《生死场》的现实主义审美特征

2020年12月5日发(作者：滕方)
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《生死场》的现实主义审美特征

作者：马 丽

来源：《文学教育》2008年第03期

北方的开阔 与粗犷孕育了萧红的真率、自然与敏锐，《生死场》上凌厉而残酷的笔锋终于
掀起了一场扎根于土地的人 类大爱、大恨和大痛之风。而这一完美艺术成果的呈现必须承载于
现实主义的大舟才得以绚烂于世。
现实主义以探求真实，追求事物的逼真为创作原则与审美规范。要求作品对自然忠诚， 推
崇古希腊人所宣扬的“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”[1]的朴素的观念。现实主义甚至< br>一度把作品的逼真性或与对象的酷似程度作为判断作品成功与否的准则。《生死场》中箫红淋
漓尽 致地天才式地扬起了这一艺术原则：“一只山羊在大道边啮嚼树的根端。城外一条长长的
大道，被榆树荫 蒙蔽著。走在大道中，像是走进一个动荡遮天的大伞。 山羊嘴嚼榆树皮，黏
沫从山羊的胡子流延著。被 刮起的这些黏沫，仿佛是胰子的泡沫，又像粗重浮游著的丝条；黏
沫挂满羊腿。榆树显然是生了疮疖，榆 树带著诺大的疤痕。山羊却睡在荫中，白囊一样的肚皮
起起落落。菜田里一个小孩慢慢地踱走。在草帽盖 伏下，像是一棵大形菌类。捕蝴蝶吗？捉蚱
虫吗？小孩在正午的太阳下。”[2]作品开篇便为我们铺开 了一幅真实的农村生活图。这里摈弃
了沈从文、汪曾琪笔下虚化了的世外桃源之美，作者只沉浸于客观描 写，拒绝了诗化的谎言。
同时，也排斥了包括鲁迅等在内的启蒙者对农村生存状态的由上而下式的悲悯。 仅仅是在细腻
的描绘，而其中的“山羊”是混沌的、自然的生物体，没有美化也没有刻意思考的痕迹，却 拥有
了独到的艺术之美，即现实主义奉行的自然、真实之美。
再看作品中对 王婆走进屠场的一段描写“就在短街的尽头，张开两张黑色的门扇。再走近
一点，可以发见门扇斑斑点点 的血印，被血痕所恐吓的老太婆好像自己踏在刑场了！……走
著，走著，立在院心了。四面板墙钉住无数 张毛皮。靠近房檐立了两条高杆，高杆中央横著横
梁；马蹄或是牛蹄折下来用麻绳把两只蹄端扎连在一起 ，做一个叉形挂在上面，一团一团的肠
子也搅在上面；肠子因为日子久了，干成黑色不动而僵直的片状的 绳索。并且那些折断的腿
骨，有的从折断处涔滴著血。在南面靠墙的地方也立著高杆，杆头晒著在蒸气的 肠索。这是
说，那个动物是被钉死不久哩！肠子还热著呀！满院在蒸发腥气，在这腥味的人间。”[3] 这“斑
斑点点的血迹”、“滚滚而来的腥气”、“被肢解的动物肢体”、“屠杀的工具”都真实而血腥地 呈现
在我们面前，令人不快甚至厌恶的。但这近乎残酷的真实描写，而形成的“生的欲望”强烈的情感是直接冲击读者心灵的。如果没有这样真实而冷酷的描写，作品强烈的感情将无处归依，而
文本张 扬的力量感也将缺少基石。由此，现实主义力量的美便得到了肆无忌惮的爆发与宣泄。
现实主义发展到后来已经不满足于仅仅对客观的描画，它们对艺术审美提出了更高的要
求。卢卡契把这一 要求具体阐述为：“艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的描写。”[4]在
这“整体”被有意识的 强调，而所谓的整体描写就是反映社会——历史的总体性，追求文学描写
的广度，从整体的各个方面掌握 社会生活，向深处突进探索隐藏在现象背面的本质因素，发现
事物内在的整体关系。可以说，《生死场》 的巨大成功根本上就是实现了对描写对象（中国北