即公大兄无奕女：修身养性的几个故事

2020年12月1日发(作者：章衮)
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修身养性的几个故事
儒家学说认为，人首先要“修身”，然后才能“齐家，治国，平天下”。修
身有许多不同的内容 和层次，现转载三则相关故事。
“立身”
立身，就是指人应该以一身正气而立于天地之间， 正气是指人应该努力培养
的美德。人应该向贤者学习，使自己也具有贤者那样的美德，这就是“见贤思齐 ，
见不贤而自省”的意思。
晏婴（晏子），历经齐国三朝，辅政长达54年。晏子身材矮小， 其貌不扬，
但聪明过人，能言善辩，而最为后世称道的，是他的高尚品德。
晏子辅政，屡谏齐 王对内薄赋轻刑，对外睦邻友好。晏子为人廉洁无私，生
活简朴，虚怀若谷，乐观豁达。晏子位至卿大夫 ，食田七十万。他的结发妻子已
经成了颤颤巍巍的老妇人，满脸皱纹，一头白发，穿着粗布衣服。但是晏 子与她
仍然相敬如宾，相互恩爱。
齐景公看到晏子数十年如一日，为齐国的内政外交作出了巨 大贡献，对晏子
既赏识又敬重，想把自己的一个女儿嫁给他。于是景公就找了个借口，到晏子家
去喝酒。景公看见晏子的妻子，问道：“这就是你的妻子吗？”晏子说：“是的。”
景公说：“啊！这么 老这么丑啊！我有一个女儿，既年轻又漂亮，就让她嫁给先
生侍候你起居吧。”
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晏子离席，恭敬地回答 说：“我的妻子现在确实是又老又丑，但是我也见过
她年轻漂亮时候的样子啊！我与她一起生活已经很久 了，从她年轻漂亮的时候，
直到变得又老又丑。她将终身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女 儿
赐婚给我，但是我怎么可以辜负我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辞谢了君王
的恩赐。
晏子婉拒君王赐婚，不让糟糠之妻下堂，表现出君子风范，传为千古美谈。
“慎独”
慎独，即是自律，是极高的道德标准，指在独自居处，无人监督的情况下也
能自觉遵循法度，恪守道德 规范，做到言行一致，人前人后都是君子。
慎独是儒家所倡导的一种道德修养境界或方法，称“慎独为入德之方。”
杨震，东汉时华阴人 ，德高望重，学识渊博。杨震教书二十多年，50岁才
步入仕途，升任荆州刺史。任职期间，曾举荐秀才 王密担任昌邑县令。后杨震又
升任东莱太守。往东莱上任时，路过昌邑县，原先经他推荐而任昌邑县令的 王密，
夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“我们是老朋友了，我了解你，
你却不了 解我，这是怎么回事呢？”王密说：“夜里没有人知道这事。”杨震说：
“天知道，地知道，我知道，你 知道，怎能说没人知道呢！”王密惭愧地走了。
杨震后来调任涿郡太守。为人廉洁奉公，子孙常常吃素 菜，出门靠步行。老
朋友中有人劝他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个‘产业’留给他们，不是也很丰厚吗？”
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杨震深夜却金，在现场没有第三者的情况下，表现了“慎独”的美德。
还有许多情况，现场自 始至终都只有当事者自己一个人，这时也能做到“慎
独”，那就是修身的极高境界了。
“正心”
正心就是通过修为，使自己的内心世界变得堂堂正正，纯净而光明。
苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。
有一天，他们又斗起禅机来了。苏东坡首先问：“和尚，你看我像什么？”
佛印禅师毫不犹豫地回答说：“学士像一尊佛。”
接着佛印禅师反问苏东坡：“你看老僧像什么？”
苏东坡见佛印禅师胖胖的，穿了一件黑色僧 袍，盘腿坐在那里，黑乎乎的一
堆。便说：“和尚像一堆牛粪。”
佛印禅师听了，并不嗔怪，只是微笑不语，还悠然自得地闭目养神。
苏东坡回家后高兴地将事 情经过告诉他的妹妹，说：“我与和尚斗禅机，总
是输给他，今天总算赢了一回。”
苏小妹听后却说：“哥哥你自以为大获全胜，其实今天你又输了！”
苏东坡惊问：“此话怎讲？”
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苏小妹说：“佛印禅师 内心纯净而光明，好像有佛光照耀！所以看谁都像是
佛；哥哥的内心好像比较阴暗，还可能有污秽，所以 看禅师像一堆牛粪。你们二
人的内心境界，谁高谁低，不是一目了然吗？”……东坡赮然。
让内心世界变得堂堂正正，纯净而光明，外部世界在你眼中，就会变得更加
和谐而美好！
修身养性，所读所悟。心苑撷英，与君共勉。
【修身养性】-不轻易打破自己的窗子！

