50毫克镭里的爱国心

捐赠台湾大学图书馆。据统计，仅捐赠台湾大学的书籍就有7000余册。

书籍多了就要有藏书的地方。俞大维谢绝了政府配备的豪宅，而是借住在妹妹、妹夫家经过改造的厨
房里 ，屋顶还是斜坡。俞大维的妹妹俞大在台湾大学外语系任教，妹夫傅斯年是文化界名人，时任台湾大学校
长。当时傅斯年的住所也很简单，是由一家日本招待所稍加修葺改建而成的。到过俞家的人都说，他家到处都堆着书，四壁是书架与书柜，他自己则像被书桌上的书埋在书堆里。俞大维先生认为，自己身为“国防部长” ，
外出巡视的时间远远多于在家居住的时间，只要能有地方妥善藏书即可。直到80年代，俞大维才有了 自己的寓
所。

俞大维身居要职，数次调动工作，他绝不带一个“自己人”走马 上任，也从不安置一个私人。他在接受“国
防部长” 职务前曾提出两个条件，否则绝不就任。一是不管 人事与财务；二是用人无类，节省公币。他本人不
送礼，也不收礼，用人唯才，不论派系。由于他本人不 是职业军人，也不是国民党员，所以能公平、客观地处
理各种问题，赢得了很好的口碑。

每当人们对俞大维清廉、自律、爱国的品德称道时，也都为另一件事暗中诧异：一个研究自然科学、
并不热衷政治的人为什么长期追随蒋介石？为什么生前身后处处表示对蒋介石的感恩、眷念之情？蒋、俞 之间
既没有任何亲缘关系，也没有任何私交，这种感情从何而来？对于蒋介石的为人，俞大维先生不会没 有耳闻，
为什么这种深挚的感恩之情到了暮年更是升华到了极致？要弄清这个问题，就不能不追溯到俞大 维的出身及家
庭影响了。正是这种潜移默化直至根深蒂固的影响，决定了俞大维的性格特点和处世态度。

俞大维自幼便受到良好的家庭教育，儒家传统思想终生支配着他。加之他的母亲曾广珊是 曾国藩的长
房长孙女，自幼受到严格的家教。曾氏家族甚至旁系亲属都是按《文正公家书》的精髓教育后 代。由于父亲去
世较早，母亲的教育就更显得突出。母亲淹贯文史，博闻强记，不论是经、史、子、集还 是诗词、小说都能深
得其味，这些都浸润着幼年的俞大维，特别是曾国藩的一句“不近人情的事不做”更 是成了俞大维为人处世、待
人接物的重要准则。俞大维学习刻苦、严于律己、清正廉洁都是缘于这个原则 ；身先士卒、宽厚待人、忠于职
守更是发扬了这个原则。

在德国留学与工作近 十年，期间担任驻德国商务调查部主任，此时的俞大维与蒋介石并无交往，但由
于蒋介石对德国的军械装 备、军队训练及有关业务都十分崇拜，而俞大维正是这方面的青年专家，自然被蒋认
为是可用之才。俞大 维抱着满腔热忱回国效力。为了回国，甚至割舍了一段感情，带着稚子独自离开德国。

俞大维从兵工署长、交通部长，一直做到“国防部长”，在常人眼里，一定与蒋介石过从甚密，但据他
自 己说，与蒋介石见面机会多，但谈话次数极少。第一次与蒋介石正式谈话是在汉口，蒋介石与俞大维谈兵工
署撤退的有关事宜。也许是蒋介石看到俞大维把兵工署工作安排得井井有条，又绝无政治野心，因此对他十分< br>放心，此后蒋介石对兵工署的工作不再过问，俞大维可以按照自己的设想和形势的需要，把兵工署逐渐建成 一
个生产、研制、开发新武器的基地，培养了不少人才。俞大维感到蒋介石确实厚待自己，身边没安排一 个人掣
肘，自己在国外所学的专长有了施展的舞台，这一切正是自己所追求的。基于这些，俞大维开始感 念蒋介石的
知遇之恩。

