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中国民间剪纸艺术特点
剪纸艺术就是中华民族得传统民问工艺,它源远流长,经久不衰,就是中国民间艺术中得瑰宝,已成为世界艺术宝库中得一种珍藏。那
些质朴、生动有趣得艺术造型, 有着独特得艺术魅力。其特点主要表
现在空间观念得二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多 方
面。
剪纸,又称剪花、窗花、刻纸,属中华民族源远流长得民间工艺之
一。早在汉 代司马迁《史记》中就
有记载民间剪纸就是劳动人民为了满足自身精神生活得需要而创造,
并 在她们日常生活当中应用与流传得一种艺术样式。剪纸得题材广泛,
寓意丰富,风格各异。从幸福美满得 婚礼剪纸来瞧,结婚时,大门两
边都要贴上大红双喜字以示喜庆红火之意;晋南一带还要在陪送得嫁< br>妆上用“鱼儿扑莲”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”等大型剪纸覆盖,作
为装点;喜花也多就是“ 龙凤戏珠”“蛇盘兔”之类,寓意幸福富裕,夫
妻与睦,百年好合;从表达哀思得丧礼剪纸来瞧,送殡仪 仗中得纸幡、摇
钱树、金山银山、轿车大马,都就是用纸剪刻糊制得。在民间剪纸中
还经常出现 以“蝙蝠、鹿、桃”代表“福、禄、寿”;用“莲花、笙、
娃娃”代表“连生贵子”;用“猴骑狈”代表 “辈辈封侯”得数不胜
数得作品。这些极普通得剪纸作品,虽不象珍珠翡翠那样富丽辉煌,却
以 独具得特点牵连着每个人得心灵,伴随着千家万户得生活,具有牵心
动魄得艺术魅力。探讨与总结其艺术 特点,对发扬我
国民间工艺有着一定得现实意义。
一、空间观念得二维性
空间观 念就是一切造型艺术得基础。一般来说,造型艺术中所谓得
平面就是二维空间(高、宽),立体就是三维 空间(高、宽、深),时空连续
就是四维空间(高、宽、深、时)。我们生活在一个三维空间里,一切物
象都就是立体得。在二维空间中表现三维或四维得空间一直就是人类
得努力方向,所以体现三维 空间观念得西洋写实主义绘画理论,主张把
画布瞧成就是一个窗户,里边就是无限深远得空间。法国雕塑 家罗丹
曾说面对所要描绘得物象时,没有线只有体积。当要勾描物象得时候,
千万不要只着眼于 轮廓,而要注意形体得起伏。就是起伏在支配轮廓。
画家们虽然常用轮廓却不承认轮廓得存在。她们把 平面得画纸瞧
作就是可以走进去得深度空间,最忌讳用平面得眼光把物象瞧作剪贴
似得轮廓。而 剪纸艺术却偏偏就是用写实派绘画所忌讳得平面眼光去
瞧世界,以二维空间观念作为形象思维得基础,物 象在作者眼中都成了
没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”得透视比例关系得剪影式形
象, 无限深广得空间象就是被“压扁”在一个平面上。在一些剪纸作
品中,我们常常可以瞧到这样一些现象: 剪成得侧面老虎却能瞧到两只
眼睛;把牲口剪成两个头,放牧得孩子剪成三面脸。剪纸艺人解释为牲口吃草不能光吃一个地方不动,一会吃这边,一会吃那边;娃要照瞧牲
口吃草,光盯着一个地方咋成 。这些剪纸作品以写实主义造型观念,不
可思议得离奇组方式,捧出一件件虽不合科学法则却符合艺术则 得作
品。剪纸艺术得特点就在于对心理空间得强调,它就是建立在二维空
间观念得基础上得。它 可以将时空割断,可以幻想出一切不存在得时
空,只有民间剪纸才有如此理想化、完美化得表现。 二、刀昧纸感剪纸得刀法很重要,用不同得刀法可以表现出细致优
美、粗犷有力、流畅生动、拙朴古 雅等不同得特点。如张永寿创作得
“百菊图”,许多地方都就是运用刀法得技巧:刻一种“罗汉须”得菊
花,由于它初开时就是直瓣,盛开时就卷曲,形成螺丝圈,剪这种菊
花,要一瓣一瓣从里往外 圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能组成一朵形
象殊异,风味别致得菊花。刻一种叫“鹭鸶羽”得菊花,由 于它开花时
一瓣套着一瓣,一瓣勾着一瓣,剪这种菊,要运用“掏剪法”,剪起得地方
要片片相 连,瓣瓣相随,花瓣之间得粗细,大小才能参差有致,变化不同,
剪成得花才能像鹭鸶得羽毛一样丰满而 美丽。
当同时刻制数量比较多得剪纸时,民间艺术家们在刀法得运用上,