将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里，其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开
的，另一辆则封闭如常，原样保持不动。

打开的那辆车在３天之内就被人破坏得面目 全非，而另一辆车则完好无损。这时候，实
验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞，只一天工夫，车 上所有的窗户都被人打破，内
部的东西也全部丢失。

这就是著名的“破窗户理论” 。其结论可以归结为：既然是坏的东西，让它更破一些也无
妨。对于完美的东西，大家都会不由自主地维 护它，舍不得破坏；而对于残缺的东西，大家
就会去加大其损坏程度。这与道德似乎没有多大关联。人们 也曾经用这理论在一座城市里做
过类似的实验。


在一条街道上， 先是扔了一些生活垃圾。没过几天，这条街道就被铺天盖地的垃圾覆
盖，碎纸和塑料袋乱飞。同时，人们 把另一条街道打扫得干干净净，并维护了好几天。这之
后，每当街上出现脏物时，总会有人自动把它扔进 垃圾箱；如果碰到外人往地上乱扔垃圾，
还会有人制止。


既然这 是人类的一种心理惯性，我们就有必要把它引用到自己的生活中来：让自己的
人生干干净净，不要在上面 乱扔垃圾，更不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户。


【修身养性】-少用食指，多用拇指！

韩国某大型公司的一个清洁工，本来是一个 最被人忽视，最被人看不起的角色，但就是
这样一个人，却在一天晚上公司保险箱被窃时，与小偷进行了 殊死搏斗。事后，别人为他请
功并问他的动机时，答案却出人意料。他说：当公司的总经理从他身旁经过 时，总会不时地
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赞美他 “你扫的地真干净”。你看，就这么一句简简单单的话，就使这个员工受到了感动和鼓
舞。这也正合了中 国的一句老话“士为知己者死”。美国著名女企业家玛丽.凯经理曾说过：“世
界上有两件东西比金钱和 性更为人们所需—认可与赞美。”金钱在调动下属积极性方面不是
万能的，而赞美却恰好可以弥补它的不 足。因为生活中的每一个人，都有较强的自尊心和荣
誉感。你对他们真诚的表扬与赞同，就是对他价值的 最好承认和重视。而能真诚赞美下属的
领导，能使员工们的心灵需求得到满足，并能激发他们潜在的才能 。打动人最好的方式就是
真诚的欣赏和善意的赞许。

切记：少用食指，多用拇指。


【修身养性】-不要让别人的话改变了你的生活！

一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接
着传来一位老太婆的声音 “别哭啦,再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”狼一听 此言，心中
大喜，便蹲在不远的地方等起来。 太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。晚上，狼已< br>经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说: “快睡吧，别怕，狼来了，咱们
就把 它杀死煮了吃。”狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说:“别提了，
老太婆说话不算 数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。”

别人信口开河，你就信以为真，全然不知 许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别
人的话改变了你的正常工作、生活。


【修身养性】-袋鼠与笼子！

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子 的高
度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他 们发现袋
鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到 袋鼠
全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不 休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼 子？”长颈
鹿问。“很难说，”攠袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！” 事有“本末”、“轻重”、“缓
急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不 得要领了。管理是什么？管理就是
先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的 “本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的
方面下手。


【修身养性】-清点人生！

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在非洲草原上，有一种 不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小，却是野马的天敌。这种
蝙幅靠吸动物的血生存，它在攻击野马时 ，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马
的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔 ，都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以
从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞 去。而野马常常在暴怒、
狂奔、流血中无可奈何地死去。

动物学家们在分析这一问 题时，一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，远不会让
野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂 奔

所致。

细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人 们击垮的有时并不是那些看似灭
顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间 和精力无休止地消
耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看 看忙
忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断
地将那些无益的事情抛弃，不