最令俞大维感动的一件事发生在抗战胜利之后。当时兵 工署尚未回迁，俞大维正在重庆侍奉母病，联
军要求蒋介石派俞大维到上海视查并接收日寇一座重要军械 库，俞大维仿照李密也写了一份“陈情表”给蒋介石，
称自己“报国之日长，报母之日短”，请求蒋介石 另派他人。蒋介石不但没有怪其“抗旨”，相反，派专机并配备
了医护人员将俞大维母子接往上海，使俞 大维得以忠孝两全。这件事使俞大维对于蒋介石的恩德没齿难忘，以
至在蒋介石撤离大陆时俞大维义无反 顾地随行前往。临走时，周恩来曾通过俞大维在大陆的近亲极力挽留他，
俞大维表示，对于蒋家王朝的前 途他很清楚，但若不报蒋介石的知遇之恩，便是“不近人情之事”。

与蒋介石的另一次 谈话是在淮海战役期间。当时俞大维任交通部长，奉命给徐州、蚌埠一带的国民党
军队空投粮食。投粮的 当天下午，蒋介石来电话问粮食是否投到，俞大维只回答：“投到了。”蒋又问了一些空
投细节，最后反 问：“你怎么肯定投到了？又怎么知道得这么清楚？”俞大维又只是一句：“是我亲自坐运输机去
空投的 。”俞大维之所以亲自空投，是他觉得军队在天寒地冻又严重缺粮的困境中实在太辛苦，如果敷衍了事就
太“不近人情”了。俞大维的回答让蒋介石深感宽慰，也更了解俞大维的为人。这件事为俞大维以后接任“国防部
长”奠定了基础。

深得蒋介石信任的下属确实不多，在重要岗位上担任要职的 就更少了。俞大维在任“国防部长”期间克
尽职守，尽心竭力，蒋介石对这位“国防部长”是满意的。俞 大维晚年曾对人披露，他的办公室与蒋介石的办公

室有一道暗门相通，可以随时见面，但 是他们两人谁也没有用过这扇门，可见他们是互相理解、互相信任的。
大概除了对俞大维外，蒋介石对任 何下属也没有如此信任过，所以俞大维在不同场合多次表示要报“知遇之恩”，
越是这样，也越要“士为 知己所用”了。

蒋介石去世以后，每逢忌日或冥辰，俞大维必去慈湖陵园叩首谒陵，风 雨无阻。晚年的俞大维行走不
便，以轮椅代步，依然每年两次谒陵叩首，常常感动得在场的谒陵群众也随 之跪下。

1977年，俞大维身体大不如前，于1月20日立下遗嘱，其中第一段是：

余追随故总统蒋公四十七年，曾任兵工署长、交通部长、国防部长。赖蒋公专纯信任，得 达成艰巨任
务，知遇之感，永志难忘。

最后一段是：

余去世以后，遗体火化。不举行任何吊祭或纪念仪式，亦不得收受亲友赙赠，骨灰由长子扬和(俞大维
长 子俞扬和曾任国民党空军飞行员，抗战时期多次驾机参与对日空战，后定居美国。——作者注)驾机撒于金门海面，先飞过故总统蒋公之陵寝及故副总统陈公之墓园，以致余最后之敬礼。

俞蒋之情不可谓不深矣。

俞蒋之情整整延续了一个甲子，但俞大维始终未加入国民党， 也从未对任何人谈及个中缘由。俞大维
退休后，曾有一位台湾要员去拜访他，要介绍他加入国民党，他平 静地从容回答：“人都老了，何必再学吹鼓呢！”

俞大维早年研究战略与军械，长期从 事与军事有关的工作，他关爱士卒，认为危险的地方决不能让士
兵去打头阵，所以深得官兵好评。

晚年的俞大维一直生活在台湾，对两岸关系十分关注。他曾对人表示，希望两岸和平，不 要再起干戈。
还说，凡是打过仗的人都不愿意看到战火重燃，因为战争只能带来灾难，对谁都没有好处。

