里,建有二宫尊德的铜像,
而且这座塑像表现的是背负着柴火去上学 的形象。过去许多塑像曾被日本人所尊崇,不过
像这样用来表现珍惜点滴时间的塑像还不曾有过。他分秒 必争地劳动着,一点空闲也没有。
干活,干活,只有这样才能得到拯救,这样的宗教就是明治百年日本人 的宗教。二宫尊德
的铜像,正是可怜可悲到极点的我们日本人的自画像。
通过勤劳的品德,我 们所期待的是繁荣。繁荣是明治百年日本人的重要目标。因而繁
荣也意味着物质的丰富。而且对近代人来 说,物质不仅仅是自然物质,还是根据许多人的
意志创造出来的物质。今天我们身边的物质几乎都不是自 然的物质,我们认为有价值的物
质,如电视机、电器产品、汽车,全都是根据我们的意志造出来的为我们 服务的物质。在
这里,人为的东西比自然的东西更受人欢迎。
与这样的勤劳、繁荣的价值可以 相提并论的,对近代人来说,伟大的价值在于进步。
这个世界正逐渐朝好的方向发展,物质变得丰富了, 人的智慧日益增进,在这个世界上生
存变得更容易了。这与其说是近代人的信念,不如说是信仰。所以, 在这里发生了变化的


是价值,而速度就是价值。如果说发生了变化的东西是价值的话,那 么否定也是价值,不
用问去哪里,只要加快速度,就被当作价值。
我认为在过去的百年期间, 支撑着日本人的价值观,就是所谓勤劳——繁荣——进步
的价值观。这样的价值观,是全体日本人的价值 观,不用问是左派还是右派。越是进步的
政党,就越是建立在这样的价值观的基础上。可是这样的价值观 ,如今已发生了很大的动
摇。毋宁说是在这样的价值观基础上哺育起来的文明本身,对这样的价值观提出 了怀疑。
如今的时代,完全是机械化的时代。在繁多的单纯劳动中,机械比人发挥的能力要多
得多,这一点在十九世纪就已经变得很明显了,不久之后,甚至连复杂的劳动似乎也能够
用机械来代替人 了,而且到了最后,甚至在脑力劳动方面机械也胜过了人。勤劳便失去了
它那唯一绝对的价值。
因为,比起付出汗水的劳动,毋宁说富有余地的自由思维对技术发明更为合适,好处
多多。机械甚至比 人更为勤劳,这样一来,勤劳便从它那价值的王冠上跌落下来,与其并
起并坐的繁荣再也不能在价值的宝 座上称王称霸了。因为在如今先进的资本主义国家中,
繁荣已经实现了它那最初的价值。当然,物质的繁 荣是永无止境的,目前在先进国家,物
质正在开始渐渐变得过剩,而且这种繁荣是以牺牲自然环境为代价 的。也就是说,根据人
类自己的意愿征服自然,在这里成了繁荣的条件。这样的话,遭到人为的严重打击 的自然,
是否会对人类进行报复,这是问题所在。
如今,大自然的协调正在被搅乱,绿色的山 野变成了一片秃山,清流变成了浊流,不
用说野生兽类,就连鸟和鱼也一天天减少了。在大城市的水泥世 界中,人类果真能生存下
去吗?这是个很大的疑问。公害问题也许是破坏大自然的一种表现,而其病因在 于更深层
次的地方。这样的繁荣与征服大自然的价值正在开始动摇。
而且到了最后,进步也不 再成为文明的目标了。在进步的思想中,有未来比现在更好
的观念。在此,与其说现在不是作为现在而具 有价值,不如说现在是为了未来而被认可的。
只有在这样的人生观具有价值的时候,我们才会比父母更有 价值,而我们的孩子会比我们
更有价值。事实上,根据这样的信念,各位进步学生才否定了父母,否定了 教师,也否定
了大学。
可是,当今这种勤劳——繁荣——进步的价值观正在迅速走向崩溃,取 而代之的是游
玩——自然——自由的价值观,作为价值所在而粉墨登场。嬉皮士思想就是这样的新时代< br>先锋。在那里,脱离了所有的劳动,过着自由而回归大自然的生活,成为人类的理想。想
要提起注 意的是,这样的嬉皮士最多出自于美国这样技术文明先进的国家。


关于这样的游玩问题 ,今后也许会在这个连载中被其他评论员所论及,对此我只想说几句
话。勤劳——繁荣——进步的价值观 正面临崩溃,取而代之的是游玩——自然——自由作
为新的价值观将被树立起来,不过这样的价值观恐怕 仍然不能成为长期支撑人类的价值观。
因为一旦尝过文明之果的人类,再也不会回到文明前的社会中去。 我认为,一旦发现对立
的两种价值观的调和点,就能在那里找到新的文明原理。
(摘自集英社《日常的思想》)
庭院
所谓庭院,就是建在住宅的外面,给予室内的 氛围很大影响的住宅设施。比如说在起
居室等地方坐下,无意中将视线投向外面的时候,那里有开阔明亮 的草地,长着茂盛树叶
的松树,这样住宅的氛围就相当不一样了吧。我在父母的庭院前面盖了房子住着, 如果说
自己的庭院嘛,我还没有,不过我在窗户边的饭桌上能看到父母的庭院。这个庭院不是按
照“庭园”的样子打理的,院内只有些杂树,非常宽阔,那样反而可以将四季应时的变化
敏锐地显示出来 ,给人以惊喜的感觉。早春纤弱的梅花出人意料地在角落里开了一小片,
放眼望去,树叶落尽的树木将冬 天的夕阳撕成千万片,于是许多情况下,原来暴躁的心情
变得平和了。
在庭院中瞭望,咋一看 是并不引人注目的行为,似乎成了包括我在内的日本人在日常
生活中格外重要的一种节目。比如说,在山 口瞳的悲哀无穷尽的小说集《庭院中的沙场》
中的同名短篇小说,就是这样的一个典型例子。该小说中有 以下的描述:
“今年的梅雨感到特别长,是因为三月和四月的雨特别多吧。我在忧郁的气氛中生活着,
虽然是梅雨季节,却未必感到讨厌,这是茂密的树木的缘故吧。在长满绿叶的树木中,看
着雨降 下来,保持了良好心情。我喜欢紫阳花,紫式部那淡红色的花也开了,真好!
我在起居室的长椅子上坐 了下来,那里能就近看见树木,看着庭院里下雨,这样呆着
心情感到很郁闷??”
作为作者分 身的主人翁,这样眺望着庭院时,神情驰骋,想起了最近死去的亲人们。
也就是说,是因为心情越来越消 沉的缘故,这也许就是与前面所说的“心情平和”相反的
想法吧。实际上,平常压制下去的感情,在眺望 庭院时被引诱了出来,根据一种放电现象,
将压抑消解了,本质上是同“平和”相同的现象。这件事情, 在思念一会儿死者之后,到
浴池去洗头的主人翁,觉察到自己在葬礼上决不流泪,而在现在却流泪不止, 这样结果就
清楚了。


