失的部首：洛阳博物馆观后感

2020年12月1日发(作者：卢广绩)
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洛阳博物馆观后感
参观完洛阳博物馆有什么感想呢？不如给大家吧。
洛阳博物馆观后感
元旦期间，我和妈妈参观了洛阳博物馆新馆。
博物馆从外面看象一个巨大的烽火台，进去后里面宽敞
明亮。
博物馆共有四个展区。 看了《秦汉罗马文明展》，使我
更多的了解了外国的珍贵文物；看了中国《古都文明展》，
使我 了解到了中国历史的辉煌；看了《大遗址保护成果展》，
使我了解到世界各国对大遗址保护的重视；看了 《洛阳珍宝
展》使我感到很自豪。
这次展览的主题是：和而不同。在世界大家庭里， 我们
虽然相貌不同，语言不同，文明不同，但是有一点却是相同
的，那就是对于艺术的追求和对 美好生活的渴望。
看了四个展览，我感到了祖国特别强大，拥有五千年的
历史，是四 大文明古国之一。古人勤劳智慧，正是因为他们
的不断钻研，坚持不懈，才能创造出这么辉煌的历史。同 样，
作为文明古都的家乡人，我也有一份责任感，文物是不能再
生的，如果我们没有把这些文物 保护好，对于我们的后人，
就是一种犯罪。如果我们没有保护好，可能他们就只能从长
辈那里听 文物的传说了，比如曹魏时期的玉杯，对我们和后
人来说，这种玉杯会越做越好，但那是三国时期的人做 的，
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来之不易呀！现在，我们要做的是努力学习，让科技水平更
进一步，保护更多的文物，不能让他们受到损害，这样，我
们才不会给我们的子孙留下遗憾。
参观了这些展览，不仅让我开了眼界，也懂得了一个道
理：人这一生，如果不为祖国做 一些贡献，是没有意义的。
洛阳博物馆观后感
走进洛阳博物馆新馆， “ 河洛文明”四个大字首先触
动了我。洛阳——十三朝古都，正如校歌所唱的那样，是中
国建都最 早、朝代最多、历史最长的都城，洛阳自古被华夏
先民称为“天下之中”。洛阳又有“千年帝都”之称谓 ，并
有：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”的说法，足以显
现出洛阳所独具的重要性。因此 ，要领略“河洛文明”，当
然也只有走进洛阳，感受河洛文明，感受千年帝都的魅力。
站在一楼，看的最多的就是石器、化石，更为珍贵的是
旧石器时代的象牙化石、鸵鸟化石，可谓珍品中的 珍品。新
石器时代的彩陶、黑陶、骨针、陶背壶、陶灶等，足以看出，
在远古时代，洛阳的土地 上已经有了“刀耕火种”的耕作方
式，已经升起了“袅袅炊烟”。
进了宫廷文物展厅 ，就联想到了北京故宫的宫殿和建
筑。首先映入眼帘的是一张大幅的慈宁宫平面图和相关文字
介 绍，让我们可以清晰地了解慈宁宫的结构布局，便于我们
参观。接下来看到的是礼佛大堂和一批藏传佛教 的造像、佛
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塔。让我们大家好像领略到了皇宫皇太后及太后礼佛的场景
以及佛像的传神。后又观赏了宫廷家具及家居装饰，宫廷家
具的木工工艺与雕花、镶嵌等工艺相 结合，形成宫廷家具的
创新风格。
在石刻馆的门口，可以看到和洛阳老博物馆差不多 的辟
邪“巨物”，东汉石辟邪，被誉为博物馆的“镇馆之宝”。整
个展厅分为“宗教石刻｜”和 ｜“碑碣墓志”两部分。“宗
教石刻”以佛像居多，看石刻和被截的同时，让我们也感受
到了石 刻艺术的神奇魅力。
上了二楼的洛阳珍宝馆，心里就更期待看到更多更加精
美绝伦的 珍宝。在古代壁画馆，看到了许多幅珍贵的墓葬壁
画。壁画的绘画技术和艺术价值之高、画幅之大，大家 都惊
叹不已。像一些天界图局部、北魏武士图、女主人宴饮图也
可谓珍品。
书画珍品馆里，更多像王铎、吴昌硕、任伯年、康有为
这样的书画名家的真迹也在展出，让我们可以近距 离欣赏他
们的真迹。王铎的《诗稿册页》《行书轴》，吴昌硕的《枇杷
图》《葫芦图》《秋菊图 》等书画作品，样样精绝，令人赞叹。
这里我最喜欢的尤属唐三彩专题展厅，唐三彩独特的造
型和艳丽的色彩，让人联想到宫廷的御用物品。听同学说唐
三彩的制作工序是很繁琐的，三彩馆 的展品主要是俑像和生
活器皿，俑像类的展品有人物俑和动物俑，不管是妇女、文
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吏官、武官俑，还是三彩马、三彩骆驼，个个都形象逼真、
各具风姿。
洛阳博物馆新馆，着实让我们领略到了“河洛文明”和
洛阳千年帝都的文化魅力。
洛阳博物馆观后感
昨天是第一次去参观洛阳博物馆，让我对洛阳十三朝古
都有了更深 的了解。我对洛阳历史的辉煌有了更大的体会，
也让我能学习生活在洛阳感到了无比自豪。
博物馆位于古都洛阳市中心繁华地段，西临王城公园，
是一座优秀地市级博物馆和河南省优秀爱国主义教 育基地。
展示文物珍品近千件。 她是洛阳唯一的一座综合性历史博
物馆。
看到了许多的尊贵文物像万年前的大象化石、新石器时
代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的 彩绘陶器
及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的
唐三彩等。其中的夏代青铜 爵、战国时期的错金银铜鼎、北
魏时期陶塑、唐代的三彩灯、三彩马堪称国之瑰宝。 博物
馆运 用多种现代表现手法，赋予展品以新的生命力，使展览
具有雄浑大方、精巧典雅的气势和风格，再现了千 年古都特
殊的历史地位。
最让我感兴趣的是一铜钟，随着青铜文化的开始，在商
周时期出现了青铜制作的钟。 钟的节奏感强，它能表达人
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们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、
在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振
军威，因而在劳动生产中最需要这种 乐器。有不少诗篇都记
载了钟的演奏。鸣”的著名诗句，就是这和象征的反映。铜
钟发音宏亮而 悠扬，自佛教传入中国始，铜钟就逐渐成为佛
教寺院中不可缺少的法器－－佛钟。因此，名刹宝寺皆有钟 。
当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声
溶为一钵，增添了莲花佛界特有的 神秘气氛。
自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛
钟、道钟、乐钟， 并且越铸越大，以求达到利用神权和政权
的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登
峰造极的地步。在历代所铸的钟里，间或 有铁铸的，但绝大
多数还是铜铸的钟。古代铸钟，除了雕铸一些图案，还有文
字，或吉祥用语， 或纪时记事。古铜钟不仅在文字发展史上，
更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一< br>提供了宝贵而丰富的史料。中国是钟的故乡，流传于世、难
以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个 重要组成部分，反映
了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中
国的断代史、礼 乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价
值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时< br>的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我
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国传统科技的宝贵实物。
参观结束后，更加激发了我学 习中国历史的激情，中国
上下五千年的历史，有太多值得我们学习的东西，不仅仅是
文化，还有 许多做人的道理。今天参观了这些古代的文物，
既使我懂得了许多知识，又为我们的国家有那么多的古代 文
化而感到骄傲！



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