如果俞大维先生健在，看到海峡两岸越来越多的有识之士致力于祖国统一大业，看到两岸 坚冰逐渐消
融，看到两岸人民的交往日趋频繁，凭他的学识与见解，他不会无动于衷的。

九十随语

今天，亲朋好友、各界人士都以为我九十二岁，我生于光绪二十三年丁酉 年的圣诞节，离过年还有七
天，但是按中国人的算法就差了两岁。因此只有我一个人感觉自己九十岁。

一生中影响我最深的，是母亲经常对我转述曾文正公的一句话——不近人情的事他不做。 我也是如此，
不近人情的事，我不做。母亲是曾文正公的孙女，这句话由母亲说来倍觉平易深远，我因而 终身奉行不辍。

……

俗话常说“人生如戏”，我是这句话的 信徒。认为剧本冥冥之中早已经编好了，故事的发展由不得你作
主，操纵在编剧者的手上。譬如我这个念 哲学、数学的人，为什么会终身献身戎马呢，没有人能回答这个问题。

在人生这场戏中 ，我只是个配角，跑龙套的，只管扮演好自己的角色，不使整场戏乱了阵脚，哪敢理
会活得愉快不愉快！ 因此我很少往前瞻望什么，只因我知道还没有发生的事不能预知，一切由编剧作主，就是
所谓“人在江湖 ，身不由已”。然而偶尔回顾往日，总算还能自豪地说一句，我演得并不差！

我的生活 很简单，像是：看戏只看一段——自己演的这段；喜欢牛肉面、汉堡，因为这些食物方便；
四十岁后戒烟 、酒，现在每晚喝一小杯，只是为了促进血液循环，没有特殊的理由；住的房子是以前日本招待
所的厨房 改建的，卧室屋顶斜一边，是后来加盖的，目前可说仍过着老兵的生活。

日常生活，我 遵循和平的原则，从来没有发过脾气，不交个性暴躁的朋友，也不聘用得大吼大叫才能
做好事的人。在家 中，我既是个温和的丈夫，也是慈祥的父亲，我的小孩不曾挨过骂，道理是我认为骂多了的

小孩子是长不成器的。至于夫妻间的小吵是常事，劝架的人才是多事。这个原则使我九十年来始终保持愉快的< br>心情来做事，和我接触的人也都能濡染到我的乐观心性。

我是个普通人，过着和 一般人没有两样的生活，所以老百姓相信的我都信。举个例：我到北港妈祖庙
去，看到一些善男信女抽签 、卜卦、磕头，我也跟着向妈祖磕头，有人就笑我：“你是学科学的，为什么也相信
这一套呢？”我只简 单地告诉他：“因为老百姓磕头，我也是老百姓。”

我知道我的哲学，到西门町去随便问个路人，就会得到答案，只不过他或许不是睡在厨房里。

我最喜欢什么呢？音乐吧！在德国四年，每个月都去听音乐会，现在耳不聪、目不明，却能感觉到身
边时常使人心境安宁的音乐。我也喜欢文学作品，只是标准不高，我对生活的要求是简单，自然不想拿些 深奥
的哲理来麻烦自己，所以我喜欢像白居易等所写的妇孺皆知的作品。


淮海战役吃紧时，蒋介石打算使用化学武器，为俞大维力谏而止。他是俞振声父亲黃敬的堂叔。----文云< br>初增补


俞大维，(1897-1993)，湖南长沙人，在湖南长大，父系祖籍浙江人，母亲是曾国藩的孙女。

一、家谱

在进入正题之先，我先来提供一些浙江山阴俞氏家族的背景材 料。山阴俞氏是书香官宦世家，与中国现代
历史和文化的发战关涉很深。但是，由于缺少第一手材料，很 多朋友搞不清楚这个家族成员之间的关系，以至
于以讹传讹，闹出不少笑话。前不久，承俞大维的义女、 资深图书馆学家林光**士从台湾寄给我相关的俞氏家
谱资料，或可有助于确定一些基本事实。

山阴俞氏家谱辈份排行的用字是“文明大启声振家邦”，俞大维乃是出自俞文葆这一支。俞文 葆有三子一女，
即俞明震、俞明观（鼎）、俞明颐和俞明诗。俞明震是晚清大诗人，生有一子五女。一子 即俞大纯。俞明观生
二子（大绪、大经）二女（大慈、大蕊）。俞明颐就是俞大维的父亲，娶曾国藩嫡亲 孙女曾广珊，生五子（大
维、大纶、大绂、大絜、大纲）五女（大?、大绚、大缜、大絪、大彩）。俞明 诗最小，嫁给俞明震的好友陈三
立做继室，生四子（隆恪、寅恪、方恪、登恪）二女（康晦、新午）。目 前居住台湾的92岁老寿星俞大杰暖士，
是俞大维的堂妹，其父是俞明临，系属另一支远房的家族。