庭院对感情的巨大作用,也许就是具有这样的治疗效果吧 。为了达到这个目的,最低
限度的必要条件是与住宅相连接,如果没有特别美丽的风景与极好的瞭望条件 ,那么在视
线被遮挡的情况下,必须存在足够将私人氛围围绕起来的自然片断。看到这一切,心里感到平和,那都是自然的造化,无论是怎样的片断,它们与人们日常生活中偶发的喜怒哀乐
保持着独立 的节奏运动着,我们如果感受到了这种节奏,那么自己的感情不就可以与无论
什么都相对化了吗?也就是 说在这种场合,视线受到阻挡与感情受到阻挡大致是相同的。
毋庸置疑,这样的功能在庭院外瞭望风景 和公共绿地是做不到的。但是,这里的微妙
之处是,作为私人领域的庭院和这以外的场所效果是不同的。 这也许是因为我们托付感情
一方的意识是各不相同的吧。根据投向外面的对象,结果感情波涛得到治疗的 案例,尽管
大部分提升了的深刻的感情是无限的,但作为当事人,想要保留他人所不知道的秘密,是高度私密的一类感情。因此,为了允许自己这样的感情放电,人们就避免了他人可能的干
涉,有必要 保留这样一片保护心理安全的境地。
这样,在有自己的场所,感情的托付对象也在私人领域内是有利的 。瞭望着自己住宅
的庭院状态,是最合适的。不可思议的是,对庭院以外的草木托付感情是容易的,他人 却
没有理由领悟,姑息不论远离村庄的一间屋子周围的大自然,即使在公园绿地和行道树中
与对 手进行感情放电,也觉得有点害羞,人们好像多少都有点都市人的一般心理。
对庭院的杂木林风格还是 以不讲究的态度为好,之所以这样考虑,是因为在本人担任
庭院修建的情况下,从不详细指定树木的种类 ,不过,在粗略之中也有很强的执着追求,
从室内放眼望去的良好位置,特别是作为日常生活的中心的起 居室,在饭厅前面配种了落
叶的大树。我不问树的种类,但树木的形态要根据预定交付,可能的话,先看 了实物后再
选定。本人的想法是,粗壮的树干可以使人的背脊充分舒展,是那种上面树枝伸展很宽的树。由于受到最高预算的制约,也用那种树叶尚未长出,尺寸不够的树木,种植这样的树
是对其将来 成长的期待。
对这样一棵树的执着,一是为了适应季节需要修剪的落叶树,就是前面提到的那些,作为庭院的精神治疗效果,不可缺的是自然的节奏,最具象征性地反映出来。夏天,落叶
树有厚厚的 树叶,造就了遮荫纳凉的场所,冬天,枯叶抖落,让阳光能够透过。更不用说,
春天是树木的发芽季节, 秋天的树叶色彩尽染,有着随着季节变化的风景。但是与此并列
的一个重要理由是,大的落叶树对室内气 候有着良好的影响。当然,落叶树根据季节的变
化,面朝树木的房间,需要对向阳的自然营运作实质性的 调整。
对于落叶树的恩惠,我在自己的家里年年都有持续的实感。父母家的庭院前面,是以

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南北细长的格局建的,我家的南端几乎与地基的边界连接,在这一面没有庭院,幸运的相
邻 的地块是公园,那里立着的落叶树使我享受到了向阳的调整效果。夏天,郁郁葱葱的茂
盛树叶将绿色反映 在室内,显得微微有点暗,冬天透过枯枝淡淡的阳光向屋内射进来,如
是晴天,直到白天过去后,屋内连 暖气也不需要,暖融融的。
正如我所记述的那样,庭院强烈要求反映四季的变化,在这里可以看出“风 景”是庭
院的最大意义所在,这好像是日本人特有的庭院观。如何将私人氛围围绕起来,再加以人
工,日本人对追求庭院的风格有着自然的微型模型,这种自然志向在选择以石喻山,以砂
喻水的枯山水 之类的包含了曲折操作的庭院中,是一贯如此的。这样的结果,作为对象,
不应该克服自然,而是要营造 亲和的环境,这就是日本人的自然观的由来,当然,可以说
我对杂木林的喜爱,就是受了它的影响。
树叶鱼
爱是一个贫穷的渔家女儿。 要说这个渔家到底有多穷,那就是,没有任何家财,所拥
有的,只有借来的小船一艘,借来的渔网一张。尽管这样, 家里还有十个孩子,雪上加霜
的是,肩负养家重任的爸爸,还一直身体欠安。 话说,这个渔家的长女爱到了该出阁的年
纪时,妈妈便开始仔细思量着自家女儿的终身大事。 “像我家女儿这样皮肤黝黑,又几乎
没怎么上过学,会有人家要么······” 话虽如此,可怜天下 父母心,做父母的总是希望自
家的孩子能够过的幸福。正是如此,爱的妈妈每当遇见村里的人, 都会拜托道: “麻烦
您给我家爱介绍个婆家吧!您也知道,我们家很穷,虽说给不起什么值钱的嫁妆, 但真到
出嫁的时候,一定会 有一个秘密惊喜的!” 村民们虽频频点头,满口应承,可一想到爱家
里那堆积成山的外债,谁都不会真的想替爱介绍个婆家。 然而,一个给了爱无限欣喜的人
出现了。她就是来自遥远山村,时不时过来卖菜的老婆婆,她希望爱能成 为她的儿媳, 嫁
给她看守山林的儿子。老婆婆的话是这么说的: “咱们谁也别嫌谁家穷。像小爱这样 能干
活的孩子要是嫁到我们家,那可就太好了!嫁妆什么的就不用了, 人来就够了!”听了这
些,爱的妈妈非常高兴,心想,这真是求之不得的事情啊! 就这样,从那以后没 过多久,
爱就被从山那边过来做生意的老婆婆带着,去嫁给一个甚至连一面都没见过的人。 终于到
了爱临行前的那个晚上,妈妈拿出来一柄旧锅,说道: “就这样吧,爱,这个就是你唯一
的嫁妆。虽然只是一柄脏兮兮的锅,可这是唯一一个能给你带来幸福的东西。” 爱听了这
话后,呆呆的看着妈妈。妈妈把嘴凑近爱的耳边,轻轻地揭开锅盖,说道: “妈妈下面说的话,你要好好的记住。这是柄神奇的锅,在锅里面放进两三片山里的树叶,盖上锅盖,

