拯救传统文化!“崇洋媚外”之风何时了

2020年12月5日发(作者：解珙)
拯救传统文化！“崇洋媚外”之风何时了？

（摘自或是网名叫叶子的文章 ）拯救传统文化！“崇洋媚
外”之风何时了？孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：
“士 不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，
在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变 的精神内容存
在，这就是----民族传统文化和民族精神。 中国的民族文
化，就是在内挤 外压的状态下，由一部分不情愿民族文化衰
亡的人们艰难地支撑着。国内，他们要对抗专制、腐朽与低< br>俗；国际上还要忍受打压，排挤与种族的歧视。维护与发扬
中华民族的文化传统，是每一个中国人 、炎黄子孙的责任。
放弃这一责任，就是放弃了作为中国人的职责。忘记了这一
责任，就是忘记 了民族的本质。不管你是团体还是个体，谁
都没有权利放弃与忘记他的文化职责。因为这是作为一个中< br>华民族分子的起码条件，否则，就是背叛。长期以来，我们
的文化受到不公正的排挤和打压，西方 文化的盲目引进，给
我们的文化市场和民族文化心理造成了强烈的冲击，几十年
对西方文化的放 任自流，形成了几百年也无法挽回的可怕结
果。中华民族必须从根基上清除西方文化给我们的社会带来< br>的恶果。中国的民族文化，就是在这内挤外压的状态下，艰
难的成长着。 中国的老一辈革命家 ，大都是在欧洲留学
的；中国新一代崇洋派，大都是从美国回来的。中国到欧洲
留学的，许多人 都更加爱自己的祖国了；中国到美国“转了一
圈”的，相当一部分人变成了数典忘祖、崇洋媚外的“假洋 鬼
子”，他（她）们为中国增添了新国耻——染发。黑色原是祖
祖辈辈传统的命脉，可传到了这 一辈都染成了红色、黄色甚
至白颜色，再配上那蹊跷的发型，真不愧是“猪八戒照镜子
——里外 不是人”，一位老人诧异的这样说到“如今的孩子是
吃什么长大的？怎么头发都变了颜色 ？”的确，男 的留着长
发，女的剃着光头，莫非真应验了《烧饼歌》中的预言：不
男不女乱了世界！ 如今 我们的社会上，人们不再重视传
统文化。民众信仰自由，很多年轻人喜爱过洋节日：什么情
人节 、圣诞节……有很多人还都信了洋教，什么基督教，天
主教……。我有个战友小学文化水平，大字不认得 几个，新
兵连时由于性格好动被选上当班长，连读报纸都难认几个字
的她居然还信奉起基督教， 吃饭前站在十字架前手捧“圣经”
嘴里念念有词“谢谢主的恩赐”，晚上睡觉怀抱“圣经”呻吟着
“主啊，请赐我力量”才能入睡。我问她，圣经里面的道理你
都懂吗？她的回答是“一次没看过”。我 的天！这不是“附庸高
雅”又是什么？据统计，在我国研究生以上学历的高级知识者
中，有百分 之五十以上的人信仰洋教。这些人都是国家培养
出来的未来的国家与民族发展的栋梁呀，如此景象，怎么 了
得。难道这些人都是读书读糊涂了不成？ ??? 目前我们
学校里孩子们的生活习俗，思 维方式，都在潜移默化的被盲
目放进来的西方文化改变着。他们所接受的教育，所接触的
文化知 识，以及平时的娱乐生活，都在被西方的文化影响着。
很多年轻人由于年幼无知，在出卖祖国利益的情况 下，大谈
什么国际交融，你就不想想，你不要自己的祖去和人家交融，
人家能看得起你吗？ 值得一提的是：现在我国教育、尤
其是大学教育和日常生活中，忽视母语和母语教育已经到了
非 常严重的地步，也造成严重的后果。某些大学里有相当多
的专业取消了或原来就没有大学语文教育。即便 有，也不重
视。学校不重视，当成可有可无的学科。学生更不重视，上
语文课逃课或者心不在焉 ，做别的，譬如看英语。据调查，
有许多学生用于母语学习的时间很少，甚至是零。他们认为
会 用母语说话就行了，英语、外语才是硬指标。从内心抵触
母语教育，觉得母语教育是浪费时间。理科如此 ，甚至有些
文科，学生也不愿意在这方面下多少功夫。 其次是母语
表达能力严重退化。有不 少学生写论文错误百出，格式、错
别字、标点符号、逻辑错误比比皆是，更不用说修辞了。有
的 不知道怎么写信，甚至连简单的便条也写不好。有的参加
工作后，让写个广告词，搞个策划，让人看了不 堪入目。相
反，在有的大学，学生说起用起英语来却十分流利。由于不
重视母语，加上网络等因 素的影响，学生很少读书。有学者
认为，中国学生是最不喜欢读书的，读书数量很少。他说，
美 国学生因为写论文，学生要读大量的书。网络上，中国学
生也是以聊天、娱乐为主；这和欧美学生以搜索 知识为主形
成很大反差。由于读书少，不仅造成知识贫乏和单一，而且
生活格调粗俗，缺乏审美 能力和人文精神。因此，对母语的
