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蝴蝶效应是什么意思:20世纪的科学伟人爱因斯坦最全版

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-11-10 18:20
tags:名人公式

学信网打印原版毕业证-未必素娥无怅恨

2020年11月10日发(作者:仇志海)
第五课20世纪的科学伟人爱因斯坦


[教材分析]
本课教 材以爱因斯坦生平为线索,介绍了他的主要科学成就即:提出狭义
相对论、广义相对论、光量子假说等及 爱因斯坦脚踏实地进行科学研究和勇于创
新精神和他为世界和平而斗争为世界和平事业做出了贡献。“中 外历史人物评论”
“模块特点”,侧重于历史人物的教学;本课通过对爱因斯坦的学习,了解爱因
斯坦所处的历史环境,文化传统及历史发展趋势。
[教学指导意见]
了解爱因斯坦的成长历程,简述他的主要科学成就:提出狭义相对论、
基本要求 广义相对论、光量子假说等。感受爱因斯坦脚踏实地进行科学研究和勇于
科学创新的精神。
发展要求
认识爱因斯坦对科学和社会发展的巨大推动作用,感悟其成长的人生
启迪。
教学时可联系必修Ⅲ专题七“近代物理学的奠基人和革命者”一课的
有关内容。
说 明
[学习目标]
(一)知识与能力
简述爱因斯坦的主要科学成就;了解他的成长历程 ,感受他对科学的创新
精神,理解爱因斯坦的科学成就对科学和人类社会发展的巨大贡献;培养学生阅< br>读材料能力,学会运用历史唯物主义基本观点,认识爱因斯坦取得成功的原因。
(二)过程与方法
1、整合教材资源 引导学生选择,提供情境材料来体验感知历史、理解历
史,主动参与合作交流的历史学习过程。
2、引导学生运用探究性学习方法,采用合作教学的手段通过对爱因斯坦生
平事迹的了解,认识他的主 要科学成就及其对社会的责任感。
(三)情感 态度 价值观
通过本课学习,使学生认识科 学创新精神是人类不断进步的源泉,使学生
懂得科技的力量,以及爱因斯坦的科学精神,感受伟大科学家 的优秀品质,从而
树立对社会历史使命感和责任感。
[重点、难点]
重点:了解爱 因斯坦的成长历程,简述他的主要科学成就,感受他脚踏实
地地进行科学研究和勇于科学创新精神。
难点:认识爱因斯坦对科学和社会发展的巨大推动作用,感受其成长的人
生启迪。
[教学理念与方法]
1、“历史是人创造的,人是历史的灵魂”关注人侧重于历史人物的教学 ,
结合科学家的事迹,体现科学创新精神及崇高的人生品格。
2、紧扣课标补充、提供学习材 料,引导学生积极主动地参与学习,体验学
习过程的快乐;设计探究问题,加强合作交流。
3、“以中外历史人物评说”模块为背景,引导学生注重对整个模块的整体
把握。
[教学过程]
师:展示“世界物理年”指出联合国大会将2005年确定为“国际物理年”< br>这是联合国首次为一个学科确定的全球规模的纪念活动,为什么2005年被定为
世界物理年而隆 重纪念?
生:2005年是爱因斯坦逝世50周年,同时也是他提出狭义相对论100周年。
师:爱因斯坦,这位在许多国度千年人物(1001-2000年)评选中都居榜
首的俊杰,绝不仅仅 是因为物理学上的成就,他既是伟大的科学家,现代物理学
的开创者和奠基人,更是杰出的思想家,导入 主题“20世纪的科学伟人爱因斯
坦”。
一、爱因斯坦的主要科学成就
引导学生阅读课本并结合必修专题七《近代物理学的奠基人和革命者》师
生共同解决下列问题:
师:设问爱因斯坦为什么被视为20世纪最伟大的科学家?
