什么是会意字：开平碉楼的侨乡文化

2020年11月29日发(作者：雷宝森)
浅谈“开平碉楼”的侨乡文化
AP0905522 梁炯林

开平 ，位于广东中南部，是我国著名的侨乡。全市68万人，而在国外的开平华侨就有
75万人。在开平城乡 ，碉楼星罗棋布，可谓是“无碉不成村”，现存的碉楼有1833座。这
些碉楼都是分布在世界各地的华 侨回乡建造的，大都兴建于上世纪二、三十年代，是一种既
用于防卫、又用于居住的多层塔楼式建筑。楼 体都分为上下两个部分，下半部分基本延续了
当地民居的建筑传统，而上部的建筑则异彩纷呈，体现了华 侨各自侨居国的建筑风格。在不
同的碉楼中穿行，我们可以看到古希腊的柱廊、古罗马的柱式、伊斯兰的 铁雕、巴洛克建筑
的山花，还有新文艺运动的装饰手法，工业派建筑的艺术表现。防守与居住功能的结合 ，中
西建筑艺术的结合，使碉楼在世界上独树一帜，一直被人们誉为“令人震撼的建筑艺术长
廊 ”。

碉楼承载着开平侨胞对家乡的向往和祝愿，也镌刻着他们所经历的苦难和抗争。 19世纪
中叶，美国、加拿大等地先后发现金矿，连接美国和加拿大西部的铁路也开始兴建。这个时期，大量华工开始涌入北美，包括开平在内的江门五邑地区的劳工占了大多数。

华工们 在海外辛苦劳动，小有积攒之后，把传宗接代的希望、家族发展的希望寄托回家
乡。回家买地、建房、娶 老婆成了他们的三大心愿。

抬着几乎有半人高的金山箱，手里拎着皮袋子，从海外归来的华 工只要一出现在回乡的
路上，总能引来村里人羡慕的目光。然而，如此场面却引起了土匪们的注意。他们 尾随着这
些被当地人俗称为“金山伯”的华工身后，在深夜里潜入屋内绑架抢劫。倾刻间，海外辛劳换来的金银财宝全部化为了土匪们的囊中之物。怎么办呢？一件偶然发生的事件令归来的华
工们想到 了一个好法子。当时发生了这么一件事：开平一中是华侨子弟读书的地方，一帮土
匪就到中学里把华侨子 弟绑票了。(当时)是在晚上绑票的，经过一个村叫阴村，建了一座碉
楼，叫阴村碉楼。楼上有探照灯、 有枪，有人放哨。发现土匪后，他就马上敲锣。一听到锣
声，附近的村民都过来，那些土匪被打的打，被 抓的抓，而学生和老师就被解救出来，当地
报刊和《侨刊》都报道了这件事。于是，华侨就知道这些碉楼 真不简单，可以保护亲人的安
全。

从那个时候起，碉楼就在广东开平遍地开花，最多的时候曾多达3000多座。

这些碉楼在外观上虽然极具西方建筑色彩，而屋内的陈设却是中国传统样式：坤甸或柚
木板做的屏风、 酸枝桌椅、窗上是雕龙附凤、并有着“富贵吉祥”、“延年益寿”等中国传
统的祝福字眼，门上还刻有石 对联。

它是中西文化结合的产物，是开平人到西方国家以后，学习西方先进文化，特别是 建筑
文化，回来加以改造，结合本国传统而修建起来的。而这个与华侨史、移民史是紧密结合在
一起的，在这个意义上讲，它是融入了近代史意义上的世界史，也就是说是世界文明史上的
一个重要部分 。

岁月蹒跚走过百年，碉楼的主人也一代接一代。他们不少人或因移居海外，或到城市生
活而纷纷搬出碉楼。然而，一些留守下来的后人和村民们却一如既往地守护着伫立在田野之
间、 村落里的栋栋碉楼。
开平碉楼罕有的体现了近代中西文化中国乡村的广泛交流；它融合了中国传统乡 村建筑
文化与西方建筑文化的独特建筑艺术，成为中国华侨文化的纪念丰碑，也是那个历史时期中
国移民文化与不同族群之间文化相互影响、交融、促进人类共同发展的最有说服力的历史见
证。它还突 出的体现了中国华侨与民众主动接受西方文化的历程。同时，开平碉楼丰富多变
的建筑风格，凝聚了西方 建筑史上不同时期许多国家和地区的建筑成群，成为一种独特的建
筑艺术形式，它极大的丰富了世界乡土 建筑史的内容，改变了当地的人文与自然景观。开平
市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，多者一 村十几座，少者一村二三座。从水口到
百合，又从塘口到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观 。这一座座碉楼，是开平
政治、经济和文化发展的见证，它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一 段历史，同
时也是活生生的近代建筑博物馆，一条别具特色的艺术长廊。可以说，开平作为华侨之乡、< br>建筑之乡和艺术之乡，她的特色在碉楼上都得到了鲜明的体现。对碉楼资源进行保护和挖掘，
对于 研究华侨史和建筑艺术，对于开发旅游资源和开展集体主义、爱国主义、社会主义教育，
都具有十分积极 的意义。