写给母亲的一封信-柳毅井
百善孝为先议论文
导读：
孝是中华民族的传统美 德。世界无处不充满“孝”，孝
顺父母是我们每个人的事情，下面给大家分享百善孝为先议论文，一起来看看吧！
百善孝为先议论文1
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有百善以孝为先这句明宗开义。也
就是说孝顺是行善的根本， 没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子
女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，孝这个字便被写在了他人生典籍的扉
页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华 儿女，用行动去证明你对父
母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，
本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真
挚美好的感情浇灌，但没有人保证， 经历了狂风暴雨之后，这花田不
枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名< br>数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成
不变的数学公式一样，单调而 乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那
天，蓦然消失。而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从 记
忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如
果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老
爷的负担就好了 ，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又
憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急 忙翻出药箱，想
找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要
知道，在我 生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。
而现在，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼 ，忍住想要啜泣的冲动。
这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，
泪 水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖
着，不停地说：对不起。姥爷笑着问我 为什么道歉，我回答，自己没
有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出
欣慰与赞许，说：以后能做到吧？我大喊：能！
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥
有这世上最美好的品质孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故
事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成 长着。
善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。
一个人，如果只对 陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，
那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将 会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上
的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
百善孝为先议论文2
等待着放学的一天到了，今天又是一个星期五。回到家，看到正
在为工作而担忧 、劳累的父母，我毫不犹豫的过去帮助他们。在帮助
父母的同时，我感受到了一股强大的力量，那就是“ 爱”。
晚上，我们一家子围着火炉吃饭，中央电视台正在播放《寻找最
美孝心少年》。我 们一边吃饭一边看电视，大家都被那感人的的情节
打动了。
张俊，用自己的双手和一滴滴 汗水把家庭撑着，毫无怨言。他和
他的弟弟张恒决定每个星期拿奖状回让年迈的奶奶高兴高兴，还在墙< br>上画张竞赛表，得到老师的表扬加一颗心、在一节课上回答问题正确
多的加一颗心、给奶奶讲故事 的加一颗心、回家作业做的最好的加一
颗心、在家做家务多的加一颗心等等。五年前，他的爸爸因车祸去 世，
妈妈离家出走，一直是体弱多病的奶奶带着他们。家庭的生计极为困
难，他们俩兄弟每天放 学回家在山上挖草药、假期到附近的一个老板
手上打工以来维持家庭的生活。年仅12岁的哥哥张俊和1 0岁的弟弟
张恒是多么的艰辛，多么的懂事！并且张俊每次在班上考试都是第一
名，他们具备了 往常人所不能做得，具备了孝—对奶奶、具备了礼—
对人、具备了仪—对老师。弟兄俩用稚嫩的肩膀扛起 了孝敬奶奶的重
任。
古人说：“百善孝为”，一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的
根、人的本。为什么孝是百善之 先？因为现在我们都在讲构建和谐社
会，和谐社会关键在于一个“和”字，撇开那些政治术语，可以把和
谐社会通俗的理 解为人类追求向往的人心和善，家庭和乐，人际和顺，
社会和睦，天下和平这样一种和顺美善的理想社会 。怎样才能达到
呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的学生就讨论过，并给出了答案。
这就是著 名的《孝经》。《孝经》一开头就说：“仲尼居，曾子侍。
子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦 ，上下无怨。汝知之乎？”
以“顺”治天下，让天下都能够人心归顺；民用和睦，人民百姓都能
和平安乐、幸福美满，上上下下都没有怨恨不满，能够相安无事，这
不就是就是现在中央领导人讲的和谐 社会吗？
孟子曰：‘事孰为大？事亲为大。’
孝，是中华民族的传统美德，世界无 处不充满“孝”。孝顺父母
是我们每个人的事情。以孝开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华
民族的优良传统更好的发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。
对于少年来说，孝可能不那么完美 的表现出来，但是我们要尽我们最
大的努力去诠释它，让它变得更具有意义，而不是徒有虚名。我们当< br>子女的一定要“好学成才，必志成功”。今天我懂得了什么才是孝，
你们懂了吗？
“夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”。
百善孝为先议论文3
百善孝为先，万 恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆
不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲 为者，皆不
难为。—《围炉夜话》（清）王永彬
如今的社会，“孝”这个字可能离的太远了，天天都 有那些不孝
之事，是社会的进步太快了？还是人性消失了？还是人太懒惰了？古
时有二十四孝， 广为流传，但在如今有多少人能做到如此呢？
如今的社会，有很多的人，家里父母健在的时候没有 好好去服侍，
却在父母死后，高调的举行追悼会，以为做了这些别人就会以为你是
个孝子吗？还 有这些人，对本身的父母不是骂就是打，甚至几十年对
本身的父母不管不问，也不回家看看，就是因为本 身的父母出生低微，
而本身变成城市里的人了，觉得在农村的父母有失你的身份了，还有
的娶了 媳妇之后，听媳妇对本身的父母说三道四的，从而慢慢厌恶本
身的父母。
那么想想问问这 些人，你们如果没有父母给你们生命，你们有这
样成就的就会吗？换个角度来说，你们有孩子吗？如果你 们老了，你
们的孩子也是这样的对你们，对你们就像陌生人一样，对你们就像瘟
神一样，你们的 心里会有什么样的感想？
古训云：“万恶淫为首，百善孝为先”。为什么古人认为在所有
的善行中，孝道是第一位的呢？自古以来，人们把父母抚育子女，子
女孝敬父母，看成是做人的基本道德 。
孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责
任心的、高尚的人。
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝
道则是一种人文教育，是后天教化的结果，固然在人的天性中，人人