去理它。


【修身养性】-不要等待生命赐予你什么奇迹，奋斗才是命运的真谛！



威尔逊先生经过多年的努力奋斗，如今终于成了一个受人尊敬的企业家。

这天 ，当他从办公楼出来时，听到背后传来“嗒嗒”的声音，那是盲人用竹竿敲打地面发
出来的，威尔逊停下 了脚步。盲人意识到前方有人，连忙上前说道：“先生，我是个可怜的
盲人，帮帮我，买一个精美的打火 机吧，1美元，我可靠它谋生呢。”威尔逊叹了口气，接
过了打火机：“我不会用的，但我愿意帮你。” 说着递了张钞票过去。盲人一摸发现是一百美
元，兴奋得声音都颤抖了：“您真是个好心的人，上帝保佑 您。”......


【修身养性】-去追求而不要抓住你的稻草！

200多年以前，一艘贩运黑奴的帆船在横渡海洋时，触礁沉没，船上的28名水手和1
00多 名黑奴，全被抛进无情的大海里。因为绝望，一个个相继被浪头吞噬，但最后却有一
名苏格兰水手，靠着 顽强的毅力，在大海中游了一天一夜，行程100多海里，游到了一
个荒无人烟的小岛上。这个水手就 是著名的《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊，28年后，鲁滨
逊被路过的另一只帆船带到了陆地。 当人们 问及鲁滨逊何以能生还时，他说：“当时，我
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看到眼前不远的地方有一根稻草，也许是幻觉，其实什么也没有，因为我无论怎样游，总是
不能接近它，抓住它，它总在我前方不远的地方晃动，不论是白天黑夜。实在游不动了，我
就想 反正只是一根稻草，抓住了也救不了我的命，但那根稻草就在前边不远的地方，如果连
它都抓不住，我感 到死得太冤。因此，我就继续向前游，企图抓住那根稻草。但又总是抓不
住，我就想，那是上帝赐给我的 救命稻草，我永远也抓不住它。但正是因为抓不住，它才救
了我的命。如果抓住了，它肯定会让我葬身鱼 腹的。”

在生活的海洋中，漂浮着很多稻草，但最好不要抓住稻草。渴望它，会产生动力；抓
住它，会使你沉没.


【修身养性】-发现问题的本质!

麦克走进餐馆，点了一份汤，服务员马上给他端了上来。服务员刚走开，麦克就

嚷嚷 起来：对不起，这汤我没法喝。服务员重新给他上了一个汤，他还是说：对不起，
这汤我没法喝。服务员 只好叫来经理。经理毕恭毕敬地朝麦克点点头，说：先生，这道菜
是本店最拿手的，深受顾客欢迎，难道 您......我是说，调羹在哪里呢？


有错就改，当然是件好事。但我们常常却改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。

修身养性篇1.大鱼的故事

一个水手的儿子在他很小的时候，第一次随大人上船去玩。

他伏在甲板上看海 ，忽然他看见在船后有一条很大的鱼。他指
给别人看那一条大鱼，但奇怪的是没有人看见这条鱼。
大家想起来一个传说，说海里有一种怪物形状像鱼，一般人看
不见。如果一个人能看见 它，这个人将因它而死。
从此这个人不敢再到海上，也不敢再乘船。
但他经常到海边，每次他走到海边，都能看见这条鱼在海里出
现。有时他走在桥上，就看见这条鱼游向桥 下。他渐渐习惯了看到这条
鱼，但是他从不敢接近这条鱼。就这样他度过了一生。
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在他年老面临 死亡的时候，他终于忍不住了，决定到鱼那里去，
看看到底会发生什么。他坐上一条小船，划向海里的大 鱼。
他问大鱼：“你一直跟着我，到底想干什么？”大鱼回答：“我
想送给你 珍宝。”他看到了大量的珍宝。他说：“晚了，我已经要死了。”

第二天，人们发现他死在了他的小船上。
用心理学来分析，这里的海是潜意识的象征， 海像潜意识一样，
浩瀚无边又深不可测，隐藏着无数的奥秘。大鱼就是大海的奥秘，是潜
意识中 的精神的象征，直觉的象征。
如果一个人进入了自己的潜意识，他就注定不能过一般人 的生
活。进入潜意识中是有危险的。如果你的潜意识里存在着心理矛盾，而
你无力解决这样的矛 盾，又贸然介入太深，你的心理平衡就会受到威胁。