俞大维有三个儿子。长子俞扬和，曾任空军军官，退伍后定居美国，娶 蒋经国之女蒋孝章为 妻，生有一子
俞祖声。俞扬和今年已经八十多岁了。次子俞方济长期在俞大维身边生活，现已去世。三子 俞小济一直住在美
国弗吉尼亚州，藏书甚多，尤以佛书为最，其中还有梵文贝叶经。
俞小济至今仍保有他父亲许多相关资料，如哈佛学生证和在柏林大学听爱因斯坦讲课的听课证等。
未来有可能会将这些遗物捐献给建立在金门榕园的 俞大维纪念馆。

俞大维的一生，是在优越的家世背景下，开始于科学和哲学的研习，与 陈寅恪一起被 傅斯年誉为“中国最
有希望的读书种子”。


俞明颐(1873～)，湖 南长沙人，父系祖籍浙江山阴(今绍兴)人。字寿臣、寿丞。曾以湖南试用道任湖南武
备学堂总办、湖南 督练公所（清政府训练新军的部门）兵务总办，1904年前后担任过湖南学政。1905年，俞明
颐总 办长沙开埠事宜，1906年补湖南辰永沅靖道，1908年，俞明颐还主持过剿捕武冈“会匪”（大概是哥老会 之
类吧）案；不久，他便补江西吉南赣宁道。至此，俞明颐才离开湖南陆军小学堂总办的职务。民国后， 俞明颐
离开政界，但也没有完全息影湖山。他曾担任过中国最大出版机构——商务印书馆的董事。
俞明颐娶曾国藩的孙女曾广珊为妻，曾广珊之父为曾纪鸿（曾国藩次子）。
俞明颐的大哥是俞 明震，姐姐俞明诗(1865～192)，字麟洲，自号“神雪馆主”。她不仅多才多艺，琴棋书画，
无 一不精，而且贤淑而朴实。俞明诗嫁给晚清有名的诗人陈三立(戊戌湖南维新时期的巡抚陈宝箴之子)。后又俞明颐与姐姐亲上加亲，成为儿女亲家(长子俞大维娶表姐陈新午)。
曾广珊、俞明颐婚后，生了 14个儿女。除了4个早夭外，其余10人为：大维、大纶、大绂、大絜、大纲五子，
大缃、大绚、大缜 、大絪、大彩五女。

长子俞大维曾任台湾国民党当局国防部长多年。子俞扬和，娶逃台 的“中华民国”蒋经国总统的女儿蒋孝章
为妻，有俞祖声为后。
次子俞大纶，勤奋好学。19 26年初夏，他从圣约翰大学毕业，保送美国留学。临上船前到房顶天台收拾晒
好的衣物，不幸失足身亡 。
三子俞大绂是植物病理学和微生物学家，曾任北京农业大学校长。
四子俞大絜，才华过人，却体弱多病，20岁时，在庐山牯岭疗养医治肺痨时身亡。
五子俞大纲是中国戏曲专家。
长女俞大缃早亡。
次女俞大绚，嫁汪都良之子汪沛玉 (与俞明震、谭延闓同期翰林的汪贻书之侄儿)，1916年冬，生产双胞胎
时，因初始不知，后因流血 过多身亡。仅留一女汪忆慈。汪忆慈女儿郑培蒂曾为北京大学英语系教师，后移居
香港、USA。
女俞大缜曾任北京大学西语系教授。
女俞大彩是知名学者、国立台湾大学前校长傅斯年的妻子。
女俞大絪亦曾为北京大学西语系 一级教授，与表哥著名化学家、教育家曾昭抡(系曾国藩之弟曾国潢之曾
孙)结为夫妻，文革受迫害，1 966年8月24日，在被抄家和殴打侮辱之后，在家中自杀身亡。