千年一叹读后感

2020年12月5日发(作者：聂恒锐)

千年一叹读后感
篇一：千年一叹读后感
千年一叹读后感
追寻历史的脚步
——读《千年一叹》有感
六年三班 陈长
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问
道荒原的茫茫??——题记
一个古迹，一段历史
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑
的古迹，光荣的历史；在这
里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多
年前，当幼发拉底河开始孕育新
文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有
条的举办了；当许多国家受到
战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，
一个承载了希腊几千年的辛酸
与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊
的路在它脚下延伸。它，便是
巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱
残迹斑驳，一种古典的美弥漫开
来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀
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还是大幸？“他们都走了??”
巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，
创造了举世无双的金字塔。
当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大
金字塔耸立在沙漠中，它在历史
的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的
变幻。任何人在历史面前都不值
一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，
但当他来到了金字塔下时，也感
到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金
字顶端的呼啸声？
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也
许我们都忘了千年前僧侣的
吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我
们忘记了过去，忘记了历史，忘
记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么？在叹
千年文化的迷失，在叹千年精神
的空白，在叹我们内心对千年文化的不屑！游历了名山
大川，流连于处处古迹中。波光
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粼粼的蓝是希腊的颜色；灿烂耀眼的金埃及的颜色：醉
人心脾的绿是尼泊尔的颜色??
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一
叹，叹过去；叹文化；千年
一叹，引人深思??
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史；追寻历史的脚步，
我们才能更好的体会生活！ ——后记
篇二：千年一叹.读书心得
苦苦的跋涉 苦苦的思索
————《千年一叹》读书心得 昌盛中学 赵丽娟
千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘 飞扬，祖先托我
来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅槃的凤凰再
飞翔。法老的陵墓， 巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒
冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在
何方?
千年走一回，山高水又长。东方有人长相忆，祖先托我
来拜访。我是屈原 的梦，我是李白的唱，我是涅槃的凤凰再
飞翔!
——题记 最初是从《阳关雪》感 受余秋雨厚重从容的
文风的，那时真的觉得他就应该是一位目光深邃面容苍老的
长者。此后便沉 醉在他的出走文化了，先生的《文化苦旅》、
《霜冷长河》、《山居笔记》一次次的给我以精神的洗礼， 让
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我逐渐走进他的文化思索，也让我随着他的文字走遍中国，
而《 千年一叹》又让我同他一起亲历最恐怖的地区，在荒原
上反思，在文明遗迹上思索，一路走来我似乎听到 他的重重
叹息。
寻找人类古代文明的路基，意外地发现有那么多荒草迷
离 的遗迹和战壕密布盗匪出没的城市。时刻都潜在着危机，
时刻都经受着考验，完全不知道下一公里会遇到 什么，所知
道的只是一串串真实的恐怖故事，所看到的是令人无比震惊
和困惑的衰落……从希腊 到埃及，转而到以色列，巴勒斯坦，
再到约旦，伊拉克，伊朗，和巴基斯坦，然后是印度，尼泊
尔，最后回到山西平遥，岁月的风尘、战场的硝烟、四万多
公里的跋涉。走在三千年前辉煌的土地上，感 受着衰落的古