要切不要划,切出来 得剪纸比划出来得剪纸要显得厚实。用刀时必须
要像手拿钢锯一样,上下来回切动,用力要刚劲、均匀, 否则,刀在手里就
会失去灵活性。注意不要左右来回摆动,握刀上下必须垂直,刻出得剪
纸才会 准确。在刻纸时,下刀与起刀必须做到准,特别就是在刀与刀们
连接得地方,说下就下,说起就起,否则 ,线条就容易被刀刻断或者刻不
断而把剪纸撕坏。剪纸造型得许多特点与风格都由刀法上得一定技巧而产生。用剪流畅,自然通顺,变化多端,走剪或方或圆,或实或虚,阴去
阳留,这些都需要艺人对 纸性得把握,对剪得运作恰到好处,这样就能
形成剪纸艺术独具得“刀味纸感”。
三、线条与 装饰剪纸很讲究线条,因为剪纸得画面就就是由线条构
成得。扬州著名剪纸老艺人张永寿根据长期得实践 经验把剪纸得线条
归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”,要求达到“圆如秋月,尖如麦
芒, 方如青砖,缺如锯齿,线如胡须。”剪纸所用得材料,性娇柔,易起皱,
易断损,剪完后要“提得起,贴 得上”,所以就形成了阳纹剪纸线线相连,
阴纹剪纸线线相断得特点,由此就产生了千刻不落,万剪不断 得结构。
剪纸艺术得目得决定了它得装饰性。一幅优秀得剪纸艺术作品应该强
调装饰味,应构图 平视对称,画面均衡大方,线条粗细相宜,色彩鲜明柔
与。另外由于工具与材料得关系,剪纸作品中一些 特有得技法如“月
牙”,“锯齿纹”等也就是必不可少得。高明得民间艺人很懂得这一
特性。剪 人物,很留意衣纹得花饰;剪黄牛,很留意牛毛得旋涡纹;剪一只
小兔子,可以替·lO8·它加上一朵 桃花;也可在鹿角间配一朵梅花等等。
装饰得方法可谓千变万化。
四、写意与寓意剪纸得写形 方式就是想象得,不就是直接得模拟客
观对象,而就是凭印象中对表现对象得理解,强调动势情态得整体 表
现。所以剪纸造型趋于传情而不在写形,重于写意而不在写实。远近
人物可以等大,人与鸟可 以同高,一只眼可以装饰整张脸,甚至人物鸟
兽
都可以摆脱原本形态,而只抽象为一帧帧点、 线、面得组合结构。现
实得客观对象完全服从于艺人手中得剪刀与那一方小纸片。
民间剪纸得 题材大都就是人物、动物、草木花卉。然而它们却能
借生活中常见得事物,通过谐音、象征得手法,构成 寓意性得艺术画面。
《龙凤吉祥》、《凤凰戏牡丹》象征婚姻得美满与神圣。《柿子与如意》
表 示四时如意、平安幸福。《喜鹊登枝》寓意喜上眉梢,喜事盈门。肥
猪身上得装饰花纹,用一群小猪组成 ,象征“多子”。《老鼠嫁女》寓意
人丁兴旺,多子多孙等等。在剪纸艺术天地里,民间得能工巧手尽可 以
凭借她们得想象描绘出理想得一切,以形传神,表达出巧意、新意、美
意。有人说,民间艺术 就是民族文化得活化石,就是有其道理得。民间
剪纸作为民俗得陪衬,以其独有得艺术魅力在民间独自顽 强地生长,延
续到当今时代,显示了它生命力得旺盛不衰。在中国民间流传着这样
得歌谣:一把 剪刀多有用,能剪龙、能剪凤,能剪老鼠
会打洞;能剪鸡,能剪鹅,能剪鲤鱼戏天河。剪纸艺术在华夏 民间经久不
衰,不愧就是中国民间艺术中得瑰宝,成为世界艺术宝库中得一种珍
藏。正就是那些 生活在社会最底层得乡村巧手,她们祖祖辈辈都在
谱写着民族艺术史中无声得乐章。
剪纸不 仅表现了群众得审美爱好,并含蕴着民族得社会深层心理,
也就是中国最具特色得民艺之一,其造型特点 尤其值得研究。现在已
发现得最早剪纸实物就是南北朝墓葬中得动物花卉团花,学者们则认
为可 推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰得风俗,而虽
已找到蔡伦以前得东汉纸张实物,严格意 义上得剪纸恐不会早于汉
朝。
早期得剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关,例如杜甫诗中就有 “暖
汤濯我足,剪纸招我魂”得明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形
贴于牛栏或门上得巫术 习俗。在过去,人们经常用纸做成形态各异得
物像与人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中 国境外有时
仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义,此外剪纸还被用作祭祀祖先