但是，在我们的潜意识里 ，固然有危险的成分，有时也不尽然。
如果那个看到鱼的人较早鼓足勇气，勇敢的冒险接近它，他也许已 经是
百万富翁了，但他却错过了这种机遇。
一次，有人问农夫是不是种了麦子 。农夫回答：“没有，我担
心天不下雨。”那个人又问：“那你种了棉花了吗?”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”于是那个人又问：“那你种了什么?”农夫说：
“什么也没种。我要确保安 全。”
一个不冒任何风险的人，只有什么也不做，就像那个农夫一样，
到头来 ，什么也没有，什么也不是。他们回避受苦和悲伤，但他们不能
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学习、改变、感受、成长、爱和生活。他们被自己的态度所捆绑，是丧
失了自由的奴隶。
不愿意冒风险的人，不敢笑，因为他们怕冒愚蠢的风险；他们
不敢哭，因为害怕冒别人 耻笑的风险；他们不敢向他人伸出援助之手，
因为要冒被牵连的风险；他们不敢暴露感情，因为要冒露出 真实面目的
风险；他们不敢爱，因为要冒不被爱的风险；他们不敢希望，为要冒失
望的风险；他 们不敢尝试，因为要冒失败的风险……
但是我们必须学会冒险，因为生活中最大的危险就是不冒任何
风险。
鸵鸟在遇 到危险的时候常常行掩耳盗铃之举，把自己的头藏在
沙土中获得心灵上的解脱。我们成年之后，虽然知道 好多事情不能躲避，
必须要坚强面对，要冒风险，我们还是在心底存留着那种逃避和找寻安
慰的 想法。其实，困难和风险也是欺软怕硬的，你强他就弱，你弱他就
强。我们要时刻记得，最困苦的时候， 没有时间去流泪；最危急的时候，
没有时间去犹豫。冒险则意味着你更有可能成功。
人生箴言：
承受风险的心理素质与对风险的抵御能力是在不断承受的过程
中锻炼出来的。


修身养性篇2.不要做过于谨慎的犹豫先生

一位智商一流、持有大学文凭的才子决心“下海”做生意。

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有朋友建议他 炒股票，他豪情冲天，但去办股东卡时，他犹豫
道：“炒股有风险啊，等等看。”又有朋友建议他到夜校 兼职讲课，他
很有兴趣，但快到上课了，他又犹豫了：“讲一堂课才20块钱，没有
什么意思。 ”
他很有天分，却一直在犹豫中度过。两三年了，一直没有“下”
过海，碌碌无为。
一天，这位“犹豫先生”到乡间探亲，路过一片苹果园，望见
的都是长势喜人的苹果树。
他禁不住感叹道：“上帝赐予了这个主人一块多么肥沃的土地
啊！”种树人一听，对他 说：“那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”

世界上有很多人光说不做，总 在犹豫；有不少人只做不说，总
在耕耘。成功与收获总是光顾有了成功的方法并且付诸于行动的人。
过分谨慎和粗心大意一样糟糕。如果你希望别人对你有信心，
你就必须用 令人信赖的方式表现自己。过度慎重而不敢尝试任何新的事
物，对你的成就所造成的伤害，就像不经任何 考虑就执行突发的想法一
样严重。
没游过泳的人站在水边，没跳过伞的人站在 机舱门口，都是越
想越害怕，人处于不利境地时也是这样。治疗恐惧的办法就是行动，毫
不犹豫 地去做。再聪明的人，也要有积极的行动。有一个6岁的小男孩，
一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被 风从树上吹掉在地，从里面滚出
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了一只嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。
当他托着鸟巢走到家 门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在
家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋 去请求
妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。
小男孩兴奋地跑到门口，不 料小麻雀已经不见了，他看见一只
黑猫正在意犹未尽地舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记
住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩
长大后成就了一番事业， 他就是华裔电脑名人——王安博士。
在人生中，思前想后，犹豫不决固然可以免去一些 做错事的可
能，但更大的可能是会失去更多成功的机遇。
在四川的偏远地区有 两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。有
一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样?”富 和尚说：
“你凭借什么去呢?”穷和尚说：“ 一个饭钵就足够了。”富和尚说：
“我多年来就 想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去?”

