好自为之什么意思：精神栖息于茅屋现代文阅读答案

2020年11月30日发(作者：郜恭)
精神栖息于茅屋现代文阅读答案
① 假如你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生 前都非
常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画
已经卖到了几千万美 元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也
换不回，经常受饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三 十七岁时开
枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着
全欧洲的美术市 场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全
可以像那些平凡画家那样迎合时尚以谋利，成为一个 富翁，但他不屑
于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命消耗在给非常愚笨的人画
非常蹩脚的 画上面，做艺术家其实不意味着卖好价钱，而是要去发现
一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作 品为我们发现了一个
全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷
兰人斯 宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可
靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了 海德堡大学以不触犯宗教
为前提要他去当教授的聘请。
② 我其实不是倡导苦行僧哲学。 问习题在于，假如一个人太看
重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的即是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。
温饱是自然的需要，奢侈的欲望 则是不断膨胀的市场刺激起来的。你
本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到四周不少
人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有须要也买一辆。富了总可以

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更 富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣
越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的 惟一目的。即便你是画家，你
哪里还顾得上真正的艺术追求;即便你是学者，你哪里还会在乎科学
的良心?
③ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式，目
的就是为了不 当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家
塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在 大理石和黄金下栖
身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”
或者 用孔子的话说：“君子居之，何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉
底的一个传说，这位被尊称为“师中之 师”的哲人在雅典市场上闲逛，
看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!”< br>确实，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的豪华的，而一个人
假如安于俭朴的生活，他即便 不是哲学家，也相去不远了。
1. 本文的习题目中“精神”指代______________ ________，“茅
屋”象征_______________________________ _;中心论点是
__________________________________。
2. 第①段中的凡·高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”
而过着贫困、简单的生活 ，但他们又分别为什么而“保持思想上的自
由”?________________________ ______________________________
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3. 第②段中划线句“我其实不是倡导苦行僧哲学”能否删去，
为什么?

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4. 第③段中划线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同
类型的论据。

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5. 目前，不少人追求奢侈的物质 生活，精神世界一片空虚。读
完本文后，请结合你的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。
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【参考答案】
1.那些热爱精神事物的人 贫寒的物质生活 一个热爱精神事物
的人必定是淡然于物质的豪华的
3.凡·高为了追求真正的艺术；斯宾诺莎因为在乎科学的良心。
4.不能。这句话将作者“安于 贫寒的生活”的观点与“苦行僧的
哲学”区分开来，避免造成读者误解。使论证更加严密。同时有承先< br>启后的作用。

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5.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示 例：鸟翼上系上
了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求：必须是道理论据)
6. 示例：追求更好的生活本无可厚非，但不能被无尽的物欲遮住
了双眼，过于追求豪华，从而沦为物质的奴 隶、精神的乞丐。我们应
该追求更高的精神世界，过一种更有价值的生活。


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