忽视是中华民族亡国灭种的前奏，这并非危言耸听。当然，
看 到这有的人肯定会指责我，学外语有什么不妥。是的，并
没有不妥之处，只是我们应该把母语放于教育的 第一位。
当然，强制的结果必然是反抗，人们会更加热爱本民族语言。
可悲的是，忽视中文 和中文教育并没有人强迫，它是自觉自
愿的。美国人、英国人都没有强迫中国人学英语而忽视母语，政府、学校也没有这样做，是学生自己这样做的。使人们这
样做的不是具体的人，也不是具体的国家 ，而是市场和所谓
全球化那只“看不见的手”。人们变成了经济动物。当然，母
语式微了，中国 人还是黄皮肤黑眼睛，中国还叫中国，形式
上是不会亡国灭种的，但是，连自己的母语都不热爱、都说< br>不好的中国人还是中国人吗？ 从被忽略的母语又把我
引入另一话题----我们的传统节日。 历史的经验告诉我们，任
何民族在任何时代发展文化，必须重视弘扬本民族的传统文
化，离开了 传统文化，就丢掉了文化之魂，失去了发展的方
向，也就淡化了民族特色，并将沦为外国文化的附庸。近 年
来，正当许多发达国家努力发展自己文化的时候，我们却忽
视了具有五千年历史的中华传统文 化。 不知什么时候开
始，中国人就有了崇洋媚外的习惯，外国的都是好的，中国
的都是差的 。什么事情挂上个外国，立马身价倍增。问题是
被媒体过滤了一道的美国文化，尤其在谈时尚，大品牌时 ，
完全变了个味。我们看不到奥巴玛仁慈刚毅的眼神，看不到
他热爱家庭和妻子的传统价值观念 ，却放大了他身上穿了哪
个名牌。时尚这个时候已经本末倒置，失去意义，突显的是
生命与精神 的苍白。随之而来的是圣诞大餐、情人节，这些
外国节日越来越受到中国当代青年的重视，而中秋、端午 等
传统文化节日就逐渐被人们所冷落甚至打入冷宫。我们不得
不对如何对待中国传统文化节日和 如何处理中西文化节日
的关系进行深思。 可悲的是，原本属于我们的中华传统
节日——端午 节，却被韩国注册了文化专权。韩国江陵端午
祭申遗成功一事引起了世人的议论，不少中国人为此感到愤
愤不平，认为这是模仿窃取中国的文化传统节日端午节。我
认为，为此事感到愤慨是应该的，但 在愤慨的同时，我们更
应该反思。的确，江陵端午祭是来源于我国传统端午节，既
然如此，那么 我们为什么不重视自己的传统端午节，不把它
当成文化遗产来保护呢？近水楼台先得月，而我们近水楼台
却不得月，反被他人捷足先登，岂不悲哉？所以，他国重视
文化节日甚至学习模仿我国传统文化 节日的社会现象，应当
引起我们深思。不知道我们这一代人在这个问题上的看法如
何？但事实告 诉我们越来越多的青年一代正在淡忘中国的
传统节日，一味的盲目的崇洋媚外。他们不知道为何要在端< br>午节吃粽子？却非常清楚在2月14日要送给情人大把的玫
瑰；他们不知道春节的来历，却把大多 时间花费在圣诞节与
朋友狂欢。总之，越来越多的年青一代更喜欢国外的节日，
而逐渐冷漠我们 的传统节日。不仅节日的“西化”，在我们的
日常生活中，更多的传统文化在逐渐被国外的文化所侵蚀。
“不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。”这是周平王东迁洛邑，
大夫辛有到伊川岸上视察，看见 民众在祭祀的时候披头散发，
衣冠不整，失去了以往的礼法习俗，很不成体统。于是才感
慨地说 出这句话。意思是：用不了一百年，这个地方就要完
全被外国（西戎）所征服。其原因就是先灭亡了我们 的文化。
我们国家有许多优秀的传统文化，本人虽才疏学浅，但还能
举点例子，如古人说： 君子降大任，必先苦其心志。。。天行
健，君子自强不息。 还有天下兴旺，匹夫有责；富贵不能
淫，威武不能屈；修身，齐家，治国，平天下等等。 然
而一种文化，一种理论，要有说服力，生命力，必须要能解
释现在社会发生的事情，解释发生到每个人的 事情甚至痛苦，
给那些人治疗精神上的伤口，给他们指明人生的方向。我们
很多年轻人，在读了 几本书后，尤其是到西方呆两年后，就
忘了祖宗。俨然觉得自己就是一个外国人了丢掉了自己的出
身，丢掉了自己的文化传统。在国家和民族利益受到侵害的
时候，他们反而为列强辩解，荒诞之极。? 记住祖宗的
话，为了使我们的国家和民族，在一百年之内不被消亡，赶
快继承和发扬我们的民族 文化吧，不要再损毁和打压了。中
国人会感谢你的，中华民族会感谢你的，祖宗会感谢你的。
崇洋媚外四字，如果改成排洋仇外或者谄洋媚外，则大家无
一例外的一致反对，如果改成学洋纳外，则 无一例外的一致
赞成。而其中的“媚外”估计若还是个直腰板的中国人，也无
人叫好，余下的崇 洋两字，就要看你怎么解释了，是崇拜
西洋还是崇敬西洋呢？反正我对两者差异的理解是：崇拜是
失去理智的行为，崇敬是虽未失去理智，但情感上是强烈偏
向于西洋的。对于前者，我坚决反对，对于 后者，我警惕崇
敬向崇拜的转变，毕竟我是中国人。 放弃民族文化，就
是亡国灭种！