第二年，穷和尚从南海归来，把去南海的事告诉富和尚，富和
尚深感惭愧。
穷和尚与 富和尚的故事说明了一个简单的道理：说一尺不如行
一寸。没有果敢的行动，一切梦想都只能化作泡影。
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架
在河上的桥梁。
人生箴言：
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执行出错带来的危害远不如行事犹豫不决带来的危害大。静止
不动的事情比运动中的事物更容易损坏。


修身养性篇3.嫉妒是人生的毒药

佛经上有一则故事——在 古远时代，摩伽陀国有一位国王饲养了
一群象。象群中，有一头象长得很特殊，全身白皙，毛柔细光滑。 后来，
国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾它的生活起
居，也很用心教它。 这头白象十分聪明、善解人意，过了一段时间之后，
他们已建立了良好的默契。
有一年，这个国家举行一个大庆典。国王打算骑白象去观礼，
于是驯象师将白象清洗、装扮了一番，在它 的背上披上一条白毯子后，
才交给国王。
国王就在一些官员的陪同下，骑着白 象进城看庆典。由于这头
白象实在太漂亮了，民众都围拢过来，一边赞叹、一边高喊着：“象王！
象王！”这时，骑在象背上的国王，觉得所有的光彩都被这头白象抢走
了，心里十分生气、嫉妒。他很 快地绕了一圈后，就不悦地返回王宫。
一入王宫，他问驯象师：“这头白象，有没有什么特殊的技艺？” 驯象
师问国王：“不知道
国王您指的是哪方面？”国王说：“它能不能在悬崖 边展现它
的技艺呢？”驯象师说：“应该可以。”国王就说：“好。那明天就让
它在波罗奈国和 摩伽陀国相邻的悬崖上表演。”
隔天，驯象师依约把白象带到那处悬崖。国王就说：“ 这头白
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象能以三只脚站 立在悬崖边吗？”驯象师说：“这简单。”他骑上象背，
对白象说：“来，用三只脚站立。”果然，白象 立刻就缩起一只脚。
国王又说：“它能两脚悬空，只用两脚站立吗？”“可以。”驯象师就叫它缩起两脚，白象很听话地照做。国王接着又说：“它能不
能三脚悬空，只用一脚站立？ ”
驯象师一听，明白国王存心要置白象于死地，就对白象说：“你
这次要小心 一点，缩起三只脚，用一只脚站立。”白象也很谨慎地照做。
围观的民众看了，热烈地为白象鼓掌、喝彩 ！
国王愈看，心里愈不平衡，就对驯象师说：“它能把后脚也缩
起，全身悬空吗？”
这时，驯象师悄悄地对白象说：“国王存心要你的命，我们在
这里会很危险。你就腾空飞到对面的悬崖吧 ？”不可思议的是这头白象
竟然真的把后脚悬空飞起来，载着驯象师飞越悬崖，进入波罗奈国。

波罗奈国的人民看到白象飞来，全城都欢呼了起来。国王很高
兴地问驯象师：“你从哪 儿来？为何会骑着白象来到我的国家？”驯象
师便将经过一一告诉国王。国王听完之后，叹道：“人为何 要与一头象
计较、嫉妒呢？”
人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可 心怀嫉妒。俗
话说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”别人有所成就，我们不要心
存嫉妒，应 该要平静地看待别人所取得的成功，这是拥有幸福人生的秘
诀。
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有一对夫妻心 胸很狭窄，总爱为一点小事争吵不休。有一天，
妻子做了几样好菜，想到如果再来点酒助兴就更好了。于 是她就拿瓢到
酒缸里去取酒。
妻子探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的自己 的影子。她以
为是丈夫对自己不忠，把女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，
你这个死 鬼，竟然敢瞒着我偷偷把女人藏在缸里面。如今看你还有什么
话说？”
丈夫听 了糊里糊涂的，赶紧跑过来往缸里瞧，他一见是个男人，
也不由分说地骂起来：“你这个坏婆娘，明明是 你领了别的男人回家，
暗地里把他藏在酒缸里面，反而诬陷我！”
“好哇，你 还有理了！”妻子又探头往缸里看，见还是先前的
那个女人，以为是丈夫故意戏弄她，不由勃然大怒，指 着丈夫说：“你
以为我是什么人，任凭你哄骗的吗？你，你太对不起我了……”妻子越
骂越气， 举起手中的水瓢就向丈夫扔过去。丈夫侧身一闪躲开了，见妻
子不仅无理取闹还打自己，也不甘示弱，于 是还了妻子一个耳光。这下
可不得了，两人打成一团，又扯又咬，简直闹得不可开交。 最后
闹到了官府，官老爷听完夫妻二人的话，心里顿时明白了大半，就吩咐
手下把缸打破。
一锤下去，只见那些酒汩汩地流了出来。不一会儿，一缸酒流
光了，缸里也没看见半个 男人或女人的影子。夫妻二人这才明白他们嫉
妒的只不过是自己的影子而已，心中很是羞惭，于是就互相 道歉，重又
和好如初了。
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我们遇到怀疑 的事，不宜过早下结论，要客观、理智地去分析，
才能够了解真相。尤其在生气的时候，不能像故事中的 这对夫妻见到自
己的影子，不能冷静地思考分析，反被嫉妒心冲昏了头脑而伤了和气。