稍微摇下锅, 再打开,树叶就会变成美味的烤鱼。再榨点柚子汁放进去就能吃了。这样,
一顿诱人的美味就做成了!” 爱听得目瞪口呆,想,这样神奇的物件,到底为什么会出现
在自己的家里。这时,妈妈将爱揽入怀里,低 声说道: “这口锅里可是盛满了妈妈的祈祷
呀!为了你能够幸福,妈妈向海神经年累月的祈祷,海神才 恩赐这口锅给我。但是 呢,有
件事要好好记着,千万不能随便使用这柄锅。因为当放到这口锅里的树叶 变成烤鱼的时候,
海里面就会有相同 数量的鱼因为你而死去。介于这个原因,这口锅只有在你嫁过去的 第一
个晚上,还有就是真正危难的时刻,才可以使 用。” 爱点了点头。妈妈郑重地把锅包在包
袱里,递给了爱。
就这样,只带着拥有海之秘密的锅的爱,跟着婆婆踏上了旅程。 那是一段漫长的路啊。
两人 经过三个小时车程的颠簸,走了不知多久布满碎石的山路。哪怕新穿的草鞋被磨薄,
鞋带被磨断却仍要走 个不停。 终于,他们抵达了山脚下的小房子。 那里绿树成荫,阳光
穿过绿叶丝丝缕缕得洒在草屋顶上。家门口是高大的厚朴和小片儿的葱田。 “就是这儿,
就是这儿啦!这里啊,就是我们的家了!”婆婆说。爱眨巴眨巴眼睛说: “这房子真好,
屋顶真漂亮!”。爱迄今为止住在海边的家是用铁皮做墙,砌石为瓦的,跟娘家相比,这种
草屋 顶显 得那么的厚实、安稳,爱想象着,住在这里该是多么的温馨啊! 就在这时,房
子的窗户嘎吱一声 开了,接着出现了一张给人感觉稳重而又温和的年轻的脸。年轻人看见
爱,报之以柔 和的笑容,就是这一笑,让爱对他一见倾心。 就在这个夜晚,爱拿出妈妈
给她的锅,做了一餐美味的烤鱼。 在锅里并排放入三片厚朴的树叶,盖上锅盖,轻轻的摇
一摇,再揭开锅盖—— 怎么样了呢?锅里面三条鲽鱼,用恰到好处的火候烤好了。 爱把
烤鱼撒上一层盐,盛在盘子里端上餐桌 。娶了个厨艺好的媳妇,爱的丈夫只是单纯的开心,
然而她的婆婆却边举 箸而食边歪头沉思。 (哎呀呀,这到底是怎么回事儿?她这鱼到底
是从哪儿弄来的?这姑娘确实只带了一口锅来啊···) 可是,只此一次,新娘就把锅收到
了高高的橱柜上,再也不用了。 宁静而和睦的日子一天又一天的度过 。山里猫头鹰的叫声,
鸽子的啼鸣,狐狸的声音此起彼伏,爱也渐渐能够分辨出 这些动物的声音。晨雾 微薄时汲
水,天色明朗时耕田,夜幕降临后唧唧复唧唧,就在这样每天充实的劳动中,春日匆 匆而
过。 可是,这一年的夏天淫雨霏霏,凉意四起,几乎觅不着晴天的踪影。所以,到了秋天,
山里的树不结果,精心耕作的 田不产粮,庄稼也烂在地里。 可怕的饥荒终于来了。 爱的
家里已经 很长一段时间靠着贫乏的食物勉强糊口,可也终究到了连一个小芋头都不剩的境
地,这个时候爱的婆婆 铁青着脸对爱说: “什么时候做顿鱼给我们吃啊!家里已经断粮
了!” 爱点点头,心想,看样子,锅 的秘密已经被知道了,在这种时机用锅,海神一定会


