外国文学名词解释汇总

2020年12月9日发(作者：邓必仪)

外国文学名词解释汇总
1、 荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古 希腊最早的两部史诗，一般认为是
吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12 世纪的特洛亚战争，
各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑 造了一
系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
2、 埃斯库罗斯:被誉为“古希腊 悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了
70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普 罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大
贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技 巧上也做了不少改革。其悲剧
风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。
3、 《俄底浦斯王》:是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，
紧 紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，
主要表现的是人 个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨，亚里士 多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4、 阿里斯托芬:被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11 部，代表作为《阿卡奈人》，
他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心 。其喜剧手法夸
张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。”
5、 教会文学:是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、
祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒
的德行，宣扬 禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
6、 骑士文学:是西欧封建骑士制度的产 物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括
骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部 的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌
等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
7、 英雄史诗:分前期和后期。前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫
术 气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形
成于封建国家逐 渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的
《罗兰之歌》，西斑牙的《熙 德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征
记》。
8、 城市文学:反映中 世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，取材于现实生活，揭露封
建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞 颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、
讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧等。代表作有法 国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争
反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。
9、 文艺复 兴:是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、
整理和研究古希腊罗 马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗
教教义的束缚，建立适应新兴资产 阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪
元，是西方近代文化的开端。
10、 人文主义:人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体
系，也是这一时期进 步文学的中心思想。主要内容表现在:用人权反对神权，用个性解放反
对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义 ，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人
为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其 平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人
文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
11、 彼特拉克:是意大利人文主义文学的先驱，代表作《歌集》歌颂诗人的爱情，表达作者
追求世俗生活的幸福观。《歌集》创造性地运用了意大利民歌的十四行诗体，使之成为欧洲
诗歌中的一种 新诗体。
12、 《十日谈》:是意大利作家薄伽丘的代表作，宣扬“幸福在人间”的现世理想，反对 禁
欲主义，用冷嘲热讽的手法揭露腐败的罗马教廷。作者运用框形构，把100个故事编织起来，
构成完整统一的整体，为意大利散文奠定了基础。
13、 流浪汉小说:产生于16世纪中叶，它受 中世纪市民文学的影响，以城市下层人物的活
动为中心，以人物流浪史的形式，幽默俏皮的风格，简洁流 畅的语言，广泛反映当时的社会
生活。小说一般采用第一人称，描写主人公的所见所闻，对欧洲近代长篇 小说产生深远影响。
代表作为西班牙无名氏的《小癞子》。
14、 《罗密欧与朱丽叶》:是 莎士比亚早期创作中一部具有强烈反封建意识的爱情悲剧。青
年男女罗密欧与朱丽叶，为了争取自由幸福 ，不惜以生命殉情，最终使家族世仇得到和解，
这是一曲爱情的赞歌。
15、 福斯塔夫:莎 士比亚历史剧《亨利四世》中的人物，他是王子放浪形骸的酒友，既吹牛
撒谎又幽默乐观，既无道德荣誉 观念又无坏心，是一个成功的喜剧形象。作品通过描写他的
生活背景，写出“五光十色的平民社会”，是 为有名的“福斯塔夫式”的背景。
16、 巴洛克:语出意大利，原是畸形、矫饰的意思，曾用其标志 16-18世纪的绘画、雕塑、
建筑等方面的一种艺术风格，后借用到文学上。巴洛克文学在思想内容上 具有彷徨、悲观、
颓丧的特点，艺术上则刻意雕琢，追求怪谲，表现出华丽纤巧的风格，成为欧洲盛行一 时的
一种艺术风格。
17、 《失乐园》:弥尔顿的代表作。长诗取材于《圣经》，叙述人类 始祖亚当和复娃受魔鬼
诱惑触犯戒规，被上帝逐出乐园的故事，诗中塑造了反叛上帝、果敢坚毅的撒旦形 象，诗人
在这个形象身上寄托了自己的革命激情。
18、 古典主义:指17世纪流行于西欧 特别是法国的一种文学思潮，由于它在理论和实践上
皆效法古代希腊罗马而得名。其特征为1政治上拥护 中央主权，主张国家统一，宣扬公民义
务，歌颂贤明君主。2思想崇理性，强调人的行为应受理智和意志 的支配，表现荣誉、责任
观念战胜感情的过程。3艺术上提倡模仿古代，重视规则，遵守“三一律”.