生:提出狭义相对论、广义相对论、光量子假说等。
在学生回答之基础上补充说明。以牛顿力 学的代表的经典物理学无法解释
19世纪末以来的物理学新发现。如:微观世界、原子、宇宙放射线、高 速光学
元素的放射性、电子运动、黑体辐射、光电效应等,看来经典物理学的绝对时空
观已经不 合时宜,这种状况随着20世纪以来科学研究的不断深入而日益显现。
如神秘的“以太”一直不能被证明 是存在的。高速运动的微观粒子发生的现象非
经典力学所能解释等。物理学只有来一番彻底之革命,才能 适应科学研究的形势,
在这种背景下,相对论光量子论应运而生。
师:设问2什么是狭义相对论?有何重要意义?(在学生回答的基础上补
充说明)
补 充:1905年《论物体的电动力学》发表标志着狭义相对论诞生,拓展了
物理光的研究空间和应用领域 ,从日常范围到宏观宇宙空间;开阔了人们的思维。
师:设问3:什么是广义相对论和光量子论假说提出有何意义?
在学生回答问题的基础上归纳 陈述:1915年爱因斯坦又创立了广义相对论,
进一步提示了时空结构(四维空间)同物质分布的关系 ,指出了物质间所存在的
有引力,是由于物质的存在和分布使时间和空间的性质不均匀(即时空弯曲)而
引起的,爱因斯坦还在宇宙,统一场论等物理学领域也取得了伟大的成就。
师:设问4爱因斯坦取得伟大的成就,他是天才吗?
(引导学生阅读课本及“历史纵横”罗盘 针故事,感受科学家成长的历程),
然后指出爱因斯坦取得伟大成就和他小时候的学习态度是分不开的。
师:展示下列材料:
材料(一)我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追问问题罢了。――
爱因斯坦
智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。――爱因斯

一个人只 有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正
的大师,因此全力以赴才能精通――爱因 斯坦
材料(二)有次一个美国记者问爱因斯坦关于他成功的秘诀。
他回答:“早在1901 年,我还是二十二岁的青年时,我已经发现了成功的
公式,我可以把这公式秘密告诉你那就是:A=X+ Y+Z,A是成功,X是努力工
作,Y是懂得休息,E是少说废话,这公式对我有用,我想对许多人也是 一样有
用。”
问:从以上材料中我们感受到了爱因斯坦哪些科学精神?对我们有何启
示?
生:勤奋 好学的求知态度,热爱科学,脚踏实地科学研究,对科学的不懈
追求及正确的科学研究方法等。
对我们现在学习上应当要有正确的学习方法,应该勤学好问,好独立思考等。
过渡:爱因斯坦 不仅是一位伟大的科学家,而且是一位具有正义感的社会活
动家,时刻关心人类的进步和平、倡导和平、 反对战争为人类和平等进步而斗争。
二、爱因斯坦的其它贡献――为人类和平进步而斗争
思考:爱因斯坦为人类和平进步事业做了哪些工作?
(要求学生结合爱因斯坦生活的时代背景)
在学生回答的基础上归纳:爱因斯坦生活的时代曾 经历了人类历史上最为空
前的两次世界大战,他没有因为埋头于科学研究而把自己置身于社会之外,而是
一直关心着人类的文明和进步,并为之顽强勇敢地战斗。
师:指导学生阅读图片,爱因斯坦身 后升起了蘑菇云,这幅图片经常出现在
美国杂志封面上,爱因斯坦根据相对论的观点提出质能转换理论后 ,写信给美国
总统,建议研制原子弹,开展了原子弹的研究和制造,当原子能广泛地应用于人
类 生活中时,这幅图成为一位伟大科学家对人类做出的重大贡献的标志。从中我
们能得到什么启发?
生:科技是第一生产力,科技推动着人类社会的发展。
师:1945年8月,美国用两颗原子 弹轰炸了人口稠密的日本城市,这件事
成为爱因斯坦终身遗憾。
综合上所述我们应当如何对待科学的发展?
生:科技能造福人类,推动生产力发展,但如果运用不当也能危害人类。
师:展示下列材料:
“只有献身于社会,才能找到那实际上是短暂而有风险的生命意义。”
―-爱因斯坦
“我每天上百次提醒自己,我的精神生活和物质生活,却依靠着别人的劳动,
我必须尽力以同样的分量 来报偿我们领受了的和至今还在领受着的东西”――爱
因斯坦
“一个人价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么”
――爱因斯坦
“安逸和幸福,对我来说从来不是目的。我将这些伦理基础为猪倌的理
想……”――爱因斯坦
从以上材料中我们能感受到爱因斯坦有哪些崇高的人生品格?
