Diven教你说美语32-特别篇-中秋“赏月”种种(中英对照版)

Diven教你说美语32-特别篇-中秋“赏月”种种（中英对照版）

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中秋“赏月”种种
追月 香港人过了八月 十五中秋，兴犹未尽，还要在八月十六的夜晚再过一
次，俗称“追月”。十六的晚上，人们扶老携幼，带 着帐篷灯具、美酒佳肴，来到
海滩，听涛赏月，吟诗弈棋，品酒谈笑。此时，蓝天碧海与月光烛光相映生 辉，
引人入胜。
行月 当月亮升起的时候，广西侗族各村寨的群众踏着月光来到山村开阔 地，
笙管齐鸣，载歌载舞。远听声乐震天，近观舞姿婆娑，恰似一个大舞台飘在如水
的月色里。
望月 中秋之夜，月亮即将升起时，朝鲜族人民争先爬上事先用木杆和松枝
搭成的“望月” 架。俗谓先看到月亮者可获好运。尔后，人们敲起长鼓铜锣，吹起
洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
走月 流行于苏州一带。中秋之夜，妇女们相约出游，访亲会友，赏月观花，

此来彼往，络绎不绝，直至夜深方散。
圆月 陕西长安一带民间在中秋节这天，家家做团圆馍， 中间放芝麻和糖等
作料，放在锅里烙熟，全家人一同食之，谓之“圆月”。
寻月 藏族同 胞度中秋有水中“寻月”习俗。是日夜晚，青年儿童沿着河流，
寻找倒映在水中的明月，直至夜深，方归 家吃团圆月饼。
祭月 锡伯族于中秋夜，在庭院中设一供桌，上面摆上切开的西瓜及其他果
品，然后全家人向月亮叩拜，请月神下凡，品尝人间的瓜果。鄂伦春族也有类似
习俗，祈求月神保佑， 万事如意。
乞月 中秋夜半之后，广东东莞未婚的男青年三五成群地在月光下燃烧香烛，
向月下老人祭拜。传说，此刻是月老为凡间男女牵线做媒之时，月老可为虔诚的
小伙子觅上一个美貌多情 的伴侣。
照月 浙东民间有“照月”得子风俗。传说，久婚不孕的妇女，在中秋月圆当
空 时，独自坐于皎洁的月光之下，可以祈求月神赐福，受孕得子。

各地中秋节的习俗
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。但中国地缘广大，人口众
多，风俗各异， 中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以 求长寿。龙岩人吃月饼时，家长
会在中央挖出直径二三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知 道。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不< br>祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。红
烛高燃，香烟缭绕 ，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫 中的景色。也
有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。
江西省吉安县在中秋 节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再
放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中 秋时，自八月十一夜起就悬挂
通草灯，直至八月十七止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦 堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，
又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外 都点上灯烛。绩溪中秋
儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使之< br>发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以稻草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时
有锣鼓队同行，游 遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。
河北省万全县称 中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋
像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下 雨，当地人则认为青菜必定味道不
佳。
我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。

壮族习惯于在河中的竹排房上 用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的
幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。仡佬族在节前的“虎 日”，全寨合宰一头公
牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，迎新谷，他们称为“八月节”。
黎族称 中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一
“调声头”（即领队）率领男女 青年参加。人员到齐后，大家互赠月饼、香糕、甜
粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便 聚集在火旁，烤食野味，
痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。

中秋节吃毛芋
五华县转水镇有一个奇特的传统。每年中秋节晚上，乡亲们每 家每户都要蒸
一锅带皮的芋头，在赏月时，全家人先吃芋头后吃月饼，并在剥芋皮时说“剥鬼
皮 ”。据说这样一能“避邪”，二是为了纪念人民起义。
传说元朝末期，统治者对汉人进行残酷的统 治和压迫，因害怕广大劳动人民
起来造反，在每十户劳动人民中就驻一个朝廷的爪牙。这些凶恶的家伙专 门监视
民众的生活起居，肆意搜刮民脂民膏残害百姓。他们还规定每十户人家共用一把
菜刀，谁 要用刀都要从爪牙手里借出。
为了反抗这些坏事做绝的爪牙，推翻统治阶级，有个聪明的人想了一 个联络
大众的办法，他扮成卖芋头的商人，在熟芋头皮下藏着字条送到每家每户，要求
人民在中 秋之夜赏月时统一行动，把这些爪牙全部杀掉。最后，全国各地的人民
起义推翻了元朝的统治。

后来人们为了纪念这次起义行动，每逢中秋节晚上就摆着熟芋头和细茶、老
酒、月饼等，一边赏月一边谈论着家事国事，并讲述那久远而传奇的故事。

中秋佳联撷萃
中秋赏月，古往今来，文人雅士给我们留下了许多情景交融的佳联奇对。
四川巫峡瑶台有一联：
月月月明，八月月明明分外；
山山山秀，巫山山秀秀非常。
此联以叠词的方式写出了“月到中秋分外明”的特色，使中秋月色与巫山秀色
相对，工整自 然，珠联璧合。
古代有一才子，仰望中秋月，吟上联曰：天上月圆，人间月半，月月月圆逢
月半。但他苦思冥想，对不出相媲美的下联，直到那年的除夕之夜，才触动灵感，
吟出下联：今夜年尾 ，明日年头，年年年尾接年头。此联结构严谨，浅显明快。
某年中秋，苏东坡与家人赏月至夜半， 出一上联要三个儿子对：半夜二更半。
其第三个儿子应对曰：中秋八月中。对得工整贴切，出奇制胜。
杭州市有一座浙江贡院，院门口有一副对联描写了时令与涨潮的关系：下笔
千言，正桂子香 时槐花黄后；出门一眺，看西湖月满东海潮来。生动准确，意境
优美。

清 代郑板桥在扬州瘦西湖小金山岛的“月观”上书联：月来满地水；云起一天
山。形象贴切，充满诗情画意 。
有副拆字联：日月同明天不黑，山丘共岳地非低。
还有三副回文联：
月锁云中云锁月；人归夜半夜归人。
月弦上挂上弦月；星斗北移北斗星。
月上楼头楼上月；名题榜首榜题名。