艾青《光的赞歌》的哲理光芒

2020年12月4日发(作者：骆琳)
艾青《光的赞歌》的哲理光芒

艾青是个艺术生命保持了半个多世纪之久的 诗人，被
誉为“中国诗坛泰斗”。他的诗将个人的悲欢融入祖国和人
民的苦难与命运之中，表现 出对光明的热切向往与追求，具
有强烈的时代感和现实性。他那独树一帜的艺术风格有一个
突出 的特色，就是他的一些优秀诗作都凝聚着深邃、独到的
哲理。《光的赞歌》就是这类诗的代表作。可以说 ，这是一
首闪耀着哲理光芒的哲理诗的经典之作。


一、从生活中提炼富有哲理性的主题，使诗平中见奇

《光的赞歌》写于197 8年8月，正是我国十年文革浩
劫结束不久。诗人仿佛从漫漫长夜中醒来，重新看到曙光和
希望 一样，无法抑制内心的激情与创作的冲动，拿起笔来，
歌颂驱走阴霾、战胜黑暗的光明，歌颂新的时代、 新的生活。
他认为，“诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理
想的勇气。”（《诗论? 诗》）“诗不仅是生活的明哲的朋友，同
时也是斗争的忠实伙伴。”（《诗论?思想》）基于这样的认识 ，
诗人以哲学家的头脑和诗人的智慧，找到独特的观察事物和
表现生活的角度与方式，把悟出的 真知灼见，形象地融入自
己的诗篇，提炼出富有哲理性的主题。诗中，通过描述光的
过去、现在 和将来，热情讴歌了“光”的形象，光使世界“显
得绚丽多彩，人间也显得可爱”，“一切的美都和光在 一起”，
“光给我们以智慧光给我们以想象光给我们以热情创造出
不朽的形象”。光具有高尚的 品格，它“睿智而谦卑”，“它
是无声的威严它是伟大的存在”。它“胸怀坦荡、性格开朗”，
它“大公无私、照耀四方”。同时，诗人将对光的追求同人
类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰难 历程联系起来，
对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示出人类虽会经
历漫长的黑夜而“人 类的前途无限光明、永远光明”的必然
规律，表达了“永远歌颂光明”，“和光在一起前进”的信念和决心。这样的主题，蕴涵着诗人对生活的深刻认识和理解，
有着诗人的创见，有着他对生活的新发 现，裹着诗人感情的
浆汁，闪耀着哲理的光芒。同时，也是一种诗意的表达。
诗人郭小 川说过：“最重要的是：多多观察生活，从生
活中慢慢悟出一些新颖、深刻的哲理来，并给予它以诗意的
表现。”（《谈诗的三封信》）这既是郭小川的艺术追求，也是
艾青的艺术追求。《光的赞歌》 凝聚着诗人的亲身经历和身
临其境的感受与经验。诗中的哲理来自于他对生活的深刻认
识，对人 生的丰富体验，对生活与人生的真知灼见。在第六
节中写道：“我们生活着随时都要警惕看不见的敌人在 窥伺
着我们然而我们的信念像光一样坚强――经过了多少浩劫
之后穿过了漫长的黑夜人类的前途 无限光明、永远光明。”
诗人经历了五七年“反右”运动和“文革”十年浩劫，深受
其害，深受 其苦，有过失去自由的经历和切肤之痛，那段生
活犹如漫长的黑夜。当黑夜结束，光明到来之时，他激情 满
怀，写下了这不朽的诗篇。诗人说：“愈丰富地体味了人生
的，愈能产生不朽的诗篇。”（《 诗论?生活》）诗人在诗中阐发
的哲理思想，是他长期艰苦生活的风霜雪雨孕育出来的，是
他生 活体验的结晶。
诗中的哲理也来自于他对习见的日常事物的提炼。日常
的、平凡的东西 ，并不都是诗，只有当它们跟诗人自觉的思
考结合起来，并且反映出诗人独有的创见和新意的时候，才< br>能成为诗，才能不仅给读者以高度的美学享受，而且富有强
烈的认识意义。光，本是人们日常生活 中天天所见、所感的
平常事物，诗人透过这平凡的事物，发现内在蕴含的诗意，
赋予它深邃的哲 理意义。通过对光的特征、作用、品格，光
的过去、现在和未来的描述，高度概括和深刻反映了人类有< br>文明史以来，光明与黑暗、科学与迷信、智慧与愚昧、唯物
与唯心、前进与倒退、革命与反动的生 死搏斗，揭示出前者
必然战胜后者的历史规律和客观真理，鼓舞人们坚定必胜的
信念。
这些从平凡生活中提炼出来的哲理，产生了平中见奇的
艺术效果。