生:乐于奉献精神,对社会有崇 高的责任感,忧他人之忧,乐他人之乐,淡
泊名利,生活节俭,热爱生活,也挚爱人类等……
[课堂小结]看下列诗歌,让学生朗读:
我们全部都获益不浅,
及全世界都感谢他的教诲。
那专属于他个人的东西,
早已传遍广大人群。
他像行将陨灭的慧星,
光华四射,把无限的光芒同他的光芒永相连结。
师:195 5年4月18日,爱因斯坦病逝于普林斯顿。遗嘱执行者用歌德悼念
席勒的诗结束了那朴素的葬礼。爱因 斯坦的伟大业绩和精神永远留给了人类。
课堂讨论活动:师:怎样才能培养出中华民族伟大复兴所需要 的科学人才?
(通过讨论学生可以从科学家们的科学精神和对社会的责任感等方面,只要言之
有 理即可)
[课后延伸]
组织学生阅读爱因斯坦的人物传记,可上网查找资料,以书面形式分小组
讨论读后感。
[资源链接]
1、普通高中课程标准实验教科书人教版《历史选修四》。
2、普通高中课程标准实验教科书人教版《历史选修四》教师参考用书。
3、浙江省普通高中课程实验历史学科指导意见。
4、中学学科网网站()。
5、中外历史名人名言网站,中外历史名人故事网站。





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“人的思想是万物之因。播种 一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种性格,播种一种性格就收获一 种命运”.思想决定行为,行为决定命运。要改
变命运,就要先改变行为;而要改变行为,就要先改变思 想。是的,若要改变自己,让我们从思想开始人要昂扬不要张扬昂扬,是乘风破浪的船帆,张扬,是折戟沉沙的暗 礁。人们常说:“人
要斗志昂扬,切不可趾高气扬”,说明人活于世,还是要有点儿精神的。生活中,大 凡张扬者,总是傲慢自恃,目空一切。由于不把任何人放在眼里,必然遭人嫉恨,以致于众叛亲离,郁郁而
不得志;而一个昂扬向上的人,由于心态积极,大气随和,且与人为善,一般通过自己不懈的努力,大多都能一 步步改变自己的命运,并最终走向成功。所谓“富不过三代,穷不过五服”,
说的也是这个道理。人要执 着不要固执执着,说到底是对信念的不懈坚持,是一种一往无前的精神状态;而固执属于非理性的,固执虽然也是 坚持,但却是“不撞南墙不回头”的偏执。因此,
我们切忌将坚持与固执划等号。许多时候固执是非理性 的想当然,而坚持则是经过理性分析之后做出的理性决断。现实中,我们既要做到不因他人的错误劝解,而随意放 弃自己的目标,也不
要因为对方的善意且正确的提醒或规劝而固执己见。人要执着,只有执着才能成就人 生;人不能固执,一旦固执,人生也必受困人要自信不要自负自信与自负的区别在于:自信者相信自己的
能力,既能恰当的评估自己,还能看到别人的自信和长处;而自负的人总是目空一切,习惯性高估自己,也不会尊 重和采纳他人的正确主张或建议。可以这么说,人的一生自信是成功的起步,
是成就事业的基础。人一旦 没了自信,做起事来就会犹豫不决,瞻前顾后,不仅难以干好工作,也容易丧失机遇。当然,倘若自信过了头,也 容易变成自负,因为盲目的乐观,也会让人一叶
障目。因此,做人既不能不切实际地高估自己,夜郎自大 ,也不能因为过往的挫折或不幸而丧失信心,低估了自己的能徐悲鸿曾说:人不能有傲气,但不能没有傲骨,这傲 骨指的就是骨气。
做人绝对不能有傲气,因为,骄傲会使人变得无知。人一旦有了傲气,就会自命不凡, 容易变成井底之蛙,从而目光短浅,目中无人,这无异于人生的“毒药”,也是一种非常可怕的不幸;做
人不可以没有骨气,因为,人有了骨气才会有原则和立场,才可以处理好身边复杂的事情,才能赢得他人的尊重。 因此,骨气,既是做人应有的风范,也是人性的大美。一个有骨气的人,不
