初中数学微课四柱命理学入门八要

2020年11月14日发(作者：邱毅)

中国四柱算命术，是一门有严格运算程序、完整理论体系的学术。
人们要想了解它， 并非难事，只是当今社会上久学不入门者众多，对
其产生错误认识也多，这是什么原因呢？主要是人们对 其本质、原理
及价值认识不清，常被一些封建迷信的色彩所迷惑，没有掌握学习要
领。要想尽快 入门四柱命学，须注意以下八要领。 一、弄通原理
气生成宇宙且作用宇宙间自然万物生命运动 的理论，是四柱命学
的基础理论，也是中华传统文化的精髓。中华传统文化认为，千姿百
态的世 界背后，有一种无形而有性的气在起促动作用，这种气象神经
网，作用着自然万物的生命运动。现代科学 把气称作“物性”、“物理”、
“宇宙力量”等；老子把气称作“道”；《周易》把气称作“太极”；风 水学
家称作“风水”；阴阳家称作“阴阳五行”。宇宙的形成、太阳系的有序
运转、地球上时间 空间的形成，无不是气运行的结晶，都表现气的特
性及运化规律。人的生成及生命运动，也是在气的作用 下发生变化；
生命现象，是气运动的一种表现形式。
男女性交结成胎，胎在母宫中靠吸 收母体营养生存，自身不具备
完整的运化功能，当胎在母宫中具备了运化条件时，即刻出母宫，出
母宫瞬间受到自然时间、空间气场的催化，开动了自身运化功能，随
着一声哭叫，宣告了自然生命运动 的开始。瞬间的时间、空间气场，
对人的感应是非常重要的，决定着人生命的基础条件。四柱命学就是< br>根据时间气场特点及运化规律，预测人的生命现象。传统的四柱命学，
只注重时间气场，忽略了空 间气场，因此还有不完善的地方，只能提
供生命的大概规律，不可能预测出生命的全部细节。从男女性交 成胎

到出母体成人，都是气运化的一种反映，因此子女与父母的基因活动
规律，是存在着统一性的。
研习四柱命学的基础，是掌握气的运行规律，不懂气规律，是永
远弄不懂命运规律的。
《道德经》对气规律讲的最明白，主要讲的是，气运行是大自然
规律，是天地人运行之正道 ，遵道而行是为有德，修德而行是人间正
道。后来，《道德经》被当作宗教条律，影响了人们对其本意的 正确
认识。
《易经》以道论阴阳，把气称谓“太极”、“道”、“阴阳”，用“- - ”、
“—”符号表示阴阳气，以符号组合形式标示万事万物的变化性质，把
气场运行的规律揭示 的至精至微。后来，人们把《易经》理论用于卜
筮，既促进了《易经》理论的发展，又乘机混入了迷信色 彩。
《黄帝内经》以阴阳论气，“阴阳者，天地之道也，万物之刚纪，
变化之父母，生杀 之本始”。中华传统医学是以阴阳运化规律为理论
基础的。
《黄帝宅经》讲：“夫宅者 ，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫
博物明贤而能悟斯道也”。风水学家讲的风水，就是指的生气场。
阴阳五行学家，把宇宙间自然万物及时间空间进行了阴阳五行
的分类，以各类别物性的相 互生克制化，分析万物万事的盛衰吉凶变
化。四柱命学，就是以出生瞬间的阴阳五行气场为依据，计算命 运现
象的。
四柱命学是在中华传统阴阳文化启迪下产生的一门学术，起源于

唐代的李虚中，完善于宋代的徐子平。历史上以阴阳五行论四柱命学
的书籍中，《滴天髓》讲的 最为准确，只是过于言简，不易理解。《穷
通宝鉴》讲的准确且较为全面细致，可作为教科书。笔者在拙 著《命
理病因论》、《解命律典》、《现代建筑风水应用学》中，都大篇幅的讲
了阴阳五行、天 干、地支知识，也可作为参考之书。
以上所提到的经书，都是通过揭示自然规律，讲述人的生 命规
律，从而指出了顺道修德的必要性，四柱命学原理就在其中。要想了
解或学习四柱命学，通 过通读以上经书，掌握其原理是非常必要的。
原理是纲，纲举则目张，不懂原理，学习起来最容易走弯路 。
二、熟练掌握运算程序
四柱命学分书写算命程序和程序分析两大内容， 算命程序是分
析命运的依据，必须仔细准确的书写出来。程序包括四柱、行运、流
年、胎元、命 宫、小运，前三项最重要，必须写出来，后三项作用较
小，可以在记忆中。四柱包括年、月、日、时柱， 更要正确的写出来。
这些程序在一般算命书上都有，本书也将要做详细介绍，出生日柱可
在万年 历上查出。这些程序的书写，是比较容易学会的，初学者必须
首先掌握。可首先把自己、至亲、朋友、熟 悉人的四柱程序写出来，
记在心中，然后收集有各种特点的命运程序，熟记心中。多记程序的
目 的，主要是在学习理论的过程中随时查对，以增强理性认识，分析
的程序多了，就自然总结出规律来了。 一般熟练的命理学家，都能在
一分钟之内，书写完一个人的主要命运程序。
三、掌握阴阳五行干支知识