皆知父母辛劳， 要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及
时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚 固，则此种感恩
的心情很快会泯灭掉，不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之
事，已经习 惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无
人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐 遗忘于脑后，最后则
渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺
父母成 为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木
而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃 娃抓起，这是最关键的，
也最容易见成效。
孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。古老话：“爱子，教之
以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
如今的社会越来越多的父母都溺爱着本身的孩子，不是说溺爱这
样不好，但要做到溺爱适度 ，同时也要教育孩子做人的道理，什么是
对什么是错，要让孩子有一颗感恩的心。
孝道， 绝不是为了培养孩子对家庭的自私，而是从每一个人都能
做到的身边事开始，从本身做起，由近及远，由 易及难，使我们的爱
心和责任感日扩日大，最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步，
无以致 千里；不积小流，无以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江
海之小流。
父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱本身
的人，倘若没有父母的抚养，本身能从一棵幼苗成长为参天大树吗？
世间最可报答的 人是谁？依我看就是父母亲，本身本事再大，官职再
高，也不能忘本，不能过河拆桥；正如一首诗中写到 ：“父母恩情似
海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子
女要孝顺， 不孝之人罪逆天，家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩，养
育之恩不图报，望子成龙白费心”，一个连本身 父母都不尊重的人，
能承望他爱别人呢？
百善孝为先议论文4
百善孝为先，孝，乃是中华传统之美德。
古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 立身行
道，扬名于后，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，
终于立身。”
吴郡的陈遗，在家十分孝顺。他的母亲喜欢吃锅底的焦饭，陈遗
担任本郡主薄时，就常常带 着一个口袋，每次烧饭，把焦饭收藏在那
个袋子里，回家送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡，太守袁山松 当天
就出兵讨伐。这时陈遗已经收藏了数斗焦饭，来不及回家，只好带着
从军。双方在沪渎作战 ，官军失败，士兵溃散，逃到山泽之中，很多
人都饿死了，唯有陈遗依靠焦饭活了下来。当时的人认为， 这是老天
爷对他纯厚孝行的回报。
孝，是无处不在的，有时是一碗不起眼的粥，有时是一 件亲手做
的衣服，有时是电话中一句亲切的问候……在生活中，这样的例子屡
见不鲜。我的.奶奶就是这样的，她用自己的实际行动来告诉我，什
么是孝。
太奶奶生病的时候，奶奶无微不至地照顾她：冬天水太冷，天才
蒙蒙亮，奶奶就从床上爬起 来，烧好热水等太奶奶醒来，为她洗脸、
擦脚，帮太奶奶洗换洗下来的衣服、床单，一刻不停地忙碌着。 每次
忙进忙出，虽然是寒冷的冬天，奶奶还是累得大汗淋漓，气喘吁吁。
不仅如此，为了照顾太 奶奶，她自己整天蓬头垢面的，连头都没时间
梳，脸也没时间洗。当别人都在空调房里或火炉旁取暖，奶 奶却在不
停地忙碌，就像一个不停转动的陀螺。为了方便照顾太奶奶，奶奶在
太奶奶的房间里打 了个地铺，晚上就睡在太奶奶的旁边。她每天夜里
都要扶太奶奶起来上好几次厕所。因为太奶奶胃口不好 ，奶奶必须变
着法儿给太奶奶弄吃的，有时是胡萝卜粥，有时是红枣银耳羹，有时
还会做些美味 的小糕点……时间一天天过去了，奶奶累得嘴上长满了
疮，但是她还是坚持亲自照顾太奶奶，直到太奶奶 离开的那一刻……
可能正是受了爷爷奶奶的影响，爸爸妈妈也都非常孝顺。
孝敬父 母是做人的根本，不只是在口里念着，更重要的是要付诸
于行动。在闲下来的时候，爸爸妈妈总会陪伴在 爷爷奶奶、外公外婆
的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐。
孝，是中华传统之美德 ，让我们从今天做起，从身边的小事做起
吧！帮长辈做一些力所能及的事情，给爸爸妈妈一句温馨的问候 ，用
最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”！
百善孝为先议论文5
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝 敬父母要在
美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热
爱祖国和人民， 那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟
子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬 父母为根本己任。
父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆
听父母的 训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为
命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有 加。有一次，母亲病得
很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会
有笋 长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，
便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想 着卧床的母亲，不禁两行泪
簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番
孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几
茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸 上的泪珠，兴高采烈地把这些竹
笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华
民族是一个历史悠久的文明古国 ，在远古时就有“礼仪之邦”之称。
可见，
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能 丢掉老一代流传下
来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺
还有另外 一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去
人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先
要把科学文化知 识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的
方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，
在心与心之间传递着人世间 最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不
远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学 生，
并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从
生活中点滴小事开始， 为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父
母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一 颗感恩心。
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