仅人格有高度,做人也有温度 人要大气不要小气大凡“小气”不外乎三种情形。一是对自己抠门却对外大方。这种人其格局也是大气的,无疑值 得敬佩和交往;二是对自己大方却对外小气的
人。这种人非常自私,时间久了朋友都会慢慢疏远或离去, 自然难有真心朋友;第三种是对自己和外人都吝啬的人。这类人最为悲哀,既缺乏生活乐趣,也没有朋友难以享受 人生。常言道:
欲成大器,得养大气。大气之人不仅谈吐大方得体,处世自然和谐,还能海纳百川,高屋 建瓴地看问题。就如一本好书,让人感觉厚重而爱不释手。人要多些书卷气,少些书生气显然,一字
之差 却有天壤之别。有书卷气的人,身上不仅散发着一股淡淡的书香,带着纸的气息,透着墨的芬芳,千百年来,那一 缕缕飘逸的书香,也把一批批文人志士,熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅
高雅。现实中,有些人虽然读书不 少,由于不接地气,充其量也只是个“书生”.古人云:十有九人堪白眼,百无一用是书生,为什么?因为,一旦 读书读成书呆子,看问题就会简单片面,做
人若不懂得变通,就容易活在真空和虚幻之中,以至于既成不 了大器,也很难成大事示强,并不是看谁的嗓门大、音量高、话语狠。必要的时候,我们必须示强,可以说是一种 智慧的运用。
既是一个人坚强意志和顽强态度的对外宣示,也是一个人力量和立场的刻意表露。如果说逞 强,是一种耀和显摆,是嚣张、狂妄的耍威风;那么示强,代表了秀肌肉、亮剑和示人心。生活中,
真正 的强者从不逞强,有一种说法,示强是力量的表露,逞强是自不量力的表演。在我看来,示强而不逞强,威而不怒 ,屈人而不以战,且懂得适可而止,才是最好的示强人可示弱不可软弱
虽然人的本能是不轻易向人示弱, 但适度地示弱,既是一种需要,也是一种气度。现实告诉人们,人可以示弱,决不可软弱。因为,人若软弱,就会 扛不住事担不起责,就会习惯性仰人鼻息、
寄人篱下而苟且,没志气没骨气没底气。而示弱则不同,很多 时候,示弱者不显山不露水,不惹事不生非,给人的感觉不具挑战性和威胁性,既可以说是变通之计,也可以说是 韬光养晦、养
精蓄锐的一种策略。如果说不低头不屈服是有个性的话,那么示弱而不软弱,无疑是聪明的 选择人可以示好不可讨好人与人交往,若有矛盾和裂痕一直僵着,绷紧的关系不仅不能改善,还可
能因绷 而溃。示好与讨好的区别就在于:讨好是纯粹的取悦、迎合或迁就,是不讲原则的曲意逢迎和别有用心的假意奉承 ;而示好则是表达友善的一种语言与信号,不仅是一种自信的表现,
更是一种智慧,一种修养,一种修为 。喜欢讨好的人,千方百计揣摩别人的心思和脸色说话办事,没尊严没原则没底线;不懂示好的人一根筋到底,一 条道走到黑,不懂得灵动善融,呆板而
乏味;唯有懂得示好的人,才能审时度势,拿捏好火候,给人与人 的关系抹上一道暖色,涂上一层亮色人可低调不可低声说到底,低声就是在做“鸵鸟”,也是在低级做人。既是人 格萎缩、精
神萎靡的一种写照,也是缺乏骨气,不敢担当的一种表现。低调不等于低声,低调的人不仅深 刻而不肤浅、不显山不露水,还能以平和的心态、不争的姿态待人接物。低调的人,不仅具备分
析判断、 把握分寸的能力和智慧,清楚何时何地、何种情形下需要隐忍;也知道在纷纷扰扰中留一份余地,留一份清醒,懂 得择高处立,寻平处坐,向宽处行。因此,低调不仅是为人的一种
内涵,更是一门学问。方丈正在坐禅, 将军冒冒失失开了口,老方丈眼睛都没睁开,很轻蔑地说:你这样一介武夫,连个起码的礼数都没有,还配听什么 修禅的道理.将军大怒,咣当一声拔出剑来,直指