原谅的吧!爱走出了家门,摘了三 片树叶并排放在锅里,盖上锅盖,轻轻摇一摇,再揭开
锅盖的时候,锅里面三条滋滋作响的鲈鱼刚刚烤好 。爱把鱼盛 到三个盘子里的时候,秋日
里蓝得深邃的大海在她的脑海里波涛汹涌,爱双手合十,静静地 为这三条因为自己和家人
而丧失生命的鱼而默哀。 住在杂树林对面的邻居们过来了,那是这之后不久的事情。 现
在这种时候,竟然还有烤鱼的香味,一定 要过去看看。在这种饥荒的年岁里,到底从哪里
弄来的鱼呢?他们都想知 道这个答案
听了邻 居们口是心非的奉承话后,婆婆把爱烤鱼的事情说了出来。如此一来,爱只好
又把正好和客人数量一样的 树叶 放入锅里。 “来,来,大家不要客气,尽管吃好了!”婆
婆如此说道。客人们也欣喜若狂地饱餐而归。 然而,麻烦开始了。 只要去那家,就有管
饱的鱼吃。这种传言在村里村外传得沸沸扬扬,远道而来饥饿 的人们开始连绵不绝的拜访
爱的家。 爱从早到晚的在厨房闭门不出,把树叶放在锅里变成烤鱼。哎呀! 这么一来,又
要有几十条海里的鱼要死啊!虽然这 么想,爱只能片刻不停的做,因为要吃鱼的人们总是
一拨儿接着一拨儿来。 终于有一天,婆婆开口了。 “这种时候不能再免费给他们鱼吃了!
我们也是穷人家,一条鱼他们给我们一斗米也好,一个萝卜也罢, 无论多少都 行,好歹得
给点啊···” 听了这些,爱不假思索的答道: “我娘家的妈妈告诫过我, 那个锅是不能随
便用的。免费招待人家鱼吃还马马虎虎能说过去,要是用钱或者东西换的 话,就对不起海
神了,因为据说会有和放进锅里的树叶一样数量的鱼死去。” 可婆婆却笑了起来。 “ 说到
海里的鱼和山里的树叶一样的话,山里的树叶是取之不尽的,那海里的鱼也一样用之不竭
吧 !” 爱的丈夫也在旁边异口同声的插话道: “对,就是这样,海里的鱼跟山里的树叶是
一样多的。” 没办法,爱只好又回到厨房,继续做着烤鱼。唉,一边难过的就要窒息,一
边片刻不停的把上百片,乃至 上千片树叶 投入锅里。 森林里小小的家中,很快又充满了
鱼的香味。伴随着这香味,家里满是米呀, 大豆呀,蔬菜呀,水果之类的东西。这 是因为
人们为了吃鱼,纷纷带着珍藏的食物而来的缘故啊!正因 如此,爱的丈夫也辞去了看守山
林的工作,婆婆也不 再干农活,不再缝补衣物。爱的丈夫时不时的把人 家给的蔬菜,大豆
之类的东西装在筐里拿到山脚下的村庄里去卖。 就这样,爱的丈夫赚了些钱回来并在某天,
给爱买了一套美丽的和服带回家。 那是件素净的,布满了山 茶花的和服。那敦厚的红色花
瓣撩动着爱的心弦,这可是爱有生以来第一次收到全新的和服 啊!爱高兴 得眼泪都快出来
了,沉浸在快乐的漩涡之中不可自拔,对于海神的内疚之心,娘家妈妈的忠告都一股脑儿 的
抛在了脑后。爱紧抱着崭新的和服,妈妈所说的“这口锅可以给你带来幸福”的话原来是
这个 意思,爱给这句话赋 予了自己的解释。 从那以后,爱开始带着愉快的心情烤鱼。 到


爱家里吃鱼的人们络绎不绝,让狭窄的山路颇为拥挤,爱一家过得渐渐富裕,爱也拥有了
好几套美丽的和 服。 就这样,从那以后,又过了多少个日日月月呢? 那是暴雨连续下了
七个昼夜的时候了—— 三人听见了令人恐惧的咚咚的声音,接着,突然感到房屋剧烈的摇
晃。 “山塌方了!”爱的丈夫大叫起来。
“后面的山崖也塌了!” 婆婆也叫了起来。转瞬间,天花板就发 出咯吱咯吱的声音,
柱子也摇晃起来,啊!房子倒塌了···已经逃不出去的 爱的丈夫跌坐在榻榻米上,冷不防
的,爱说道: “不,不是······” 爱抬头看着天花板,“这是海里的波涛声。”爱喃喃地
说。 “波涛声?波涛声怎么可能在这个地方听到!” “是啊,是你的幻听吧!” 然而就在
这时,爱好像担心什么似的跳了起来,头发狂乱的飞舞着奔向大门。 接着,哗啦一声拉开
了门——怎么样了呢? 这不是和山里树木浓荫中透出的点点阳光一模一样的波光粼 粼的
海水么,正在不疾不徐地晃动着淹没整个房间啊! “看呐~”爱大叫着,接下来抬头一看,
便知道发生了什么。 不知为什么,爱的家,竟然沉入了海底。 究竟为什么会发生这种事
情已经无从得知。究竟是发生了大海啸,遥远的海洋涌向了山之国度呢?还是海 神的大手
将 这小小的家捏起来沉入海底了呢? 话虽如此,虽然沉入了海底,三人都既没感到痛苦也没感到寒冷,只是,身体比平常稍微轻了一点而已。三人聚在大 门口,呆呆的眺望着水
面,盼望着谁能把他们救起。 环绕着房屋的绿油油的树叶全部都变成了游弋着的 鱼,成群
结队的游动着。在被这美景短暂的吸引之后,婆婆哀怨的 说,“沉在这种地方,这节骨眼
儿上,到底该怎么活下去啊!” 就在此时,爱听见来自水面的不知是谁的呼唤。 “爱,爱,
到这儿来。” 那是温暖而又柔和的声音。 “爱,爱,到这儿来。” “啊!妈妈!” 爱潜意
识中举起双手,接着,仔细的凝视着,那是网——是 的,这确实是爱娘家那东拼西凑而来
的渔网,在爱的头上 铺天盖地的罩下来! “是爸爸的小船过来了”爱大叫着! “爸,妈,
快点把网向上拉,把我们给救出去!” 爱奔了出去,爱的丈夫和婆婆也紧紧的跟在爱的身
后。 在晃动着绿色的水中,三人张开双手奔跑着。
穿越了海带的森林,跨过了珊瑚的树林,跑过裙带菜的草原。 网渐渐变大变宽,像是
要把大海全部包住、尽数覆盖一样。 从晨曦奔到日暮,在射入海底的阳光由绿变紫的时候,
三人的身体突然呼的一下浮了起来, 简直就是变成了三条鱼。三人向着网逆流而去,张开
双手摇摇摆摆地溯流而上。 爱的妈妈那温柔的声音在呼唤,过来啊,过来啊!快了,就快
了······
红山樱