如果别人的嫉妒能把你打倒，这说明你虽然可能是优秀的，却
不是最优秀的，在意志上更算不上优秀。
面对嫉妒者的中伤，常人最容易做出的也是最下策的反应就是
反唇相讥。这样，你会因 为别人的无聊，自己也变得无聊。甚至有可能
陷入一场旷日持久，使心智疲惫又毫无意义的纠葛中。拜伦 说过：“爱
我的我报以叹息，恨我的我置之一笑。”他的这“一笑”，真是洒脱极
了，有味极了 。对嫉妒者的中伤，最妙的回答是——让心灵安详地微笑。

人生箴言：
嫉妒是一种卑下的情感，嫉妒会使人失去理智，甚至造成不可
估量的损失。而对于嫉妒 者的中伤，最妙的回击是置之一笑。


修身养性篇4.学无止境

这是美国东部一所大学期终考试的最后一天。在教学楼的台阶
上，一群工程学高年级的学生挤 做一团，正在讨论几分钟后就要开始的
考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前 的最
后一次测验了。
一些人在谈论他们现在已经找到的工作；另一些人则谈论 他们
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将会得到的工作。 带着经过4年的大学学习所获得的自信，他们感觉自
己已经准备好了，并且能够征服整个世界。
他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，
他们可以带他们想带的 任何书或笔记。要求只有一个，就是他们不能在
测验的时候交头接耳。 他们兴高采烈地冲进教室。教 授把试卷分
发下去。当学生们注意到只有5道评论类型的问题时，脸上的笑容更加
生动了。
3个小时过去了，教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了，
他们的脸上是一种恐惧 的表情。没有一个人说话。教授手里拿着试卷，
面对着整个班级。
他俯视着眼 前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成5道题
目的有多少人？”没有一只手举起来。“完成4道题的 有多少？”仍然
没有人举手。“3道题？”学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。
“那一道 题呢？”
但是整个教室仍然很沉默。
“这正是我期望得到的 结果。”教授说，“我只想给你们留下
一个深刻的印象，即使你们已经完成了4年的工程学习，关于这项 科目
仍然有很多的东西你们还不知道。这些你们不能回答的问题是与每天的
普通生活实践相联系 的。”然后他微笑着补充道：“你们都会通过这个
课程，但是记住——即使你们现在已是大学毕业生了， 你们的学习仍然
还只是刚刚开始。”随着时间的流逝，教授的名字已经被遗忘了，但是
他教的这 堂课却没有被遗忘。
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对学习不感兴趣，或是“忙得没功夫看书”的人，终会被时代
的激流所淘汰。也就是学 如逆水行舟，不进则退。
汽车大王福特年少时，曾在一家机械商店当店员，周薪只有< br>2.05美元，但他却每周都要花2.03美元来买机械方面的书。当他结婚
时，除了一大堆五花 八门的机械杂志和书籍，其他值钱的东西一无所有。
就是这些书籍，使福特向他向往已久的机械世界迈进 ，开创出一番大事
业。功成名就之后，福特曾说道：“对年轻人而言，学得将来赚钱所必
需的知 识与技能，远比蓄财来得重要。”
书，是四季常青的智慧之树!读好它，也是一种充满 期冀的栽种。
植下一片生命的寄托；植下一块炎夏的绿荫；植下一抹夜行的曙色；植
下一个人生 的憧憬……如果失去它，生命往往变得荒凉。人生，也会出
现另一种水土流失——苍茫的漠地，会摇着愚 昧的狗尾巴草，思维掩息
了波澜，岁月也会失去斑斓的色彩!书，是钥匙，它能开启许多奥秘之
门；书，是向导，它能引导人步出许多误区，步入辉煌。
事实已经证明，受过最成功教 育的人，往往是自学成功者或自
我教育的人。而自我教育不足，对个人的成长是不利的。发表过《进化< br>论》的达尔文就说过：“我的学问最有价值的全是自己苦读学来
的。”
人生箴言：
对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态
度。 学，可以立志；学，可以成才；学，永远不能停止。

