三九天从什么时候开始 -

2020年12月5日发(作者：毕振姬)


三九天(数九天）是从什么时候开始？
三九天(数九天）是从什么时候开始？.

大家都知道，三九天，是人所感受到最 冷的时段。三九天，比较好计算，每年的冬至节这天，
就开始进入“数九”，之后，你只要熟悉了中国传 统的节气口诀，就知道寒暑时间表了。这就
是：“一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九 ，沿河看柳；七九六十三，行
人把衣单；九九八十一，耕田老汉田中立。”。这意思是说，由于地球有积 蓄前端时间的冷
热能量的情况，所以，进入冬至之后，还有40天的最冷天气；冬至之后的18天，僵手 足；
冬至之后的18天—36天的这18天，是一年中最冷的时期，可以冻死猪狗；而一旦进入冬
至之后的36天——54天的这18天，沿河的柳树就发新芽了，气候就转暖了；而冬至之后
的54天 ——70天，人们就要脱下冬衣了；冬至之后的70天，就要准备春耕了，天气就彻
底暖和了。

“三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。我国阴历有“九 九”
的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起（从冬至开始叫“交九”，意思是
寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”,第二个九天叫“二九”，依此类推，一
直 到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。这时冬天已过完，春天来到了。
一般“三九 ”时最冷。楼上朋友说的“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”
相交之日， 并非“三九”。

老北京的习俗，冬至曰起要画“九九消寒图”，这一习俗在明人的著作中 已有记载，这图是一
幅梅花图，画一枝梅花．上面有81个花办(代表九九八十一天)。每过一天就用笔 染一个花
办。待过完这8l天，81个花办也全染过了，春天到了，所以叫“九九消寒图”。而且在明代
北京，还有刻印好的“九九消寒图”，在市面销售，这就更省事了，而且在这图旁还有《九九
歌 》。
这《九九歌)是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化< br>的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等，均与当时气温有关，而这些与几月几日并
无必然 关系)来反映天气的冷暖。笔者小时候北京地区流行的《九九歌》是这样的：“一九二
九，不出手；三九 四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，
耕牛遍地走。”通俗押韵，读 起来朗朗上口，便于记忆。
这“九九”之说。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九 八十一天，寒冷的日
子就过完了。而这(九九歌)大约起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌) 在民间流行
时，却有不同的版本，内容及详略均不同。我们看看明代的<九九歌》的不同说法，十分有< br>趣。
明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法：“一九二九，相逢不出手；三九二十 七。
篱头吹篥(指大风吹篱笆发出很大的响声。这声篥是古代北方少数民族的乐器名。)；四九三
十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷)；五九四十五，太阳开门户；
六九五 十四，贫儿争意气；七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着)；八九七十
二，猫犬寻阴地； 九九八十一，犁耙一齐出。’这一说法较为详尽。而据该书记载，当时(明
代)的北菪功乜区流行的，《 九九歌》则远没这么复杂，十分简单明了：“一九二九，相逢不
出手；三九四九，围炉饮酒；五九六九， 访亲探友；七九八九，沿河看柳。”而目通俗易记。
而明代专门记载北京风物的《帝京景物略》所记 的《九九歌》与上述又有不同：“一九二九，
相唤不出手；三九二十七，篱头吹篥；四九三十六，夜眠如 露宿；五九四十五，家家堆盐虎
(盐虎本来指古代一种虎形的盐．这儿比喻人们所堆的雪人)；六九五十 四，口中出暖气；七
九六十三，行人把衣单；八九七十二，猫狗寻阴地；九九八十一，穷汉受罪毕，才要 伸脚睡，
蚊虫屹蚤出。”这最后几句对于冬天受冻的穷汉给予了很大的同情。这两个复杂的《九九歌》< br>版本互有异同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一说法为“太阳开门户”；后一说法为“家
家堆盐虎”。这可能反映了这两首《九九歌》产生的时期在冬六的降雪量有着很大的差别。
上述明代 北京地区流行的简单版本《九九歌》中说：“七九八九，沿河看柳。”而上一世纪时
的《九九歌》都成了 “五九六九，沿河看柳。”这一改动不可忽视，它反映了明代时北京的天
气比上一世纪时北京天气要冷， 以至于从物候现象表现出来，柳树出芽长叶要相差一段时间。
冬天的《九九歌》十分流行，因为零冷 的天气让人感到十分难熬，其实夏天也有《九九歌》，
不过夏天可不像冬天一样。要画什么“九九消暑图 ”了。夏天的九九与冬天相对应，从夏至日
算起，也有九九八十一天，据明代《五杂俎》记载为：“一九 二九，扇子不离手；三九二十
七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用)；四九三十六． 汗出如洗浴；五九
四十五，难戴秋叶舞；六九五十四，乘凉人佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十 二，
思量盖夹被；九九八十一，阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。”这夏天的《九九歌》写得十分生动有趣，而且以人的主观感觉为主。