有这么一个传说:从前,有一位名叫弹誓上人的云游高僧砍了一棵樱树,并着手在上
面 刻自己的形象,正在这时,突然从树上流出了热血。上人马上停止了雕刻,并将袈裟盖
在上面,放入箱子 。
在樱花之中,尤其是看见了深红色的红山樱后,我感到从樱树上流出热血的传说,是
活生生 发生在眼前的事情。
这次探寻北方樱花之旅,是与家住新泻的摄影家高波重春一起去的。
所 到之处,我睡在旅店热乎乎的榻榻米上,而高波先生却睡在停在河边或公园旁的他
所喜欢的乘用车里。不 管怎么劝,他也不改在车内睡觉的习惯。每年一到春天,他就追随
着樱花前线在全国到处跑,大概有二十 年了,他就这样坚持拍摄樱花。
与高波先生一起旅行非常愉快。在摄影的空档儿,他用方言自嘲自己, 真是妙语连珠。
什么“不管怎么拍,也拍不出像样的。”什么“每当看到这样的景色,觉得把它收到这样
四四方方的照片里真是太傻了。不过只好下跪了。”当他说这话时,显得非常起劲的样子。
其实岂止下跪,在那样的时候,高波先生还得扛着三脚架左右来回跑动。
看了东北地方和北海道的樱花,我在许多时候为它们的坚韧顽强所震惊。
福岛县的三春镇,那 里有巨大的红垂枝樱树和树龄达几百年的泷樱树,虽然离樱花盛开的
日子稍稍晚了一点,可是当樱花的瀑 布拍打着我的身体,它们那怪物般的强壮的树干和树
枝,让我看得简直入迷了。比我先到并一直在拍照的 高波先生惋惜地说:“三天前的景色
最好,多么想让你在最美好的时候看到它们呀!”他还说:“要拍到 樱花最好状态,一年
之中只有一天,而在那一天之中只有一瞬间。”而作为我来说,无论什么时候看到的 花都
是花,初绽花蕾的樱花也好,沾满泥土的花瓣也好,不过如果要给它们拍照的话,“一年
中 的一瞬间之说”也许能成立吧。
夜间吸收了充分水分的花,被清晨柔和的阳光笼罩和映照着,那一瞬间 据说真是美妙
无比。相反,听说如果被干燥的风持续吹过,花的表面会变得很粗燥。正如摄像师所说的:
“所以嘛,我的取景就是反复的祈祷。”
我们从福岛到青森,为探寻樱花而徘徊彷徨,南下一 直来到汤濑。沿着汤濑的山谷观
赏到了满开的樱花,决定在这里静下心来住几天。高波先生花了半天时间 寻找第二天清晨
的拍摄地点,他站在那里,长时间地凝视着樱花,自言自语地说:“与樱花对话之类的事
情,也许是我考虑过度了吧。”
“作为樱花一方,因为它自己喜欢才开花。归根结底我是单相 思吧。清晨一个人与山
中的樱花相对,我不由自主地想到:此时此刻只有我和樱花两者共享时间和空间。 这么一


想,我不禁有一种恐惧感。樱花有一种超越美的恐惧,虽然感到恐惧,但还是那么 吸引人。
我就是想要把这一瞬间用映像记录下来。”
尽管马上要到五月份了,半夜三更却下起 雪来。第二天清晨六点,醒来时雪还一直在
下着,樱花被白纱似的世界衬托着。我找到了停在河边的乘用 车,原以为同伴会很沮丧,
可是他却说:“在多雪的地方总是这样,将雪和樱花同时拍摄在一起,真是绝 妙的巧合。”
可见他的情绪很好,似乎在抑制自己激动的心情。
我一个人进入了漫天飞雪的汤 濑山,作为对同伴“单相思”的同情,我自己也想体验
一下一个人面对樱花的心情。
雪变成了 雨夹雪,雨夹雪又转雪。虽然遭受了雪害,樱花却几乎没有散落。它们紧紧
抓住树枝,此刻正士气高昂, 似乎在说:这点雪怎么能把我们打落呢?雪霁云散,又见阳
光。在冰冷刺骨的透明空气中,山毛榉的新芽 在发光,旌节花的黄花在闪耀。
山间小溪边有一棵离群的樱树,这是一棵大得出奇的樱树,如果叫一声 “喂”,它好
像会回一声“喂”。它断然离开树群,地点选得很好,树干又粘又滑,黑黝黝的。
沐浴在阳光中的一朵朵樱花,一片片花瓣散发着芳香,怎么形容它呢?它正放射出一
种舒畅的情感。
“静心”花的散落样子,古人曾歌颂过。可是现在这棵红山樱才是真正地不断地开着
“静心”花 。它不为持续的雨雪所动,也不想匆匆凋谢。
这棵离群樱树发出的情感,不就是“静心”吗?在长时间 与它相对期间,这种“静心”
正在悄悄进入我这一边,似乎正在将潜藏在我的心灵深处的骚动消解,我体 会到了这种感
觉。
午后晚些时候,我与高波先生见面了。我边吃拉面边问,拍到好照片了吗?
同伴摆出自嘲的姿态,说:“即使觉得拍到了好照片,但是一洗出来便觉得很空虚。”
听他的口 气,情况似乎还不错。
他还说,通过取景器观察景物时,那种感动在照片上无法表现出来,真是令人着 急。
这可能是真心话吧。
因为着急,就用“来年再来吧”这样的话来激励自己。“来年再来吧 ”这句话也就成
了反复来这里拍照的动力源泉。刚开始拍摄樱花的时候,他还是个二十岁的青年,而现在
已经过了四十了。
冬天期间,他在新泻干一些开除雪车之类的工作,以筹集摄影的资金。也干 过一些农
活,从种子开始培育过几种樱树。“东京的街道,不管怎么说,让人感到是一种无机质的


世界,于是来到新泻,继续这种贴近土壤,豁出命去感受大地的生活。对我来说,除了这
种生活,就没有其他的生存道路了,我坚信这一点。”
在秋田分手时,我问:
“还继续对樱花单相思吗?”
“我会继续拍照直到死为止。樱花赋予我生命力,我这一生,也 许要依靠樱花过一辈子了
吧。”说完这话,腼腆的摄影师又加了一句:“话是这么说,能走到哪一步还不 知道呢。”
高波先生回新泻去了,我回了一次东京,五月中旬,又向北海道的襟裳岬出发了。这一次< br>想看樱花凋落的样子,是一次没有同伴的旅行。
到了襟裳镇的庶野,我在海边一家小旅馆住下。 耳畔伴着海浪的喧嚣和雨声睡了。第
二天雨还在下,雨变小之后,吹过海峡的风刮得更猛烈了。
旅店老板娘说:“这里总是这样,雨停了就刮风,刚开始刮风又下雨。”第三天雨还
在下。 < br>这么一来,我就不能静心地等下去了。我说要去欣赏散落在雨雪之中的樱花,老板娘
屡次端详着我 那异想天开的脸,对我说:刚下了切面,至少也要吃点东西,暖暖身子再动
身吧。我说谢谢,便吃了面。 老板娘又说:一个人走路危险,要是碰上了狗熊就不得了了,
边说边借给我一个哨子。
穿过镇 上引以为荣的樱花公园,进入了树林小道的深处,果然不见人影。雨中的蜀葵
开着白色花朵,看上去很显 眼。侧面的风吹来,将虾夷大樱草花吹得剧烈摇摆。有被风吹
落的樱花,也有未凋谢的樱花。本来是打算 来看凋谢的樱花的,然而我看到的北国樱花,
迎着风雪继续傲然开放,其风采使我的情趣倍增。
我的手冻僵了,浑身都湿透了,在这样行走的时候,突然视野一下子开阔了。
远景是连绵的雪 山,近处的山峦上开着木兰花,落叶松看上去泛出淡淡的绿色。赤褐
色的一带可能是枫树和山毛榉树的新 芽吧。在那赤褐色的火焰之中点缀着红山樱的身影。
我站住了,在这么站着的时候,看见了淡蓝色的天空 。风中的水珠闪着银色的光芒。
我走近了仰望樱花。花瓣上有好像被爪子挠伤的痕迹,有红色褪去的部 分,这是与风
雨搏斗的痕迹。从这伤痕,我看见了樱花的生命力。
在樱花上时常可以看见令人 不快的阴郁,看见变化无常,看见死亡的相貌。然而也时
常可以看见生命的喜悦表情,看见坚韧顽强,看 见丰收的预兆。我们去探寻从未见过的樱
树的秘密之一,不就是想看看这棵樱树是否有两面性吗?


