七年级上册英语-林教头风雪山神庙读后感
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不同地区的苗族图腾都有着什么样的寓意
导
语:
苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇
拜,各地苗乡都很盛行。如:贵州黔东南苗族地区的“招龙”;湖南湘西
地区的“接龙
苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜,
各地苗乡都很盛行。如:贵州
黔东南苗族地区的“招龙”;湖南湘西地区
的“接龙”;云南屏边、砚山、麻栗坡等到境的“祭龙”;广
西融水县境的“安
龙”等。
各地苗族都是为了祈求风调雨顺,五谷丰登、家道兴隆、
普泽万民
而纷纷求助于龙。贵州黔东南台江、凯里交界地区的苗民,认为龙是
为人作善、保佑人
们平安发达的灵物,所以,如果在那个寨里出现有
哑巴儿童多、山坡成片倒塌、家族内有男女青年关系异
常等现象时,
就认为这是保佑本村人畜兴旺的龙神已离开的不吉利预兆,就当举行
“招龙”活动
,把龙神请回来。于是,全村的人共同商定吉日,集资购买
祭品,请鬼师来主持“招龙”仪式。“招龙”
仪式一般选择在一个吉日的傍
晚进行。苗民很崇拜枫木树,他们的村前寨后都有枫木。为了祈求
保佑,人们还给老枫树烧香、挂红,一时祭祀;修建房屋也必须找大枫
木作第一个中柱,才能发富发贵。
不仅如此,人们还把枫木比作自己的祖先。如把“我们是一个祖先”
说作Bib(我
们)dios(是)jus(一)dius(棵)det mangx ngul(枫树),直译是“我们
是一个棵枫树”。黔东南苗族流传有一首很长的古歌——《枫木歌》
(hxak det mangx
ngul)视枫木为繁衍子孙的始祖。
如同整个苗族一样,苗族的信仰仍属于“万物有灵”的
多神教原始宗
教范畴,但也有独特的地方,表现了明显的图腾崇拜倾向。在三穗县
的寨头、巴冶
、良上、稿桥、稿米及剑河的岑松等地,民间的信仰习
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