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大一有关人生价值的思修论文

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-09 04:46
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2020年12月9日发(作者:鲁炜)

大一有关人生价值的思修论文
人生价值作为一种特殊的价值,是人的生活实 践对于社会和个人
所具有的作用和意义,是人们从价值角度考虑人生问题的根据。下
面是 ___给大家推荐的大一有关人生价值的思修论文,希望大家喜
欢!

《关于人生价值基本概念的解读》

摘 要:人生价值作为一种特殊的价值,是人的生 活实践对于社会
和个人所具有的作用和意义,是人们从价值角度考虑人生问题的根
据。它兼有实 践问题的现实性和理论问题的复杂性,在正确理解了
人生价值的基本概念之后,才能从整体上把握人生价 值。

关键词:人生价值、人生价值的含义、人生价值的特点

在哲学中,价值的一般本质在于,它是现实的人的需要与实物的
属性之间的一种关系。人生 价值作为一种特殊的价值,是人的生活
实践对于社会和个人所具有的作用和意义,是人们从价值角度考虑
人生问题的根据。它兼有实践问题的现实性和理论问题的复杂性,
在正确理解了人生价值的基本 概念之后,才能从整体上把握人生价
值。



一、人生价值的含义

人生价值是指人的实践活动对社会和自身所具有的意义和作用,
包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值,是
个体的人生活动对社会、他人 所具有的价值,衡量人生的社会价值
的标准是个体对社会和他人所做出的贡献大小。人生的自我价值,< br>是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为
对自身物质和精神需要的满足程 度。

人生价值是作为客体的人的自身属性满足主体的人的需要,是作
为主体 的人而存在的标示。作为客体的人是在社会实践中能动的
人,他主动的发掘自身或自身外的潜力,不断的 将潜在的价值变为
现实的价值,以满足主体人的需要。将潜在价值转化为现实价值,
是客体的人 对主体的人的需要表现出自身能动性的一种完满体现。

人生价值的本质是对人的全面 发展的正向效应和积极意义,如果
自设发展的实现是以损害社会进步为代价的,那么必然会形成负价值,最终导致自我价值的无法完全实现或根本不可能实现,自身不
能发展。反之,社会进步的实现是 以自身发展的实现为基础,自我
人生的正价值引向社会的正价值,社会的进步也就有赖于个人自身
的发展。人生的价值本质是个人自身发展和社会进步相统一的现实
依据。



二、人生价值的特点

由于人是能动的、自由自觉的社会性存在,人生价值不同于一般
物的价值,有其自身固有的特点:

首先,人生价值具有客观性,表现为各种人生价值形态的统一。
任何人生价值的 创造都离不开一定的社会历史条件。马克思说:
“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地 创造,并
不是在他自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从
过去继承下来的条件 下创造。”1因此,判断一个人的人生价值,
依据就是他的客观实践活动。一个人如果要实现自己的人生 价值,
就必须用自己的实际行动去为社会发展和人类进步做出贡献。离开
这个客观标准,仅凭个 人主观认定人生价值的有无和大小事缺乏客
观依据的,是无现实意义的、荒谬的。

其次,人生价值具有社会性,反映了个人对自我和社会的效用肯
定关系。人总是生活在一定的 ___中的,人的本质是 ___的总和。
个人不是静止的、孤立的个体,而是与其它事物相联系的存在 ,即
是是人的个性特点,也总会表现出他所处时代和社会环境的特征。
这就是人的社会性。当然 ,个人绝不是社会环境的简单产品,也不
是任社会环境随意摆弄的玩偶。



