“夏九九歌”与“冬九九歌”

2020年12月5日发(作者：凌昌霖)
“夏九九歌”与“冬九九歌”

“夏九九歌”与“冬九九歌”
“夏九九歌”
“冬至”数九过冬寒，“夏至”数九过酷暑。
从夏至这 一天开始数“夏九九歌”，歌是这样的：夏至入头
九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十 七，
出门汗欲滴；四九三十六，浑身汗湿透；五九四十五，炎秋
似老虎；六九五十四，乘凉进庙 祠；七九六十三，床头摸被
单；八九七十二，半夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。
“ 夏九九”和“三伏”的不同。其实，“夏九九歌”在我国民间自
古就有流传，这首歌谣非常形象生动地道 出了夏热变化的程
度。宋末周遵道的《豹隐纪谈》中，就谈及夏九九的由来。
不过，民间比较流 行用“三伏”来判断暑热的程度。每一伏为
10天，头伏和二伏正值小暑和大暑，一般为一年中最热的日
子；三伏时虽已立秋，但天气仍然炎热，因而又有“秋老虎”
之称。因一伏、二伏、三伏天都很 热，所以称“热在三伏”。
民间有“汗湿衣服透”、“卷席露天宿”之说。
天文专家指出，“夏九九”比“冬九九”适用范围更广，在我国
大部分地区都适用。
“冬九九歌”
过了冬至，就进九了，预示着真正严冬的到来。很小的
时候就会 唱九九歌，家乡的九九歌是这样唱的：一九二九不
出手；三九四九冰上走；五九六九，河边看杨柳；七九 花开，
八九燕来；九九加一九，耕牛遍地走。
我国幅员辽阔，尽管南北气候差异很大，但各地的九九歌
却都是相似的，比较起来看也很有意思。
湖南：一九二九，怀中抱手；三九二十七，檐前雨不滴；
四九三十六，檐前胶蜡烛；五九四 十五，家家打年鼓；六九
五十四，春风如榨刺；七九六十三，行人把衣宽；八九七十
二，看牛儿 坐溃溃；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。
湖北：一九二九，夹裤换棉裤；三九四九，房中生火炉 ；
五九六九，外面找不到路（下雪）；七九八九，沿河插柳；
九九八十一，行人路上把衣袒。
四川：一九二九，怀中揣手；三九四九，冻死猪狗；五
九六九，沿河看柳；七九六十三， 行路把衣宽；九九八十一，
庄稼汉在田中立。
一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗 ；五九六九，
沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣宽；八九七十二，猫
狗打架卧阴地；九九八 十一，乡下农夫田中犁。
江西：一九二九，吃饭温手；三九四九，冻破椎臼；五九
六九 ，沿河插柳；七九八九，访亲看友；九九八十一，农忙
不休息。
浙江：一九二九，不出 手；三九二十七，芽头如笔立；四
九三十六，夜眠水上宿；五九四十五，太阳开门户；六九五
十 四，黄狗看阴地；七九六十三，破棉袄用扁担担；八九七
十二，鲤鱼跳过滩；九九八十一，犁头闸田缺。
福建：一九二九，伸不哩手；三九四九，沿凌走；五九六
九，抬头看柳；七九六十三，行路 客官把衣肩；九九杨落地；
十九杏花开。
云南：一九二九，相见不出手；三九四九，冰 凌上走；五
九六九，沿河看柳；七九六十三，行人路上把一袒；八九七
十二，扇扇撵热气；九九 八十一，晒破脑头皮。
江苏：一九二九，背起粪篓；三九四九，拾粪老汉满街
走；五 九六九，修滩挖沟；七九六十三，家家户户把种浸；
八九七十二，修车装板儿；九九又一九，扶着犁耧满 地走。
一九二九，相唤不招手；三九二十七，凌丁出半壁；四九
三十六，方才冻得熟； 五九四十五，穷汉街头舞；不要舞，
不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇跺屋茨；七九
六十三，布纳两肩摊；八九七十二，猫狗躺冷地；九九八十
一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫虼蚤出。
山东：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九半，凌碴
散；春打六九头；七九六十三，走路 的君子把一袒；八九七
十二，遍地是牛儿；九九八十一，屋里做饭院里吃。
河南：一九 二九，不能伸手；三九四九，冰冰上走；五九
六九，抬头看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九杨落地 ，
十九杏花开；九尽花不开，果子摆满街。
一九不出手；二九凌上走；三九冻破砖；四 九冰消；五九
水流；春打六九头；七九六十三，行人路上把衣宽；八九七
十二，沿河插柳树；九 九杨落地；十九杏花开。
河北：一九二九，相逢不握手；三九二十七，锭糖挂半壁；
四 九三十六，方才冻得熟；五九四十五，穷汉街头舞；不要
舞，还有寒春四十五。
北京： 一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，
养花看柳；七九河开；八九雁来；九九又一九，遍地 耕牛走。
吉林：一九二九，冰上走；三九四九，冻死老狗；五九买
年货；春打六九头；七 九河开；八九雁来；九九春分到，庄
户把地穰。
辽宁：一九二九，灶炕湿朽；三九四九 ，冻死对口；五九
六九，穷汉伸手；七九河开；八九雁来；九九加一九，黄牛
遍地走。
黑龙江：一九初寒去河东；二九朔风冷飕飕；三九隆冬天
气寒；四九霏霏降雪霜；五九迎春 地气温；六九溶河冰在消；
七九河开露水流；八九雁来南北飞；九九山青百鸟鸣。