老方丈鼻尖你个臭和尚,问你是给你面子,还不识抬举 了?!方丈睁眼,一指将军:此一念,你就在地狱.将军一怔,忽然羞赧,掷剑伏地:在下失礼,本来是为求教于 师父,还请师父宽恕.方丈淡淡地说:
此一念,你已经在天堂.随着长大,看见都市里的街道一天比一天 宽,人的心量却一天比一天窄.开的私家车越来越好,路却越来越堵,以至于出现了路怒一族.于是常常想:浮沉 忙碌间,我们还能不能照
顾好每一个起心动念?有句话不怕念起,就怕觉迟人吃五谷杂粮,有七情六欲, 有个诱因,难免就起了嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头,关键是有没有一种觉悟能及时制止了念头,让自己明辨 是非
的理智赶在做傻事之前醒过来看烦恼二字,那是火冲上了顶、乱了心,而觉悟二字,恰恰是见我心于 狂喜中、于暴怒中、于飞短流长的环境中,得见自己的心,都不容易.世间最难辨识的不是远
方,是近处 ;最难评价的不是网上的人和事,是自己.世间最难把握的也不是一生,是一念.一位朋友给我讲过一件乡村往事 :三十多年前,在他女朋友家的村里,有一户人家的女儿跟人私奔,怀了身孕.连
续几家女眷来跟他后来 的丈母娘议论这件事,可他这位准丈母娘就是不接一句茬儿.别人义愤填膺之余好奇追问这位邻居不表态的原委, 老太太慢悠悠说了一句:我家有四个还没出嫁的丫头,我不
敢担保自己家的闺女个个不落话把儿,我也不 敢笑话别人家的闺女后来,这家的女儿都考了出去,个个很有出息.乡里都说,是为娘的家有规矩,口上也积德. 时时心存不敢就熄了些自己的妄念,多
了点儿对别人的恻隐.一念不炽,就烧不毁理智清明.努力照顾好 当下每一个念头吧. “对酒当歌,人生几何”,悠悠岁月,悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时,剩下的或许只 是一声叹息。人生
苦短,岁月不待,在有限的生涯里,又何必在失落与苦恼中徘徊?人生是一本厚重的书 ,需要用一生的时间认真研读,用心领悟,我们很难参透自己手掌,那纵横交错的纹路,仿佛是无言的
上 苍在说一切命运尽在自己手里。人生是一种大境界,不必强求一切局部的完美,只有如此,才能多一分洒脱,少一 分怨恨和抱怨,生命里也才会多些开心。在人生旅途,并非所有的呐喊都
有回声,并非所有的蓓蕾都有开 放的机会,只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛,永远都不放弃对生活的信念,那么无论怎样生活 ,也都会变得有滋有味,生活里也都会有笑
声相伴。在生命的旅途中,我们说不清自己最重视的人或物会 在何时与我们分道扬镳,连我们身体的某一部分,都有可能无法陪同我们走到终点。而心情,只有心情,像影子一 样是我们一生
不离不弃的挚友,是与我们的生命“等长”的东西。心情好,我们才能活得美,满怀着快乐 ,我们才能活出完美的生命。快乐是一缕春风,染绿荒芜的山岗;快乐是一抹阳光,催开迟开的花
朵;快 乐是一汪甘泉,浇灌干涸的希望;快乐是一盏明灯,为他人也为自己照亮了前进的方向;快乐是一种神奇的善良, 它能使人世间的很多平凡变成精彩。有一朵小小的蒲公英,不停在风
口浪尖上摇晃,她说,只要盛开,就 要怒放;只要坚持,就是希望!她的世界,禁锢在小小的花盘上。可是她说,眼里的天空,无限大,虽然孤独,却 从不寂寞。风雨吹打着她,而她,却始
终微笑。她说,笑容就是一块调色板,只要能够拥有快乐,生命的 画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水,藏在花开的瞬间。她说,只要还能怒放,就要开成最美的一枝蒲公 英。

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