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河中石兽人物形象

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-05 06:45
tags:一石二鸟

1kg等于多少斤-综治

2020年12月5日发(作者:臧洪)


河中石兽人物形象
《河中石兽

》要 内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石
兽要从石兽掉落的上游去找。其中 三个人物的性格特点是什么?

寺僧:有责任心,毅力坚定,经验

不足。
讲学家:傲慢,自以为是,自是博才,一知半解。
老河兵:自信,直爽,善于实践,一针见血
本文的道理,很多学生一句话便可以概括,陆游

的《冬夜读书示子聿》“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行&rdqu o;。
的确,若是在翻译完之后就围着此道里来谈,似乎会陷入抛开书本,空谈道理的
误区。
于是乎,讲述文章的道理,在翻译文本的时候就能解决了。而对文章的分析
我则重点放在讲 学家的形象上。细读文本,才能读出期中滋味,读文章不止读情
节,更要读细节。
一讲学 家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮
(fèi),岂能为 暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐
沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?&rd quo;众服为确论。(节选自《河中石兽》)
这段话是文章,细细读来颇有滋味。
讲学家,是在寺院里讲学的学者,姑且可以称之为专家,知识分子。在这个
区域应该是颇有说话权威的。 听到僧人们在下游寻找石兽,于是第一反应是
“笑曰”,耻笑别人,嘲讽那些 僧人。嘲讽别人其实就觉得自己高人
一等。开口就说:“尔辈”,这个称呼颇 有意味,你们这些人,当一
个人说“你们”时其实就说明,彼此之间已经不是 同一类人了。
第二句“是非木杮”是一句表示否定的判断句,而判断句 无论是
肯定还是否定,观点态度表达的最明确。“这不是木片”,言下之意< br>就是“你们连这点常识都不知道”。再联系前文是一帮僧人在下流打
捞 石兽,如果是一些没有文化的村民,讲学者可能不会说这句话。正是这些僧人,
因为僧人毕竟还是在当时 有一定地位和影响的人,讲学者才会如此起劲地说:
“是非木杮”。也就是你 们连这点常识都不知道,何以能成为僧人,
何以参禅念佛、普度众生?接下来的一句“岂能 为暴涨携之去?”用的
是反问的语气,这样的语气一般放在辩论的语言中,可以增强语气, 而放在这里,
则更能显示出讲学者对于这帮人的轻蔑。
“乃石性坚重,沙性 松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。”“
乃”这个连词的意思很多, 翻译成“并且”或者“而且
”最恰当。但我觉得紧 紧是一个连词不足以表现讲学家的形象。“
乃”在这里有一种递进的意味,若 是翻译成“更何况”或许更
好。于是,看讲学者娓娓道来,我们仿佛都能看到 他纸扇轻摇,眼神微闭的样子。
“石性坚重,沙性松浮”两句话让我们感觉到 ,这个讲学者还是有两
把刷子。他说起话来逻辑性很强,的确有他值得信服的理由。最后一个&ldqu o;
耳”,连他自己说不定都在佩服自己了。
然后转而再反问众人&ldq uo;沿河求之,不亦颠乎?”再一个反问句,
把气势抬到最高。大家自然心服口服。
短短一段,仅仅是讲学家的语言描写却被纪昀描写得一波三折。首先是语气
的波折,质问、 反问、陈述再反问,一层一层。其次是说话内容的曲折,知识分
子的说话讲究逻辑性,尤其是在和别人辩 论或者是游说的时候,总是首先在气势
上压倒对方,然后树立自己观点,步步为营,最后逼人就范。第三 ,正面描写和
侧面描写相结合,“众服为确论”一个服,一个确,可谓一石二 鸟,
把演说家和听众都讽刺到了。
所以在和同学探讨这段话时,重点应该是通过读&ld quo;尔辈”、
“是非”、“岂能&rdquo ;、“乃”、“耳
”、“不亦&rd quo;这些词语

,去揣摩讲学者的形象。这样得出的“目中无人、 狂妄自大”
等词语时,才会是有本之木,有源之水。
在一个大家都认为&l dquo;确论”的环境中,敢于怀疑的人才能称之为
“勇者” ,然后再据理剖析,挑战权威才能称得上“智者
”。第二段的讲学者以及这些 崇拜者所构成的话语霸权,给下面老河兵提
出质疑带来了无形的压力与挑战。所以这里我读到&ldqu o;老河兵笑曰”,
“笑”的含义就比前一个讲学者的&ldq uo;笑”内涵更丰富了。
语文课堂要避免碎问,但不可忽略细读。主线问题贯穿课 堂,细节品读字斟
句酌,两者联系在一起才会读出语文的味道来。语文课堂不能仅仅是语文老师才
华展示的舞台(肖培东语)。但语文老师不能当局外人,首先自己要深入文本去细
读课本,不是肢解文 章,喂给学生,而是给学生一个大的方向,让他到文本去找
语文的营养,从而才能得到语文的滋养。
鲍鹏山老师在《孔子是怎样炼成的》一书中,对于“眼高手低”
有着非常精彩的阐释。那就是“我不认为它是一个贬义词,我恰恰觉得它
是一个褒义词。眼 高就是目光要远,眼界要高,而手低呢,在实践中要从最小的
最基础的做起。一个人当他可以仰望星空并 且可以脚踏实地时,他就会在人生路
上越走越宽”。
对于语文文本的研究,我们也需要这种“眼高手低”。







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