第三,人生价值具有创造性,是目的与手段、奉献与索取的统一
体。

人类要生存,首先要解决吃、穿、住、行等问题,而解决这些问
题的物质财富都 是通过人的创造性劳动获得的,如果没有劳动,人
类的生存就很难维持,正是创造性的劳动为人类生存提 供了丰富的
物质和精神食粮。根据自己的需要,人开始有目的地创造、占有和
享用价值。因此可 以说,人本身就是自己的目的。用马克思的话说
就是:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。” 2在人生
价值体系中,自我价值充分地反映了这一点。另一方面,人还是价
值客体,是满足自身 需要和社会需要的手段,具有为自己和社会服
务的手段性价值。对个人主体来说,自我满足时目的,奉献 社会是
手段;对社会主体来说,社会本身是目的,个人则是满足社会需要的
手段。人生价值正是 在个人与社会互为目的、互为手段的过程中得
到不断的提升与实现的。然而,二者的价值又不是完全等价 的,基
于社会价值的至上性和社会发展最大价值取向的要求,人生过程
中,奉献必须大于索取, 手段必须服从目的。

三、人生价值的内容



由于人既是价值主体又是价值客体,因此人生价值除了具有一般
物的价值特点之外,在价值 关系中还具有其自身固有的特点,这些
特点区分了人生价值与一般物的价值的不同之处,决定了人生价值
的内容十分丰富。

首先,人生价值是人生的自在价值与自为价值的统一。

人生的自在价值,是人作为客观存在对周围世界的积极效用,是
人生主观努力与 客观实践活动的结晶,其内在规定既有先天的因
素,又有后天的成分,是二者的有机统一。一方面,人生 自在价值
中的内在规定,在本质上是“人对自身生活价值的自我肯定。”人
生自在价值的提出, 在目前人类价值取向混乱、生存环境日趋恶化
的条件下,对于唤醒人们的环保意识与生存危机感,提升人 生的历
史使命感,具有十分重要的意义。人生的自在价值是人生自为价值
的基础和前提,人生的 自为价值是人生自在价值的外显和社会化。

其次,人生价值是人生的社会价值与自我价值的统一。

人生价值是指个人对社会的意 义,是个人对社会需要的满足程
度。它主要表现为个人通过劳动、创造,对社会和他人所做出的贡
献。马克思恩格斯曾指出:人是“一切动物中最社会化的动物”,3
每个人利益的满足都同他人具有不 可分割的联系,“私人利益本身


已经是社会所决定的利益,而且只有在社会所创造 的条件下并使用
社会所提供的手段,才能达到,”4所以,“只有在集体中,个人
才能获得全面 发展其才能的手段。”5因此,“必须使个别人的私
人利益符合全人类的利益。”6

但是,强调个人的社会价值,并不是要否认个人的自我价值。个
人自我价值体现在以下几方 面:首先是个体对自己生命存在的肯
定。人的生命是任何东西都不能代替的,生命的存在是一切价值产< br>生的基础。社会的发展离不开个人的努力,但个人更离不开社会,
个体生命的意义必须通过他对社 会的意义来体现和实现。因此,一
个人不可能只有自我价值而没有社会价值。

第三,人生价值是人生内在价值与外在价值的统一

正如任何事物都有内外两个方面一 样,人生价值也必然包含内在
和外在两方面。内在价值是指个人对社会做出贡献之前所具有的潜
在创造力和劳动能力。人生的外在价值表现为个人通过劳动和创造
对社会和他人所做的贡献。外在价值是 内在价值的显化,是现实
化、对象化的人生的内在价值。人的内在价值与外在价值既相互促
进又 相互转化。人生的内在价值,通过实践发挥出来,不断转化为
外在价值,外在价值又反过来丰富、充实、 提高人生的内在价值。



___:

[1]《马克思克斯恩格斯选集》(第1卷).北京:人民出版
社.1979:585

[2]《马克思克斯恩格斯全集》
社.1957:118-119

[3]《马克思克斯恩格斯选集》
社.1972:510

[4]《马克思克斯恩格斯全集》
社.1957:102-103

[5]《马克思克斯恩格斯选集》
社.1972:82

[6]《马克思克斯恩格斯全集》
社.1957:167


模板,内容仅供参考

第2卷).北京:人民出版
第3卷).北京:人民 出版
第46卷).北京:人民出版
第1卷).北京:人民出版
第2卷).北京:人民出 版
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