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关于《千年一叹》的读后感五篇

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-05 21:13
tags:千年一叹

预科学校-高考几号开始

2020年12月5日发(作者:仰瞻)
关于《千年一叹》的读后感五篇
在千年之交,作者余秋雨与凤凰卫视一行以希腊为起点,中国为终点,探寻文化的足迹。在世界文明史中,只有
我们的祖国中国的中华文明完整地保留了 下来,我认为,这
不是奇迹,是必然的。下面是的小编为你们整理的文章,希
望你们能够喜欢
千年一叹读后感
一本好书于个人而言,不在于它是不是名著,不在于它
是否 能流传百世,也不在于它的发行量多少,最重要的是它
能不能直达你内心深处,与你产生共鸣。而且,每 一次的翻
阅,都会带给你不一样的感受,从而使你有重新读之的渴望。
对我来说,秋雨先 生的《千年一叹》就是这样一本书。
它是一本日记,记录了余秋雨随凤凰卫视跋涉四万公里的经
历,挖掘了所到之处公开的以及更多不为人知的历史。书中
文明的兴衰,让我心潮澎湃,让我真切感受到 人类创造着文
明,也毁灭着文明。
先生的佳作给我们提供了一个视角,在游历中展示了文
明兴衰的历程和人性的特点,感受世界的精彩,同时也告诉
我们珍惜我们所拥有的。生命是短暂 的,无论在生活还是工
作中,我们都需要努力,只有不断前进,社会才会进步,文
明才能发展。
读完《千年一叹》也激发了我的爱国情怀,也为自己的
无知感到汗颜。我为自己是炎黄子孙 而感到骄傲!这种骄傲
不因为近百年屈辱历史而减弱,反而更加坚信在历史的长河
中华夏文明会 愈发灿烂。也希望自己能做些什么
先生说:执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒原,反思
于尼泊尔山麓,惊悚于古文明遗言。我也渴望像余秋雨那样
重走这段古代文明之路,感受时间留给我们的 深思与悠长
关于《千年一叹》的读后感
跟随着余秋雨的脚步,我穿越了大半个中东 。我看到了
那象征着纯洁与神圣,代表着信仰与永恒的恒河边,人们病
态地呻吟着,冲天的火光 照亮了卷积的乌云,尸肉燃烧的味
道令人作呕。昔日那圣洁的恒河,如今已成为疾病的根源,
它 的呻吟微弱而连绵,和着这一城的哀号与绝望,在浓烟滚
滚中飘向天空。昔日的印度如今只能带给人们绝 望,那样一
个拥有古老文明的国家,就这样渐渐被湮没在世间和人性的
洪流中,消失不见,令人 痛惜。佛曰:恒河沙数几何?只是
不知当那个无欲无求、大慈大悲之主看到如今的印度与恒河
时 ,会不会多流出那一滴悲痛而又无奈的泪。
当冷冷的水声从尼罗河畔传来,古埃及的鸣奏曲便已响
起,庄重地吟诵着那辉煌的历史,带着我们走进了那个金沙
遍地的四大发明古国之一,正如余老 所言:站在金字塔前,
我对埃及最大的感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它
如何构建;我 只知道它如何离开,却不知道它如何到来。拉
美西斯二世与艾奈菲尔塔丽的故事流传于世,门农石像静静
哭泣,女王祀殿依然完美地矗立。可在一次次文化浩劫之后,
我们再也无法解读象形文字和那一 具具无声的木乃伊,它不
仅包裹住了法老的面容,更包裹住了那遥远的埃及不容他人
窥探,只剩 下那座石像静待那海已枯而石未烂:他们都走了。
也正是因为见过太多的老泪纵横,于是不再说什么。
翻阅过历史后,最让人印象深刻的莫过于中东的战乱。
种族与宗教信仰的不同,利益的碰撞 ,资源的抢夺,让这片
土地满目疮痍。人们在呻吟,大地在哭泣,无家可归的人们
在街头流浪, 无法上学的孩子闭口不言,战争的冲突让人们
生活在绝望里。政府之间的斗争,受伤的却只是百姓,伊拉
克遭受国际惩罚,可孩子们却因禁运而没有课本,国际惩罚
理由或许是正义的,但真正被惩罚的 却是那群最无辜的人。
在这样极权国家,长期的混乱只能令权谋阶层更加嚣张,人
民却依旧生活 在地狱。
文明衰落,历史褪色,只有那一年年花开花落鲜艳了一
万年。凛冽的风穿透我的 灵魂,伫立在咆哮的黄河边,飞溅
的河水湿了我的裤脚,像那远古的历史轻轻地流泪。站在中
华 大地上,我的内心难以平静,历史与文明相互纠缠,那么
厚重而又脆弱,在时间的冲击下,不断被逝去消 亡,让我们
留住文明留住历史,让历史与山河同在,千年不倒!
千年一叹读后感
看了《千年一叹》之后,根本就没有丝毫的喜悦。反而
是越看越沉重,不忍再看,又不得不 看。寻访古文明的文明
之旅。乍一听,是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清,
道不明的感觉 。那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默
默坚守的一座丰碑,一座很悲凉的丰碑。曾经的它们是辉煌
的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。
曾经创造了他们的人的后代子孙,现 在因为各种原因,正在
遭受这战乱,贫穷,饥饿,恐怖主义的侵害。余秋雨先生说,
看到作为一 个曾经创造过辉煌文化的国家,他们的子孙连学
都上不起,他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那 不
曾休止过的哭声,医院里亟需药物治疗的孩子,那种就差武
装到牙齿的谨小慎微,如履薄冰, 又岂是一个痛字可说得清,
道得明。忘了是在哪个国家,为了让旅客能够安全地观赏古
迹,每个 车队都派两辆车前后保护,余秋雨先生那时候的心
情只剩下难过,他们只不过是想让外人了解一下他们的 历史
文化而已。
战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔,怎能
让曾经的 辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者,可他们却像
是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人 ,垃
圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?
中国是一个很神奇的国家。几千年来,大家 打打杀杀,
后来因为外族的侵略,大家竟紧紧地团结在一起,再也部分
什么外夷了。很希望中东 有一天也能这样。发现原来大家是
一家人。还有那些制造恶魔的人。
千年一叹读后感
世界本是一个大村庄,人们原本过着本本分分的生活,
只是后来有一天,一户人家的人抢了 另一户的一点财物,得
手了,于是又有一些村民效仿,这使得每户人家人人自危,
都在家偷偷练 武,使得整个村子不得安宁。我一直认为用这
个故事来形容我们的这个世界非常合适,而作者也在书中反
复强调着战争会使战胜方与战败方两败俱伤,会破坏两方民
族的文明,会使人民流离失所,贫困 、天灾接踵而至,留给
人们的将是无比的伤痛。我们中国从古至今一直做得很好,
除了成吉思汗 ,几乎没有统帅进行过远征,最多只是内部矛
盾,内部战争,包括日本和朝鲜,他们的祖先也都是中国人 。
正是这些,使我们五千年的中华文明完好的保存了下来
当然,现在的新中国也光荣地继 承了我们祖先的优良传
统,对那些盘踞在南沙群岛等地的外国政府并不采取武力的
手段,只是再 三地要求他们和平撤离,只有他国军队向我军
开火时才进行自卫还击。这种人不犯我,我不犯人的政策既
维护了和平,又不失我军的尊严,非常好。但这要是发生在
美国,早就借机开战,把东南亚轰了 个底朝天了。
作者从中东一直到印度,一路上看到的都是战争与冷战
造成的荒芜与贫困, 而在军事方面我国一直十分低调,只是
偶尔才会举行和平军演,非常低调,这点很值得中东以及南
亚的一些国家借鉴。作者在书中也介绍了许多西方的古代帝
王,在国富民强之际耀武扬威,攻击他国, 毁灭了他国的文
明,自己的国家也遭受重创,最后使得国家民不聊生,国库
空虚,真是两败俱伤 。
说到底,武力只是一种自卫手段,不可用于攻击他人,
更不可滥用,不然害人害己,对 别人不说,光对自己就没有
一点好处。文明是珍贵的,战争是残酷的,战争是独裁者的
工具,而 文明却是广大劳动人民所创造的,是劳动人民智慧
的结晶与劳动人民智慧最好的体现。战争让文明胆寒, 作者
余秋雨也多次在书中强调要维护和平以及和平对文明的重
要性,我也希望所有国家都能放弃 军备竞争,保护和平,给
古老的文明以最好的保护!
千年一叹读后感
《千 年一叹》是余秋雨先生写的,我们甘愿在毫无保护
机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套抚摸它们的 伤
痕。这句话是自序中的一段话,从世界各地最后回到中国。
这一路走过的并不是什么现代化的 都市,车轮碾过的也仅仅
只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。 然而我又看见了
希腊给人是 蓝色的,无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征
的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图,他们滞 留
在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的
文明是健康的、闲散的,当读到希 腊人的快餐也要一个小时
后才能上桌,我不禁感慨了,为这种独特的生活节奏感到一
种有趣。可 惜的是,这种文明要衰落了,因为它过于闲散,
过于与世无争。
埃及的土地绝大多数是沙 漠仿佛是一种金色的。埃及给
人的是神秘的,无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让
人们感 觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。如
果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话,那 么埃及
就完全没有让人有联想的兴致,仿佛除了数千年前留下的几
座建筑便什么都没有了。
作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢,在以色
列和巴勒斯坦,战火一遍一遍的摧残 着那些已经残剩无几的
建筑,在埃及,凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能
够揭开金字塔 奥秘的古文字无人能读,在伊拉克,复原的巴
比伦古城毫无原有的沧桑,无法让人肃然起敬因为战争,因
为时代,因为政治,因为功利,那些原来应该流传千年的建
筑、文字都差不多消失殆尽了。那么 ,我不禁感到疑惑,几
千年以后,我们的后代又该如何去了解,去探索那些存在千
年的文明呢? 那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂
吗?那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗?
我们至今仍可以学习千年以前的历史,这可能要归功于
秦始皇早早的就统一了文字,要归功 于几乎每个朝代都会命
人撰写史书,作者提出了疑问:作为我们的生命基座,中华
文明也伤痕累 累,却如何避免了整体性的崩坍?是的,盗墓
者的层次不穷,每到一个名胜古迹就会留下到此一游的见< br>证,古建筑成了发展旅游业的最好工具,太多太多的商业化
元素占据了那些古旧建筑所散发的古老 而又吸引人的文明
气息。更重要的是,现在世界上生龙活虎的年轻文明,过多
少时间,会不会重 复多数古代文明的兴亡宿命?整部日记,
都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧!正是这样长城在哀叹,泰姬陵在哀叹,黄河在哀叹......我们
要尽我们所能的去学习去保护那些 古老的文明,去教给我的
后辈,去告诉他们中华文明千年的历史,才会有我们光辉的
现在。中华 文明千年的历史,是我们民族的传承。
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