中华传统文化中，用十天干、十二地支的组成形式，表 示宇宙
间自然万物的运动规律，犹如26个字母组成的英语体系，是认识、
传播知识文化及语言 的一种方式。天干、地支各有特性，代表着阴阳
五行属性，组合在一起相互影响，形成既定的环境，产生 一定的形象
与效应。古人以天干、地支记时间（包括年月日时）、空间，起于公
元前2697年 的黄帝元年，近5000年的历史验证，天干、地支记时间、
空间，所标识出的规律性，为提高人们认识 自然万物，找寻其规律性，
提供了方便。
四柱命学是以阴阳五行运化规律为理论基础 的学术，主要以十
天干、十二地支为符号，把出生年、月、日、时组合在一起，把行运、
胎元、 命宫、小运标识出来，通过分析组合后的天干、地支反应，判
定人命运的一些必然规律。用这种方法算命 近1500年，实践验证，
准确率甚高，有很高的使用价值。
要想研习四柱命学及其它 术数学，都必须弄懂阴阳五行、天干地
支的特性及运行规律。只有把其演化规律掌握的至精至微，才能达 到
断命论事的出神入化，除此而外，定无捷径可走。社会上那些自吹凭
一招一式就能教会人算命 的谎话，千万信不得；那些鼓吹百分之百算
命准确的人，全是些骗子，更不可信。
初学 阴阳五行、天干地支，必须死记硬背，随着研习深入，循序
渐进的去理解，直到更全面的了解其特性。死 记硬背干支属性，是进
入四柱命学的一道门坎，任何人不通过这道门坎，是入不了门的。笔
者在 所著的拙著中，都应用了大篇幅、不厌其烦地介绍阴阳五行、天

干、地支特性及运行规律，本 书也将较细致的介绍、论证，意在让更
多的后学者，走正路捷径，尽快进入术数学殿堂。

四、勤于实践
四柱命学理论非常抽象，不易理解，初学总有玄空感觉，非在< br>大量实践中认识到其原理、本质、规律，方能解开其迷。只学理论不
注重实践，是脱离不了玄空感 觉。一接触四柱命学，就必须开始实践，
要从自己、至亲、朋友开始，逐渐扩大记录命运层面，随时运用 学习
的理论进行对照，做好笔录，要把各类情况的命运进行分类记录，要
把各干、支日主的命运 进行分类记录。要深入各个阶层、环境，分门
别类的进行调查、记录多种命运。通过统计分析，验证出自 己全部领
会的理论。这样反复的实践验证，熟悉2000例命造后，自然就入门
四柱命学了。
实践要先从自己开始，算不准自己的命运，就无从谈起算别人的
命了。要熟练掌握至亲好友 的命运规律，不能给他们指点命运，就更
没能力给别人指点命运规律了。在学习四柱命学的过程中，因不 重实
践而陷入迷惑之中者众多，因此半途而废者也大有人在，实在可惜。
实践出真知，验证中识 真理，这就是最有效的学习方法。