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修身养性篇5.树的方向由风决定

人的方向由自己决定。有一位老先生颇有正义感 ，一天早上，他
见一年轻人正把房屋中介的广告绑在树上，就客气地问他：“先生，请
问你知不 知道树上的房屋广告，前不久清洁队刚清除完毕？”
“知道啊！”年轻人不高兴地回了一声。
“既然知道，为什么还要继续绑这些广告呢？破坏市容整洁是
违法的呀！” 年轻人听了，仍继续绑广告，头也不抬地说：“还
不是为了赚两个钱。” “难道你只为了自己赚 几个钱，就可
以违法来破坏环境、来跟政府执法对抗吗？”老先生义正词严地说。

“违法？呵，违法的事多啦，很多有钱人乱停车还不是一样违
法！”年轻人回答。
“你是说‘要违法，大家一起来违法’！那我们这个国家还有
什么希望？” “是没希望啊！”年轻人说完，跨上摩托车，又赶
往前面另一棵树去绑广告。 “是没希望啊！”
这则故事看似好笑，实则让人心酸：一个社会若没希望、一个
年轻人若没希望，是多么 可怜、多么可怕的事！
有些树，虽然外表枯槁，可是在冬去春来时，枝头上仍努力地< br>“争长出绿叶”！拾荒老人王贯英，虽然天天捡垃圾、收破烂，但他仍
有“盖座图书馆、造福学子 ”的目标与希望啊！
然而，有些年轻人，每天吸食不良药品、赌博、抢劫……没希文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
望地“浑噩度日”，过一天算一天；或许有一天，他会猛然发觉——
“咦……我怎么死了？”
事实上，“没目标、没斗志、没生气”地活着，跟“死了”是
没啥两样！曾有这样一句 名言：“树的方向由风决定，人的方向由自己
决定。”是的，或许没有人是我们的敌人；我们真正的敌人 是自己“懒
惰、懈怠、没有方向、不知奋发向上、不知坚持到底”的心啊！
〖 JP3〗假如有人问道：“想成功的人请举手！”相信绝大部分
的人都会举手。但如果问道：“想吃苦的 人请举手！”相信很多人都不
会举手。
许多人没有“开创性、冒险性”，他们 不喜欢为自己订下目标，
也不愿意吃苦，只想“坐享其成、一步登天”。可是，成功是很少有快
捷方式的！或许有人是“坐电梯”，幸运地飞黄腾达，但我们不能奢望
每个人都有如此的好运！我们最好 还是脚踏实地“走楼梯”，比较稳妥。
而且，在走楼梯时，还得不断地告诉自己——我是“年轻有为的” ，我
是有“目标理想的”；“或许有一时的侥幸，但绝对没有永远的埋没”，
“我一定不会被埋 没，我一定会成功！”
的确，也许我们没有“选择出生环境的权利”，但我们绝对有< br>“改变生活环境的权利”；当我们可以决定自己命运的时候，一定不能
把命运寄托在别人手上啊！
“山高，人更高！路长，腿更长！”只要我们有信心、有毅力，
就一定可以改变命运， 让美梦成真！
人生箴言：

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“树的方向由 风决定，人的方向由自己决定。”当我们把命运
寄托在别人手上或只知道随波逐流时，事实上，你已经找 不到人生的方
向了。而没有方向的人生，绝对不是精彩的人生！