事后,我去了箱根,见到了阿弥陀寺收藏的《弹誓上人绘词传》。确实,从眼光锐利
的上人雕刻过的樱树上,正流着鲜红的血。
相信樱树热血传说的古人,看见了樱花的灵性,还一定在这 灵性中看到了令人畏惧的,
旺盛的生命力,恕我专断地做了这样的解释。
(根据朝日新闻的《世界花之旅一》)
兰草
列车上,挤满了穿着男式国民服和乡村女裤的 人们,有站着靠着坐席的,也有将行李放在
过道上坐在上面的。
酷热,已经到了太阳西斜的时刻了。
两人的座位上到处坐着三个人,憋屈地挤成一团的乘客们 阴沉着脸,用扇子和团扇扇着。
不住地瞅着行李架上行李的老婆婆的耳朵好像有点背,大声地向旁边的男 人打听下一站到
了哪里。
在窗户边与父亲面对面坐着的少年小靖,一边将看上去不那么强壮的 身体压在和服腰部的
衬板上,一边一声不响地强忍着刚开始的牙疼,可是正在这时,远处坐席传来了十分 刺耳
的婴儿的哭声。
在小学的最后一个暑假,跟着父亲去出席葬礼固然是好,可是没料到,乘 上回程列车没过
多久,就开始牙疼了。他寻思该在什么时候对父亲说出口,却顾虑到周围乘客,显得十分
拘谨。
而父亲呢,一只手紧握着扇子,另一只手不时掏出胸前口袋里的手绢,擦拭着额头上的 汗
珠。在家时,父亲很少喊热也很少喊冷,那么父亲为什么觉得车厢里奇热难忍呢?原来是
因为 平时没穿惯国民服,还有列车的百叶窗一直关着。
列车正沿着内海向东行驶。
但是,由于该 铁道沿线全都是军工厂,根据当局的命令,在该区域行进途中,不管多么热,
乘客一律不得放下窗户的百 叶窗。


身穿一看就知道十分闷热的,领口紧扣着的黄色服装,在刻意不让通风的客车里 ,在这段
似乎被松松垮垮地蒙上眼睛似的熬过来的时间里,连父亲这样的人也感到难以忍受。
战争使对象敌国增多,连政府也提倡过简朴和节约的生活,与此相应的是,去近郊采购粮
食的人逐渐增多 了。眼下这个车厢里的行李架上,一半被大帆布袋占据着,将通道也堵塞
了,要去厕所,连彼此轻松地站 起来都做不到。
小靖从自己座位上环视周围乘客,不管是谁的脸都不好看。他想,如果自己的疼痛加重 ,
就会加剧大家不高兴的心情。
父亲是把工厂关了去出席葬礼的。去很远的地方,因不放心特 地让一个儿子陪伴着,其中
一个理由是,长期以来,与已故的同行比亲戚还真诚地互相依赖,而他又特别 疼爱小靖,
再加上,估计在这样的时局下,带着儿子去旅行的机会也许再也不会有了。不过关于这一点,他没对小靖说,也没对他母亲说。
若干年之前,一家人也曾有过去避暑胜地逗留的日子,不过 在父亲看来,要回到那种生活
是再也不可能了。工厂的工人一个接一个被选去当兵,接着被送往战场。
至于工厂的规模,离不容分辩地被迫缩小的日子已经不远了,对于这一点,父亲早已充分
预感到 了。
父亲认为,让小靖陪伴出门,有了葬礼这个借口当然更好。因此,葬礼一结束,就去了早
就预约好了的小吃店,让小靖吃他喜欢吃的清炖鸡肉。
虽说是小吃店,外面却连招牌也没挂,是与沿街 住家一样的房子。因为女主人跟刚去世的
男人是不一般的亲密关系,所以父亲曾好几次被带到这家店来。 对于清炖鸡肉的美好回忆
使他想到了小靖,明知令人为难也试着点了这道菜。
与不断擦拭眼泪 的女主人说了一会儿过去的往事,又说到,在当前时局下,连食品材料也
不能明目张胆地弄到手,厨师也 被军队拉夫去了,小店也不知能营业到什么时候,但还是
备齐了这桌丰盛的酒菜。父亲只稍稍动了一下筷 子,就一门心思地酌酒,一边看着小靖狼
吞虎咽,似乎感到很满足。