五、正确认识命学价值
现代社会，研究术数学较为浮躁，有全盘否认者，也有捧为无

所不能的神秘术者，这都不利于认真研究其应用价值。
四柱命学，是《周易》阴阳理论 启迪下产生的一门学术，能够
提供大概的人生规律，对于优化人生，有重要的指导意义。
如下列命造：
四柱中乙木被火焚，行运流年遇火旺、土焦，易患肝病。如果早
年注意润肾滋养肝，可减缓病情。
四柱中火炎土焦，易患血液病、血管病。早年在饮食住宿中，注
意用水滋润肌体，可减缓灾情。
日时柱火炎土焦、金脆，易患糖尿病。早年注意润肾，可减缓病
情。
四柱中见多水克丁火，易患心脏病。早年注意增大热量，可减免
病情。
日柱坐戌的人，性格急躁，火旺的人暴躁，水旺的人减躁性。
日干坐食、伤的女性，四柱食伤旺，婚姻多变。
日干坐禄、刃的男性，四柱劫财旺，婚姻多变。
以上提到命运不足，如果提前预防，都可以减缓灾情。四柱命
学的主要价值，就在于提前 预测出命运特点，根据命的运动趋向，选
其优化而行之。四柱命学有不完善的地方，不可能预测出人的全 部生
命细节。人的命运有自然运动规律性，非人的意志所能完全改变，盲
目的相信、依赖他人鼓 吹的改变命运方法，也容易陷入迷惑之中。
人的命运特点，有的比较明显，有的比较隐晦，尽早了 解部分命
运特点，认识到四柱命学的价值，更能激起研习情趣，坚定学习信心。

六、认识阴阳平衡的重要性
阴阳平衡则万物生旺，偏离平衡则衰弱，失去平衡则死绝。从
四柱中分析命运吉凶旺衰，就是依据阴阳平衡状况而定。四柱中的阴
阳平衡规律与自然万物及人类社会 的规律是一致的。易学中讲的中
和、儒家讲的中庸、现代讲的和谐，都有阴阳平衡的含意。四柱中过寒、过燥、过旺、过衰，都是不平衡现象，在行运、流年过程中，向
不平衡方面发展，就要发生灾情 。人体内需要阴阳平衡，偏离平衡则
生病灾。人的行为也需要阴阳平衡，这种平衡指的就是与人、社会、
自然环境和谐相处。和谐为贵，世界和谐则天下太平，国家和谐则繁
荣富强，家庭和谐则幸福欢 乐，人性和谐则福寿安康。人的心性、行
为，从偏离平衡到阴阳平衡，是一个素质提升的进步过程。当人 们的
思想、生存条件，都达到以济世为民为己任的境界时，才算有了生命
的高价值。
认识到阴阳平衡的重要性，不仅能够快速提高算命技术，而更
重要的是能够彻悟人生、社会之道，早日注 重道德修养，提高生命价
值。
认识不到阴阳平衡重要性的人，不可能熟练掌握术数学， 而认
识到阴阳平衡重要性的人都非常注重和谐修养，因此说，当前社会上
打着术数学招牌自我吹 捧者，都不是真正懂其道的人，这也是识别真
假的试金石吧！



七、扩充阅历
研习四柱命学，难免要给人指点命运。因为人的层次有别，所以需要指点的事情也有很大区别，有的牵扯到国际、国家的流行政策、
风俗习惯，有的触及社会各层 面、地方的文化风俗、政治策略，人的
命运与国家政策、社会风俗有重要关系，人的主观能动性与客观环 境
的相互作用，形成了命运现象。不懂环境规律，是指不准确人生命运
的。
要通 过读书和社会调查，了解多学科、多层面的情况，有条件时
要深入到多社会层面体验生活、了解文化风俗 。要通过读书学习，尽
可能的了解多学科的基本知识，最好能通一至二门自然学科的基本原
理。 用多学科的原理，融会贯通，更能够加快学习四柱命理学的速度。
读书多了，知识面广了，识别能 力也就提高了，当前社会上假伪
人、事、书众多，吃亏上当者也到处可见。有些人相信广告，到处参加学习班、拜师学艺，结果花了很多钱、耽误了几年的功夫，也学不
成功。打着术数学搞诈骗的人固 然可恶，但是受骗者也不值得同情。
不踏实的读书学习，以虚荣邪念求巧，不上当受骗是不可能的。
要想学习成功，还须多读书，勤实践验证，不断提高认识天地人
之大道的能力。
八、进德修业
古今操作术数学，受其害者众多，有残病者、有绝后者；也有
穷困潦倒者 。这都是无德、玩术者的必然下场。人心不可欺，天地人
大自然规律不可违，欺者、违者必受报复，这也 是规律。人治人还能

反抗，自然气场治人易如反掌。人如果经常破坏气场的平衡，必然受气场摧残。人们经常把这种规律当作天神报应，其实就是气场报应。
进德就是要遵天地人之自然大道 ，平衡自身心性，逐渐净化私念，以
济世济民为己任。只有修得这种心态，才能彻悟四柱命学之至理，才
能成为命学大家。满心私欲的人，是弄不明白术数学原理的，更成不
了大家，只能是些刁钻玩术 者。
研究易学、学习术数学，首重进德。有德则能修成大家，无德必
遭祸殃。