二、提炼引人深思的警句，使哲理气韵生动

诗人郭小川说：“诗 应当是由一个个最准确表现内容的、
新鲜的、富丽的句子所组成，最好不要有败笔。而且要有意
味深长的、引人深思的警句。”（《谈诗――郭小川给孩子的
信》）诗人田间也说过：“警句像是诗的眼 睛，明亮放光。”（《诗
刊》1980年第8期）臧克家说：“诗，要有警句。如果把诗
中的每 一个字比作砖瓦，那么，警句就是梁柱。”（《诗刊》
1978年第7期）艾青善于从生活中提炼富有哲 理性的警句。
这里说的警句是指一个个使全篇明亮放光、气韵生动的句
子。它往往是思想的火花 、情感的升华、语言的精粹。它凝
结着生活和斗争的哲理，而且对全诗的主题起着画龙点睛的
作 用。艾青的《光的赞歌》中这类“明亮放光”、“引人深思”、
起着“梁柱”作用的警句比比皆是。例如 ，“一切的美都和
光在一起”，“光荣属于奋不顾身的人光荣属于前仆后继的
人”，“只有通过 漫长的黑夜才能喷涌出火红的太阳”，“一切
事物内在的规律一切运动中的变化一切变化中的运动”，< br>“认识没有地平线地平线只能存在于停止前进的地方而认
识却永无止境”，“实践是认识的阶梯科 学沿着实践前进”，
“真理只能从实践中得以永生”，“统一中有矛盾、前进中有
逆转运动中有 阻力、革命中有背叛”，“经过了多少浩劫之后
穿过了漫长的黑夜人类的前途无限光明、永远光明”，“ 胜
利是属于人民的和人民在一起所向无敌”。
这些警句是诗人认识生活、感悟生活的结 晶，引人深思、
发人深省。它启迪我们正确地认识光、评价光，鼓舞我们坚
定追求光的信念；启 迪我们在困难面前看到希望，在黑暗中
看到光明，在挫折面前坚定信心，鼓舞我们勇于战胜困难，
勇于同黑暗作斗争，在人生道路上奋勇前进；启迪我们正确
地认识事物，认识实践与真理的辨证关系， 鼓舞我们坚持实
践、追求真理；启迪我们“人类的前途无限光明、永远光明”，
鼓舞我们和人民 一起前进，“飞向太阳”。诗歌有了这些富有
哲理的警句，更加凝练、集中，气韵生动，理趣浑然。

三、运用多种修辞手法，把哲理附丽于生动的形象

一是运用象征手法。诗中的哲理表达，不是重复哲学原
理，政治概念，不是依靠议论的语言。而是借助于 客观事物
的形象特征描写，托义于物，显示出言在此而意在彼的象征
意义，表现独到的哲理。诗 中所歌颂的“光”，“决不仅仅是
物理学定义中的光，诗人是站在历史与哲学的高度，概括了
光 的美学形象。”（欧阳周主编《文艺欣赏向导》）“光给我们
以智慧光给我们以想象光给我们以热情”， “光能使人觉
醒”，“和光在一起前进和光在一起胜利”，“光给我们送来了
新时代的黎明”… …这里的光已经远远地超出了自然事物的
范畴，成为人类文明与进步的象征，成为丑恶与愚昧的对立面，成为真、善、美的化身。诗中通过对光的赞美，热情讴
歌了社会历史的不断进步、人类理想的永 恒追求。象征手法
的成功运用，使诗歌既具有鲜明的形象感，又体现出丰富的
思想内涵。
二是运用比喻手法。诗人遵循艺术反映生活的特殊规
律，运用形象思维，把抽象的、一般的 哲理附丽于具体生动
的形象之中，“给不具形的思想以生动的、感性的、美丽的
形象”。（《别 林斯基论文学》）使哲理思想更鲜明、更形象、
更生动。如：“世界要是没有光等于人没有眼睛航海的没 有
罗盘打枪的没有准星”。这里用“眼睛”、“罗盘”、“准星”
做喻体，形象地暗喻光能使我 们明确前进的方向，明确生活
的目标，光对于人类生活多么重要。又如“这是多么奇妙的
物质没 有重量而色如黄金”。新奇的明喻，把无色轻柔的光
又有美丽贵重的一面的哲理思想隐蔽于生动的形象之 中，诱
发读者产生广泛的联想。
三是运用拟人手法，将哲理寓于真挚亲切的感情之中。
如“从不喧嚣、随遇而安有力量而不剑拔弩张它是无声的
威严”。将光人格化，借助于对光的形 象特征的逼真描写，
赞美了光谦虚谨慎，朴实无华而又威严有力的高尚品格，表
现出独到的哲理 。使全诗充溢着无比新鲜的活力，起到了增
强全诗艺术表现力的作用。
四是运用排比手 法，将哲理融入强烈的抒情之中。如“让
我们以最高的速度飞翔吧让我们以大无谓的精神飞翔吧让
我们从今天出发飞向明天让我们把每个日子都当做新的起
点”。运用四个排比句，形成一种强烈的抒情 气势。它不是
简单地把四个句子排列在一起，而是在不断深化的哲理思想
内容支配下步步上升。 随着诗意的层层推进，感情也层层推
向高潮，哲理思想也得到了升华。

黄良才，男，武汉工交职业学院教师。