九九归一是什么意思：梦境能预兆未来吗

2020年12月1日发(作者：汪金祥)
梦境能预兆未来吗？

梦能预兆未来吗？其实……有可能。不过，预兆的方式，大概不会如你现在脑中想象。
梦能预兆未来吗？

最直接的预兆梦大概是这样——梦到发生了一件事，过了一段时间 ，现实中发生了一模
一样的事情。汉朝王符在《潜夫论》里把梦分了十类，称这种为“直梦”。对于直梦 的一种解
释是灵魂出窍所致，但也有人对此不以为然，王符的本家王充就在《论衡》里说，你梦见别人的时候，为何别人没梦见你呀？直梦中所见的并非真人，不过是相似的虚像罢了。王充认
为，既然 是虚像，也就没有过度探究的意义。
在梦谶中，直梦相对少见。古今中外所传说的预兆梦，多可归类为 王符十梦中的“象梦”。
梦中的情节如谜语，形象如符号，需要“解梦”、“占梦”。在世界各地，传说 不同，宗教各异，
哪怕是同一个形象，也会引发不同的联想。哪怕是同一个梦，解读的“密码本”不同， 最终被
解读出来的“预兆”也各异，全世界的解梦者于是可以舌灿莲花灵活发挥。同样是梦见死亡，瑶族认为预兆着梦中的死者要长命百岁，汉族认为棺材预兆了升官发财，赫哲族则认为抬尸
预兆着未 来狩猎将收获颇丰。
以上都还是庶民之梦，王者的象梦在传说里往往关乎“国运”。赵孝成王曾梦见身 披奇装
异服、乘龙到半空而坠地、见满地金玉堆积如山，解梦者说，怪裳应了“残”，从龙背落下是“有气无力”，梦见财富是反要失财。出埃及记里，法老梦见七只干瘦母牛将七只肥壮母牛吃
尽，又 梦见七根枯细的麦穗吞了七根饱满麦穗，约瑟给法老解梦说，这预兆了埃及将先有七
个丰年，再有七个大 荒年将七个丰年的积余耗尽。
按《史记》和《圣经》记载，这两个梦都“应验”了。当然，预测越是具 体则越常不灵，
越是模糊则越常“应验”。如果约瑟在卜梦的那一刻，先定下“丰年”、“荒年”的收成 标准，“耗
尽积余”如何测量，后面谈“应验”就更有说服力。至于赵王的梦，则据说“应验”在了赵国 被秦
国所灭。可是，秦国灭的可不止赵国，齐楚燕赵魏韩六国的君王们不管做过怎样的梦，遇到
秦始皇都只能“故国不堪回首月明中”。对赵王来说，又如何从“残”、“失财”、“后继无力”推测
出 赵国将亡呢？如果推测不出，又如何早做针对性预防呢？如果一个预测既不能改变当下的
决策，也不能扭 转未来的结局，这样的“预测”又有什么实际用处呢？
怎么才算更科学的“预测”和“应验”呢？ < br>最严格的“应验”，当属“A是B的充分必要条件”。确定了A，就可以预测B。比如说，
拥有一 个发育健康的、能正常入睡的人脑，就是“做梦”这件事的充分必要条件。看到一个健
康的成年人，就可 以判断他一定会做梦——年纪太过幼小（比如小于四岁）不行，疾病（比
如中风）破坏了重要的脑部结构 也不行。
不过，绝大部分解梦者远没有那么自信。他们并不敢说某个梦会是此后发生某事的必
要条件——难道不梦见棺材的人就不能发财了吗？也不会说梦是此后发生某事的充分条件
——哪怕他们用 上了“肯定”这样的词，也会把预测的时间范围拉长，发生的“某事”说得含糊
不清。事实上，解梦者最 常见的用词是“可能会”、“要特别注意”、“须格外当心”等等，用专业
术语来说，这叫某梦与某事“ 正相关”。 统计学里，要验证两件事属于独立事件还是相关事
件，有个最常用的办法——卡方检验。
举个简化版例子，《诗经》里说，“维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥”，意思
是梦见 熊预示着未来生个男婴；梦见蛇预示着未来生个女婴。（至于既梦到蛇又梦到熊？抱
歉，诗经没说。）如 果我们要检验“梦到熊”与“生出男婴”是否相关，首先就要找来足够多的
孕妇，拜托她们记录自己的梦 境直到生产——这是最可靠的“前瞻式研究”。略次的还有“回顾
式研究”，比如找来足够多的已经生育 的产妇，让她们回忆自己此前有没有做过特定的梦。
下一步，就是根据梦境内容与婴儿性别，将孕妇人 数分类统计，写入如下表格（以下数
据纯属编造）。
“是否梦见熊”与“有无
生男婴”有关吗？

假设“是否梦见熊”与“有无生 男婴”无关，这两件事情就是独立事件，而两件独立事件同
时发生的几率等于二者单独发生的几率之乘积 。用P（某事）代表“某事发生的几率”，那么
P（梦熊且生男）就应该等于P（梦熊）×P（生男）。 同样道理，P（梦熊且生女）=P（梦
熊）×P（生女），P（不梦熊且生男）=P（不梦熊）×P（生 男），P（不梦熊且生女）=P
（不梦熊）×P（生女）。于是我们就有了四个理论值和四个实测值。再 通过计算理论值和
实测值的偏差大小，可以推断这种偏差是不是来自随机误差，如果有很大把握其中的偏 差是
来自随机误差，那么就可以推论梦熊与生男并无关联。如果不能排除这二者相关，那么，有
熊的梦境就“有可能”作为一种生男的预测。进行到这一步，就可以把数据整理成论文公布，
期待其他人 来重复这项实验。重复的次数够多，科学共同体就会承认“某梦可预测某事”。
之所以现在很少看到这 种方向的研究，原因可能是因为……没有人愿意投资在“绝对会
失败的预测方向”。
如今，研 究者仍然重视梦，是因为梦是大脑活动的产物，是窥探大脑的一扇窗口。在梦
里，大脑的“刹车”处于抑 制状态，而处理情感的边缘系统却非常活跃，于是梦可以反映出我
们的情绪，甚至会像私人心理医生一样 帮我们处理负面情绪——这些情绪在我们清醒时影
响着我们的决策，也影响着我们的未来。在一项持续8 个月的跟踪研究里，12名初次离婚
者中有9人摆脱了抑郁症状，比起仍然抑郁的3人，这9个人记住了 双倍的梦境，梦中大
多出现了从前的伴侣，52%的梦被他们记录为情绪良好——仍然抑郁者的梦则只有 24%情
绪良好。
记住梦中的情绪，能帮助我们更好的了解自己。不过，梦中的大脑缺少能巩 固记忆的去
甲肾上腺素，有些人因此记不住梦境，甚至以为自己不做梦，其实，记住梦境的最简单方法，
就是睡前多喝点水、夜里多醒来几次、一醒来马上回忆梦境。实在不行，还可以求助于睡眠
研究 者，足够狠心的科学家甚至会盯着实验对象入睡，等实验对象结束一段快速眼动期
（REM），就把他摇 醒问“做梦了没？梦见什么了？”