如饥似渴是什么意思：《秋浦歌(其十四)》李白

2020年11月30日发(作者：石云生)
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《秋浦歌（其十四）》李白

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《 秋浦歌十七首(其十四)》是唐朝诗仙李白的作品，此诗是李白
诗歌中惟一的一首颂赞冶炼工人的正面写 作。
秋浦歌十七首(其十四) 炉火照天地， 红星乱紫烟。
赧郎明月夜， 歌曲动寒川。
【赏析】
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大 约天
宝十二年(753)，李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第
十四首。这是一 首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海
的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。 “炉火照 天地，红星乱紫
烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉
火熊熊燃烧 ，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得
通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的 字眼，但一经炼入诗
句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那
种新奇 、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的
描绘 。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃
然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻 味。“赧”，原指因害羞而
脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健
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美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观 的性格。结句“歌曲
动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边
歌唱， 那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌?
诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补 充和联想;歌声果真把寒
川激荡了么?当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为
传 神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的
面部肖像，那么，这一句则揭示出他们 的内心世界，他们丰富的情感
和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是 一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、
声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静 烘托映衬，鲜明、生动地
表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确
是 古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
这首诗是诗人李白接触下层社会、了解和同情劳动人民后所 创作
的一首古代工业劳动的赞歌。在我国代卷帙浩繁的诗歌中，如此热情
地对冶矿工人的劳动进 行赞美，并不多见。唯其如此，才更显示出它
的难能可贵之处。正如郭沫若同志在《李白与杜甫》一文中 所说：“歌
颂冶矿工人的诗不仅在李白诗歌中是惟一的一首，在中国古代诗歌中
恐怕也是唯一的 一首吧?”
拓展：
李白简介
李白，【字太白】，号青莲居士，又号 “谪仙人”，中国唐代伟大
的浪漫主义诗人，被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒
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发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并 称为“大李杜”，且
李商隐与杜牧并称为“小李杜”。 李白祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安
县叶 堡乡)，公元701年2月28日(武后长安元年夏历正月十六)生于
四川省江油市青莲乡。另一种说法 是其父从中原被贬中亚西域的碎叶
城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县
(今四川省江油市)。其父李客，生平事迹不详。
李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游
历了大半个中国。
二十岁 时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、
越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今 湖北省广水市)。
他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一
举登上 高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。
他又继续北上太原、长安(今陕西省西安 市)，东到齐、鲁各地，并寓
居山东任城(今山东省济宁市)。
这时他已结交了不少名流 ，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试
做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人 赏
识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但
未得回复。
直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，
供奉翰林，文章风采，名震天下 。 李白初因才气为玄宗所赏识，后
因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
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安史之乱发 生的第二年(756年)，他感愤时艰，曾参加了永王李
璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的 斗争，兵败之后，李
白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。
晚年 漂泊东南一带，依族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。
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