fell的过去式：《断章》意象解读

2020年11月29日发(作者：江勇为)
《断章》意象解读

上世纪30年代的现代派诗歌以较多地表现相对观念给
中国诗坛注入了新的活力，卞之琳是这一流派的代表人物。
在他早期诗作中，相对精神是一大主 题，在表现形式上，他
借鉴了英美现代诗歌的“戏剧性处境”手法来推进诗行，由
此形成了他所 特有的哲理诗歌风格，《断章》就是其中之一：


你站在桥上看风景，


看风景人在楼上看你。


明月装饰了你的窗子，


你装饰了别人的梦。


简捷、明快的四行诗，造就了永恒的令人遐思无限的风
景。美国当代文艺学家M.H. 艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫
主义文论及批评传统》一书中提出了文学四要素的著名观
点：作 品、作家、读者、世界。这四个要素是紧密联系的，
不同的读者可以从中体验感悟到不同的哲理内涵和审 美韵
味。诗的上节虽然写“风景”，但并没有泼墨在对风景的描
绘上，只是不经意地露出那桥、 那楼、那观景人，让人联想
到桥下的流水、游船，还有岸上的杨柳……整个就像一幅淡
淡的水墨 画，留下若隐若现的虚化的背景让读者自己去想
象，而把画面的重心放在看风景的桥上人和楼上人的身上 ，
更确切地说，是放在这两个看风景人在观景时相互之间所发
生的那种极有情趣的戏剧性关系， 也就是“戏剧性处境”上。


诗和其他文学样式不同，如赵毅衡所说：诗 行排列在纸
上，就构成了图纸关系。诗的分行、文章标题等，这些都参
与到文字文本的符号组合 中来。闻一多在《诗的格律》中提
出了著名的三美主张，即音乐美、绘画美、建筑美。建筑美
要 求新诗在结构上完整、对称。卞之琳早期诗作受新月派影
响，下面我们就来看一下《断章》这首诗是如何 体现建筑美
的。“你站在桥上看风景，”连 标点是九个字。“看风景人在
楼上看你。”连标点 是十个字。而下节“明月装饰了你的窗
子，你装饰了别人的梦。”字数正好颠倒过来，整首诗从形
式上构成了两个对称的梯形图案，犹如一条中轴线两边排列
着两栋复体建筑，完整、协调。这样的诗歌 形式给人庄重、
统一的感觉。


在语言安排上，《断章》极富特 色，前后两句主语和宾
语在内涵上相同而在功能上却发生了互换。“你站在桥上看
风景”和“看 风景人在楼上看你”，“看”这一动词没有变，
而看的主体与客体却发生了互换;“明月装饰了你的窗子 ”和
“你装饰了别人的梦”，也是同样的句法。这种形式，不仅
使诗句的首尾相联，加强了诗句 的衔接和语言的密度，而且
主语和宾语、主体意象和客体意象互换，增强了诗画意境的
统一，在 听觉上给人一种余音回旋的享受，也就是说诗歌蕴
涵了音乐美。


《断章》中作者的观察视角不是固定的，他通过视角出
发点和落点的改变，使诗取得了交错重叠的视觉效 果，诗的
形式变得丰富起来。这和一些中国古诗不同，例如柳宗元的
《江雪》：千山鸟飞绝，万 径人踪灭。孤舟菱笠翁，独钓寒
江雪。作者在描写雪山、飞鸟、道路、孤舟、渔翁等的时候
没有 视角的转换，它们之间的关系是平行独立的，观察点均
来自远离景物的一个固定方位。在《断章》第一句 你站在桥
上看风景中，第二人称你是视角的出发点，风景是视角的落
点。第二句则是从第三人称 视角出发，从看风景这个短语来
看，视角落点应该也是风景，但作者却转写看风景人在楼上
看你 ，视角落点变成了你，也就是说风景和你已经合而为一
了，你成了风景。这样，视角的落点发生了变化， 主体和客
体发生了转换，我们不禁要问你、风景、看风景人到底谁在
看谁呢?主体到底是你还是 看风景人呢?


