寻觅的意思：经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰.

2020年12月3日发(作者：丁谦)
<经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>
天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。

像那刚出清水的芙蓉花， 质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清
新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美 韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的
见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风 格，反对装饰雕琢。


李白曾以“清水出芙蓉，天然去雕饰”自许，清新俊朗， 自然流畅，不追求字句的华丽、雕琢，
对偶的贴切、工巧，而求通篇潇洒飘逸，浑然一体；这就是李白的 美学理想，诗人以众多的
杰作精品实践了自己的理想与追求，为无数后之来者树立了光彩照人的诗坛典范

一首好的诗歌不论内容如何情感如何意义如何，最关键具备以下特点：
第一：图画 美抑或意境美。但凡是好的诗歌，首要就是意境美，也有人称之为图画美。
诗作读罢，闭上眼睛，诗中的 情境意向如同电影默片，出现在视觉中，给人以美的感受，美
的视觉影像。王维的诗歌被称为“诗中有画 ，画中有诗”，便是说的这个特点。戴望舒《雨巷》
也是经典代表作。
第二：音乐美抑或韵律 美。自古至今，诗歌给人的印象就是要押韵，从孔子编撰《诗三
百》到唐诗宋词元曲，无不展示了诗歌艺 术与音乐艺术完美的联姻。其中古诗和唐宋以后的
诗歌是不一样的，具体体现在平仄抑扬的不同。包括西 方诗歌《十四行诗》的种类也是十分
讲究韵律美的。好的诗歌就像一曲优美的音乐，读来上口，音韵绕梁 。
第三：建筑美抑或结构美。诗歌不同于其他艺术体裁，它是一行行排着下来的，很有规
律很 有规则，错落的展开在卷宗之上，给人以直观的视觉美的感受。徐志摩《再别康桥》和
余光中《乡愁》都 充分体现了现代诗歌的这一主要特点。
第四：意蕴美抑或情感美。好的诗歌如果能够流传，必然是有着 永恒意义的内涵或者美
好的情感。大家能够读到“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”“执子之 手，与子偕
老”的经典诗句，是因为诗歌传达了人类永恒的主题，爱。屈原《离骚》万古流传，更是因< br>为其至诚至忠的爱国情操深深感染着一代又一代人，可谓有感天动地之影响啊。
这里强调出水芙 蓉的自然美，诗情雅兴，油然而生。吟咏之间，不觉清光大来，清音暗生，
不禁飘然而有清举、清扬之感 。只有遵循大自然的规律去进行清照，才可见出它那本真的状
态，才不会将大自然不需要的矫饰强加给大 自然。
盛唐时期，政治安定，经济繁荣，国力强盛，天下太平，这些都为山水田园诗派诗人提
供了悠闲生活的物质条件再加之当时儒学 道教 佛教的全面发展，形成了百花齐放和百家争
鸣的局面， 也形成了思想解放，致使某些知识分子追求个人自由生活 追求个人精神上的解
放超脱：
清水出芙蓉，天然去雕饰 体现出诗歌的自然美，自然美是古诗歌的美学概念，也是审
美要求， 是古诗审美理论中重要的美学特征之一 出水芙蓉亭亭玉立，秀美华丽 体现在诗歌
中，则是强调诗歌既要华美，又要具有自然天质，是华丽出于自然天成的诗歌艺术风格 孟
浩然的山水田园诗就恰如其分地体现出清水出芙蓉，天然去雕饰 这一诗歌艺术风格特色体
现出清新的自然美 大自然美好事物的怜惜之心 恰如出水芙蓉般秀丽，绝无雕饰之美，充满
浓郁的自然美