而小靖呢 ,瞧着初次见面的女主人的言行举止,心想,对他人的死感到如此悲伤,一定是
个好人吧。在此期间,从 她那悲痛欲绝的样子,隐隐约约让他得知了那位疼爱自己的人至
今不为人知的一面。
那位叔叔 自己先走一步似乎还不错,可是这个女人从今往后如何生活下去呢?在今天这样
的日子里,连这样重要的 人的葬礼也不能出席,而是在同样的地方默默地工作着。知道了
这个女人的事情,小靖感到茫然,也感到 了人生的奥秘之类的东西。
在走出门庭时,小靖听到女主人对父亲说,在不太久的时间里,请务必再次 来访。父亲也
对女主人说,请您也坚强地生活下去。小靖想,自己现在能为女主人做的,也只有从心里< br>表示感谢了,因此在父亲的身边恭恭敬敬地说了一句:“谢谢您!”并深深低下了头。
这座城里 ,所有的壕沟都静静地发出流淌着的水流声。父亲走在壕沟旁边,刚刚谢世的那
个男人,现在似乎正从后 面追上来,父亲一边想着也许再也不会从这里经过了,一边踏着
沉重的步伐,默默地向车站方向走去。
因为父亲不做声,小靖也一声不吭地跟在后面。穿着鞋的父亲的走路方式,与平时穿着和
服,拖 着木屐的走路方式,看上去要笨拙得多。
乘上归途的列车不久,小靖的牙就开始疼了,过了很久也不见 好转。不久前持续进行治疗
中放进去的填充物掉了出来,使人觉得有什么纤维紧紧陷在了里面。是那种治 疗半途而废
而让人后悔的疼痛。
坐在对面坐席上不停地擦着汗的父亲,不知什么时候将眼睛闭 了起来。由于被邻座的老人
靠着,他的身子略斜着倾倒下来。小靖的周围都是面露不快的大人,任凭列车 持续行进中
的振动,一样摇摆着脑袋,一样紧闭着眼睛。
如论怎样忍着点吧,小靖心想。即使 告诉了父亲,他也会感到不知所措吧。既没有牙签,
也不会有止痛药。然而,重新环视一周,才明白醒着 的人大概只有自己一个人,牙疼就越
来越难以忍受了。既不能看看窗外的景色分散注意力,又不能站起来 去漱口。
小靖要小心不吵醒那些似乎睡着的人们,所以不能出声,就用手指戳了戳父亲的膝盖。被惊醒的父亲张开眼睛,见小靖一只手捂着脸颊,一副愁眉苦脸的样子。


“是牙疼吗?”父亲马上反应过来。小靖皱着眉头点了点头。
父亲露出了困惑 的表情,虽说感到困惑,却没说出来。一看到父亲这种表情,小靖就说:
“好像被什么东西夹住了,没关 系,也许能拿掉。”
虽这么说,却无可以拿掉的迹象。
这次小靖一方闭上了眼睛。再忍耐一个半小时吧,小靖这样安慰自己,紧紧抓住自己的手。
过了一会儿睁开眼睛,见父亲正一筹莫展地看着自己。
“还疼吗?”
小靖想憋口气忍住疼痛,不料冷汗冒得更厉害了。
“只有一点疼。”他这样回答。
于是父亲打开手中的扇子,冷不防竖着将它撕开,然后拆下一根薄薄的扇骨,在看呆了的
小靖面前,将它 竖着撕得更细,递给小靖说:
“还有点粗,将就当牙签使吧。”
小靖仿佛被从头上拨了一盆 凉水。他知道这把扇子是死去的祖父留下的,父亲总是在上路
时带着它,扇面上还用淡淡的墨画着兰草。 那兰草,父亲曾特意让他瞧瞧,问他画得好不
好。
“兰草??”小靖欲言即止,不继续说下去了。
在父亲的催促下,小靖一只手掩着嘴,用变细了的扇骨剔牙。
热度似乎褪去,疼痛正在缓和。 见小靖疼痛消减了,父亲从容地用手绢擦了一把脸,接着
又像原来那样将眼睛闭了起来。
小靖为自己的不争气感到后悔。


父亲忍痛割爱,撕掉的不仅是扇子,还受到了 强烈的良心责备。高兴也罢,抱歉也罢,都
过去了,除了遗憾,什么也没留下。
可是,另一方 面小靖也在想,父亲撕毁了他最珍贵的扇子的原因,也许并不是因为自己。
虽然不能用语言清楚地表达出 来,但是小靖开始觉得:父亲在这段时间里,绝不像自己所
想象的那样,在不得己的地方,做自己不得不 做的工作,真是又可怜,又坚强。
在发出静静的流水声的水渠旁,迈着笨拙的步伐向火车站走去的父亲 的背影,与坐在对面
座位上紧闭着眼睛的父亲重叠在一起。这会儿,那位女主人在干什么呢?小靖任凭身 体与
一起列车振动,不一会儿也闭上了眼睛。
岁时记


(一)与五月相会
说到五月,已经是初夏了。可是在日本,夏初并不是直接进入了夏天的,其 中还夹杂
着梅雨这样阴霾的季节。虽然梅雨作为季语被划分在夏天,不过我感觉还不是夏天,当然
也不是春天。我觉得它似乎是游离于四季之外的特殊季节。
根据统计,入梅的日期似乎分布在五月四 日到六月二十二日之间,而在我的心中,五
月这样的月份,还是五月晴的五月。她灿烂明亮,光辉夺目, 而且干燥。因为之后将面临
梅雨,使人感觉与之形成鲜明的对照。
说到这里,五月晴这个说法 ,从前是指阴历梅雨期间暂停的间隙。现在似乎是指阳历
五月上旬,比如像众多鲤鱼旗势头强劲地游弋着 的晴天。无论是那一种,我都感觉与秋晴
不同。五月晴有预感之类的东西,而秋晴没有。
秋晴 本身就很充裕,之后不留任何余地。与其说豁然放晴,不如说在那空荡荡的感觉
中,带有一种清爽感,而 五月晴却像心中无底似的,无安心感。有的只是隐隐约约的焦虑,
以及毫无来由的期盼。
阴霾 的梅雨季节一旦豁然放晴,眼前就是夏日。确实,对这样季节的期盼和欲望,就
是对这种感情的呼唤,同 时,我想这样的焦躁和期盼,也面对着更加无形的东西。日期和
时间虽有偏差,可是也有许多人将它与基 督的复活联系起来,戴着华丽的帽子去发泄精力。
不过对于我来说,无论它表现的是什么,其中心似乎还 是回归我自己的血肉之躯而已,换