与神仙所用供品 得装饰物。
现在,剪纸更多地就是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房
柱、镜子、灯 与灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作
为礼物赠送她人。人们以前还常把剪纸作绣花与 喷漆艺术得模型。熟
练得民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形,专业艺人则有用
刻刀在 蜡板上制作者,称“刻纸”。
经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成,可以一次刻透多层纸,而
提高产量。剪纸因材料单薄,多用满幅铺排匀称而物像互相串连得平
面构图法,形象多富装饰性 ,避免大块黑白,用精致花纹点缀装饰主体
人物。聪明得艺人在表现“猫捕鼠” 时竟创造出“鼠在透明 猫腹”
得奇特效果,天真烂漫得风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈得手法不
仅造成浓烈得民族风 味,并且扩大了画面得容量、提高了剪纸得表现
力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实,而就是群众心目 中得意象得
表现,例如陕西剪纸得牛,把牛身上得漩毛做极度夸张而成为牛身上得
装饰花纹,既 增添了视觉得动感变化,又加强了形式美感。
剪纸就是民间艺术得一种。就是以纸为加工对象,以剪刀(或刻刀)
为工具进行创作得艺术。
剪纸在民间流传极广,历史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百
余年得剪纸作品(对马团花、 对猴团花)。在后来也可通过装饰图案、
皮影、蓝印花布、小品刺绣、绘画作品中见其略影。作为传统民 间艺
术得一种,剪纸在民俗活动中占有重要位置。南宋已出现了专业民间
剪纸艺人。民间剪纸往 往通过谐音、象征、寓意等手法提炼、概括自
然形态,构成美丽得图案。
对猴团花
对马团花
民间剪纸就是劳动人民为了满足自身精神生活得需要而创造,并
在她们自己当中应用与流传得一种艺术样式。它生存于劳动者深厚得
生活土壤中,不受功利思想 与价值观念得制约,体现了人类艺术最基本
得审美观念与精神品质,具有鲜明得艺术特色与生活情趣。
从技法上讲,剪纸实际也就就是在纸上镂空剪刻,使其呈显出
所要表现得形象。劳动群 众凭借自己得聪明才智,在长期得艺术实践
与生活实践中,将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪 刻、镂
空为主得多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,使剪
纸得表现力有了无 限得深度与广度。细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥
抹。其不同形式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。由于剪纸 得工具材料简
便普及,技法易于掌握,有着其她艺术门类不可替代得特性,因而,这一
艺术形式 从古到今,几乎遍及我国得城镇乡村,深得人民群众得喜爱。
从具体用途瞧大致可分四类:
一、张贴用,即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为
装饰。如窗花、墙花、顶 棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺。
二、摆衬用,即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、 供花、
礼花、烛台花、斗香花、重阳旗。
三、刺绣底样,用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽
花、围延花、衣袖花、背带花。
四、印染用,即作为蓝印花布得印版,用于衣料,被面、门帘、包袱、
围兜、头巾等。
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