文明，书写心中的悲怆和感叹。所有的文明遗迹都在向作者
和读者述说一派景象， 繁华或萧瑟；所有的古老
的文明都饱含沧桑的沉淀，隐忍又无奈。 都在无言的
向后人讲述一路走来的风霜血雨之途。
希腊的蓝色，埃及的黄色，以色 列的象牙色，伊拉克的
灰色，伊朗的黑色，印度的棕黑色，尼泊尔的绿色，当作者
的脚步探访这 些孕育过古老文明的土地，这些孕育过古老文
明的土地激发了文人敏感的悲悯和思索，作者的笔，展现给
我们的不仅是震撼，还有失落文明的痛心：
“发出最恐怖声音的这个人种，这种嗓门，曾经诵唱过
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天下最慈悲，最悦耳的经文。”
他们的祖先颂扬普渡众生，和谐悦耳的经文声声道 出天
下苍生共同期盼的：和平。四大文明古国之一的印度，衰落
了，取代振聋发聩的文明至理是 令人战栗的口号。尼罗河、
恒河无声的流淌，是不愿诉说还是不忍诉说？
“是的， 孩子，你们可能都不识字，用不着圆珠笔，但
你们知不知道，你们的祖先是世界上最早发明文字的人”。
对于那些因战火流离失所的伊拉克孩子们，作者让我们看到
的不仅是他们目不识丁的悲哀，更心 痛的是这片经受硝烟的
土地，会令汉谟拉比暴跳如雷，会令他们的智慧的祖先们落
泪，这群懵懂 无知的孩子们却哪里察觉得到他们祖先的叹息。
余秋雨就是这样用他的如椽巨笔。讲述他游 览失落文明
的遗迹的独特、深沉的思索。步步远离祖国，却时时品读着
中华文明，追溯根源，追 寻中华文明绵延至今的原因。“人
类文明的巨构崩坍得如此凄凉！”“衰草瓦砾，承载着一个从
古到今的灾难，一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表
述的！”在抚摸文明遗迹累累的伤痕后，作者 回头苦思：作
为我们的生命基座，中华文明也伤痕累累，却如何避免了整
体性的崩坍？这种避免
付出了多大的代价？更重要的是，现在世界上生龙活虎
的年轻文明，过多少时间，会不 会重复多数古代文明的兴亡
宿命？
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艰苦跋涉、亲历险境，苦苦思索，终于让作者找到了这
个艰深的文化命题的答案：远征和失序，迷昧与保 守是作者
思考得来的另外几大古国文明衰落原因。
这部巨著是作者对世界文明史的 探索，也是对中华文明
史的思索。美妙的文字，深邃的积淀，深层的挖掘，促使作
者不停的追寻 ，终于在《借我一生》中，找到了答案，当他
和妻子手捧那双虎头鞋端详时，一定会为这千年之旅而骄傲 ，
更会为那世纪之交的千古一叹而自豪。
篇三：千年一叹读后感800字
千年一叹读后感
最近看了余秋雨的《千年一叹》，感触颇深。想沿着他< br>行走的路线，到世界各地去看看，那也就不枉此生了。
这本书是一本日记，采用游记 的形式，记录了作者在千
年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的苦中带甜的经
历，读书的 同时，给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、
约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势 微，
从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的
衰落。这是为什么？如何保持中 华文明的延续，发展？我们
对此应持有何种观点，应该如何去面对？
书中，我印象 最深的是伊拉克之行。每每想到，心里就
很酸，当他讲到当地孩子的贫穷、无助时，我的眼泪便刷刷地流了下来。伊拉克有太多的失学儿童，他们连字都不认识，
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可是，他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩
子，本该天真快乐地 生活，但他们却也硬生生地被与政治联
系了起来。他们蜡黄的脸、深深的大眼睛，这一切不能不让
你开始痛恨美国，痛恨懦弱的联合国，痛恨伊拉克的当政者，
同时也为这个民族悲哀。
其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，
人们也正在毁灭自己创造的文明，在中东，在印度 ，阿富汗
等地人们还在互相厮杀。文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。
因此，和平是我们需要的 ，战争是我们唾弃的。所以争取和
平反对战争，这是我们一直持有的观点。 看完这本书以后，
我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到
骄傲。早在秦始皇时便统一了文字，使得中 国历史活了下来，
不象埃及的历史，变成了“木乃伊”，现在的人们面对一大
片一大片黑黝黝的 古文字却完全不懂何意；而一部印度的普
通历史，却也要中国人的著作来填补和修订。我国五千年的文化历经千辛，却也完整地保留了下来，而不像两河流域许
多国家，只剩下了一些颓垣残壁和一段辛 酸的回忆。
我们是文明人，我们有义务为中华文明的延续，发展而
用尽全力。要真 正把这些义务落到实处，就需要我们认真学
习、工作，去为这些“大”问题贡献自己的“小”努力。这< br>便是传承，这便是文明的叹息。

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