诗的下节，作者将时间从上节的白日移到了月光如洗的< br>夜晚，这是现实与想象图景的结合。明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦，明月你，两种意象 交织，人和自然发生
了联系。明月何其大，窗子何其小，可是大明月装饰了小窗
子;你在白天是 别人心中的风景，在夜晚是别人梦寝中的装
饰，别人是自觉的，你是不自觉的。窗子与梦原本互不相关，
但在装饰这一点上却发生了联系。


在内容和时序上，《断章》 两节诗之间都是若即若离，
可并可分，各自独立而又互相映衬的，它充分发挥了现代艺
术的意象 叠加和电影蒙太奇手法的艺术功能。


诗人设置了几组不定的意象，通过 视角的转换和组合，
整首诗具有流动的特征。你站在桥上看风景，看风景人在楼
上看你。这里的 风景具有独特的意义，是你和楼上人之间联
系的中介，这样作者想要表达的情和理就通过风景体现出来。随着视角的转换、不同画面的展现，读者看到了不同的
风景，并通过风景体会到世间万物相对存 在而又互相联系的
人生哲理。


那么，作者通过《断章》到底要 表达什么呢?余光中认为，
这首诗的意味在阐明哲理，表明“世间万物皆有关联，真所
谓牵一发 而动全身。你站在桥上看风景，另有一人却在高处
观赏，连你也一起看进去，成为风景的一部分。……而 更巧
妙的是它阐明了世间的关系有主有客，但主客之势变易不
居，是相对而非绝对”。余光中还 为此写了一首诗，诗名《连
环》：“你站在桥上看落日，落日却回顾，回顾着远楼，有人
在楼头 念你。你站在桥头看明月，明月却俯望，俯望着远楼，
有人在窗口正梦你。”用余光中的诗能进一步阐释 《断章》
的哲理内涵。J.E.D赫什说“作品的永恒意义是，而且只能
是作者的原意，而不是 其他任何东西。”那么作者的写作原
意是什么呢?我们认为，《断章》是首爱情诗，它体现了一种
无望的相思情绪，哲理通过诗歌所表达的无望爱情而产生;
所以这首诗的重心在于风景。你站在桥上看 风景，其实不是
看风景，而是在看楼上的人，而楼上的人也只是佯装在看风
景，实际上她在看你 。你和楼上人都以风景作为观察对方的
中介，并通过风景表达爱慕之情，但因为某种缘故，近在咫
尺却如同天涯，只能脉脉守望。风景便成了寄托情感的中介。


《卜算 子》里有：我住长江头，君住长江尾。日日思君
不见君，共饮长江水。《古诗十九首》里有迢迢牵牛星， 皎
皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。在这两首诗里，水既
是具象之物，同时也是抽象之物; 是表达情感的媒介，也是情
感距离的体现;是男女互相爱慕却又不能接近的距离意象。
《断章》 中的风景同样成了情感距离的意象。为什么呢?你和
看风景人之所以成为各自的风景，因为风景只能欣赏 而不能
拥有，把你视为风景，言下之意，是我得不到你。这样，风
景就成了你我距离的象征，成 了→种失落、相思的寄托
物。


为什么说《断章》是 一首言情诗，作者是想通过它来表
达→种相思而又无望的情绪呢?这首诗写于1935年，此 时
的卞之琳正处在失恋的痛苦中。我们通过他的《雕虫纪历》
了解到：“但是后来，在1933 年初秋，例外也来了。在一般
的儿女交往中有一个异乎寻常的初次结识，显然彼此有相通
的&l squo;一点'。由于我的矜持，由于对方的洒脱，看
来一纵即逝的这一点，我以为值得珍惜 而 只能任其消失的
一颗朝露罢了。不料事隔三年多，我们彼此有缘重逢，就发
现这竟是彼此无 心或有意共同栽培的一粒种子，突然萌发，
甚至含苞了。我开始做起了好梦，开始私下深切感受这方面< br>的悲欢。隐隐中我又在希望中预感到无望，预感到这还是不
会开花结果。”1933年，卞之琳和 苏州的张充和彼此爱恋，
但最终两人没能走到→起。这次短暂恋爱的幸福和痛苦
留在 了卞之琳的内心深处，他由对飘逝爱情的怀恋，对爱情
稍纵即逝的感悟，进而揭示世间万物的哲理。此后 作者又写
下了《鱼化石》《距离的组织》等含有浓厚哲理意味的言情
诗。


小桥、流水、人家是我们非常熟悉的风景，卞之琳的《断
章》却是通过你桥风景等几个 意象的不定组合，为我们展现
了一幅蕴涵人生哲理的别样风景图，不仅让我们体会到了爱
情的美 好和短暂，同时也为我们打开了二扇思想之窗。现在
前人己逝，然而他的《断章》却成了一道永恒、令人 遐思无
限的风景。