言之,它是与我自己生物的生命欲望联系在一起的。正 因为如此,它伴随着一种以自我为
中心的苦闷,这种苦闷发自自我,归于自我。
因此,此时突 然闯入我脑海的预感,不包含一切对他人的同情心。这是一种不管世界
如何变化,我都要生存下去的盲目 的预感,所以当然不可能是合乎逻辑的东西,也许对人
提起都是毫无意义的。
这样的生命的冲 动,对我来说毫无疑问是重要的东西。可是我之所以能够爱他人,能
够写诗,或许是因为我能够为他人而 牺牲自己,一切都是以这种力量为源泉的缘故。
来自于自然并非来自于他人,不,它是从更加深邃的宇 宙直接产生的力量,这种力量
的取得,并不是我个人的特权吧。我想,所有的人都在无形之中做着同样的 事,在社会上
所谓的与他人的关系,其根源是作为一个生命体出自于人类盲目的、以自我为中心的生命< br>力在起作用。我想,可以说正是出于这样绝对的孤独,人类才经常建立起新的关系的出发
点。 < br>正因为如此,我们有必要发挥对他人的想象力,尤其是对关系疏远的他人,除此之外
别无他法。而 且为此目的,我们只能尽可能深入地追求自己的个人主义。与自己的生命欲
望完全相同的生命欲望,只能 到他人之中去得到认同。通过想象力被唤起的东西,并非简
单的同情之类的东西,而是欲望与欲望互相争 斗的阿鼻地狱。
也有意见认为,对于居住在现代都市的人来说,几乎没有季节感之类的东西。我曾经< br>也这样想过,可是我现在不相信。街道上只要有一棵树,天上只要能看到真正的太阳,季
节就会围 绕着我们循环,强迫我们产生新的感触。季节在变迁,却没有感觉到季节的轮回,
难道不就是自己尚未感 觉到的证据吗?
在街角遇到的像气味之类无常的东西,如果那一刻突然有拨动心弦的从容,让自己打< br>开心扉,那么那里会隐藏着多少丰富的感情啊!这时,我好不容易才明白,只有无止境地
凝视自己 ,才能与他人心心相印,与世界心心相印。我想,知汝自身这句话真是可怕。我
终于开始注意到,自己对 亲近的人怀有同情心,而对疏远的他人却想象力不足。
在过去的五月,我只关心着拯救自己的灵魂,对 他人的事情几乎无暇顾及。灿烂绿叶
为悦我之目而存在,那注目一瞬间的幸福,理应是我私有的东西。
现在那也没有改变,如果失去那感受幸福的能力,那么我岂不是感觉不到他人的不幸
了吗?可是 我现在还是能将那幸福的富有魅力作为一种相对的东西来感受。虽然找不到任
何答案,可是隐隐约约的焦 躁和毫无来由的期盼 ,还是让我感到郁闷。不过每次与五月相
会,我就会因五月而添加某一部分的经验,我对此深信不疑。


(译自讲谈社《散文》)
(二)十一月的忧郁
十一月的北海道阴沉沉的,凄凉而使人阴郁。
不过说到阴郁的天气,并不仅限于十一月。隆冬 ,大雪整天不断下着,天昏地暗;就
连盛夏也有被厚厚的阴云笼罩着的时候。
无论哪个月都有阴暗的日子。
然而,一年之中唯有十一月的阴暗与众不同,只须瞧一眼那涂满铅灰色的天空,就会
心灰意冷。
估计那一定是因为,十一月是通向冬季的入口。这个月一结束,冬季就真的来了。这
种精神郁闷 ,使十一月变得越发阴暗、难以忍受。
从前我住在札幌的时候,一到十一月就会心神不定。
刚晴了一天,第二天又笼罩在黑压压的乌云底下,整天冷雨不断。这雨时而会转变成
雨夹雪,入夜则气温 骤然下降,又下起了雪。
早上,即使天晴了,院子里也被冰霜覆盖着,在那底下,枯萎的草木正在冬眠 ,看上
去就像是一个只有黑白两色的死亡世界。
仅剩的葡萄架朝天而立,当朝阳照射在那黑色 的颗粒上时,才知道还残存着活着的东
西。花楸树殷红的萌芽是漂浮在天上的唯一色彩。
即使 是万里晴空,已失去了秋日的柔和色彩。说起来也是蓝色,不过已接近死人嘴唇
的带有灰色的苍白了,全 然失去了秋天晴朗天空的透明感。
短暂的放晴之后,又下起了冷雨,并变成了雨夹雪。再次偶尔放晴,第二天却下起了
雪。
十一月的天空瞬息万变,令人一刻也不得安心。
一边瞧着那阴暗的、确实临近冬天的天空,一边心里却盼望着:“倒不如早点进入冬
天吧!”
假如到了冬天,最好完全进入冬天。原野也好,山上也好,街道也好,最好都彻底被
皑皑白雪覆 盖。
半途而废、有头无尾可不行!
北国的十一月,正是有头无尾的季节。虽然不指望转暖, 不过不时突然见晴,让人抱
着或许会放晴这样的期待,却又被一阵冷雨浇了个正着。

< br>好不容易下决心截断对夏天的留恋,却不时反复无常地阳光普照。每当阳光露面,好
不容易坚定了 的迎接冬天的决心便发生了动摇。
这焦躁的情绪,恰如从已分手的对象那儿偶尔接到一个电话似的。已 经决定再也不见
面了,却还要发出召唤,惹得人心七上八下的。
不错,十一月一定是“作女”。或是应该叫“恶男”吧?
总之,我讨厌十一月的北海道。虽然我生于兹长于兹,却无法接受十一月。
所以一到这个月份 ,我就想“去南国走一走。”我宁可到阳光更加明媚、色彩更加丰
富的南国街道去走一走。
现 在我住在东京,偶尔也回北海道,这种心情却还未改变。十一月的反复无常,如今
依然使我坐立不安。
如果有人去北海道,我一定会说“十一月份请不要去。”面对着一点点走近的冬天,
我不能容忍 那貌似故弄玄虚、实质上却冷酷无情的季节变化。
晴了又雨,雨了又晴,天空昏暗,道路泥泞。这与融雪季节的三月如出一辙。
不过三月尚可饶恕,原因是季节准是在向着春天迈进,与面向冬天的忧郁的十一月截
然不同。
无论札幌如何现代化,高楼比比皆是,暖气系统完备,居住环境舒适,可是这种感觉
却无改变。 自然可不管那一套,每年准时送上那阴暗而使人不爽的季节。
恐怕任何地方都有使人不爽的季节。而只 有这个季节,是不应该推荐给初次造访者的。
比如说东京,也许梅雨的六月,酷热的八月,就是这样的季 节。说到京都,八月份和寒冷
彻骨的一二月份是没人喜欢的。
东北和北陆自不用说,说到气候适宜的湘南和山阳道,也一定各有各令人厌烦的季节。
有这样 的季节,住在那里的人们无论如何也不喜欢,也许其原因除了住在那里的人之外,
谁也不能明白。
(摘自文艺春秋杂志《日本的著名随笔 20冬 岁月记》)

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