19、 “三一律”:法国古典主义文学的创作规则，它规定戏剧的情节、时间、地点必须保持
一致，即在一时间内在一个地点发生一件事，是谓“三个整一”。
20、 启蒙运动:18世纪全欧性 的思想运动，是文艺复兴反封建、反教会斗争的的继续和发
展，并带有明确的政治革命的性质。启蒙知识 分子崇尚理性，认为要用建立在理性之上的科
学文化知识去启迪人们摆脱愚味。
21、 感伤 主义:出现在18世纪60年代到80年代末的英国。当时候英国产业革命之后，出
现很多社会弊病，人 们对资产阶级政权感到失望，但又无可奈何，便将许多不满与无奈投诸
于艺术，由此产生一股新的文学潮 流，由斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。感伤主义文
学在形式上注重心理感觉，因此成为19世纪浪 漫主义的先驱，也是20世纪现代主义文学的
源头，在欧洲文学史上占据很重要的地位。
22、 哲理小说:法国启蒙作家创立的一种新型小说。它以人物活动为主线，描绘社会现实，
把叙事、议论、抒情、讽刺融为一体，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观
点，富于哲理 性。代表作有伏尔泰的《老实人》等
23、 狂飙运动:18世纪70——80年代发生在德国的一场 文学运动。一大群文学青年，在英
法启蒙思想的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，要求个性解放。 他们崇高天才和叛逆，
推崇自然和自我，提倡民族风格。他们的理论旗手是赫尔德尔，代表作品有席勒的 《强盗》、
歌德的《少年维特之烦恼》等。这一名称源于克林格尔的同名剧本《狂飙突进》
24、 浪漫主义文学:是出现在18世纪末到19世纪初的一股文学思潮。英国工业革命、法国
大革命，一方面刺激了人的精神个性觉醒，另一方面又使人们对现实产生失望，在这个大起
大落的激情 时代，思想界出现傅立叶等人的空想社会主义，德国哲学家康德、费希特等对“自
我”的关注。在这个大 背景上，出现一大批作家、诗人，他们打破了传统古典主义的束缚，
着重抒发个人感受和体验，歌颂大自 然，喜欢异国情调，在诗歌、小说、戏剧各领域均创造
了辉煌的成就。代表作家有雨果、拜论、普希金等 。
25、 湖畔派:英国文学中最早出现的浪漫主义诗派，包括华兹华斯、柯勒律治、骚塞，他们都喜欢歌颂大自然，描写淳朴的乡村生活，厌恶城市工业文明和冷酷的金钱关系。由于他们
曾经隐居 远离城市的昆布兰湖区，由此人称“湖畔派”三诗人。
26、 世纪病:出现在法国浪漫主义文学中的 一种典型形象。他们或者在拿破仑时代长大，仰
慕父辈的战绩与辉煌，但王权和神气权的恢复使他们失去 信仰，无所追求，在厌倦和无聊中
打发日子；或者生性孤僻，内向，忧郁，与现实环境格格不入，在孤独 的漂泊中消磨生命。
他们都是些富有才华的人，但悲观望，在现实生活中找不到自己的位置，找不到生命 的意义，
他们代表了一代青年人的精神状态。有名的有版复多布里昂笔下的勒内，缪塞笔下的阿克达夫等。
27、 多余人:出现在俄国文学中的一种艺术形象。沙皇专制下的农奴制社会政治、经济 、文
化都很落后，优秀的知识分子受西欧启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于
是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，
对人生采取消 极态度。他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺无奈的
伤感情绪中不可自拔，成为 社会的“多余人”。著名的形象有奥涅金、毕巧林等。
28、 拜伦式英雄:在拜伦的《东方叙事诗》 中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、
异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆 者，他们与罪恶社会势不两立，孤
军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的 斗争表现出对社会不
妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。由于这些形象具有作 者本人
的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”。
29、 “自然派”——19世纪俄国 文学的一个派别，该派别领袖是果戈理。这一派的作家极
力忠实“自然”即现实，，抨击腐朽的农奴制度 ，同情小人物的悲惨生活，关注妇女的命运。
在题材上多以小官员、职员、农奴等小人物为主人公。体裁 以小说为主。
30、 批判现实主义——19世纪中期以后，随着自然科学实证哲学的发展，随着资本 主义制
度的进一步确立，欧洲逐渐形成一种比较冷静务实的社会心理。文学上，浪漫主义逐渐衰退，客观真实地描绘现实生活，用人道主义批判社会弊病和人性缺陷，追求细节真实性，塑造典
型性格， 逐渐成为作家们的主要倾向。20年代，斯丹达尔率先提出现实主义的文学纲领，
后经巴尔扎克、俄国的 别林斯基的进一步发展，形成理论支柱。创作上各国出现一系列大作
家，大作品，在19世纪成为主要的 文学潮流。
31、 “小人物”特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象，他 们在
社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，
成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥削、被欺凌的典型形象。作家对他们寄予同情与
怜悯，并通过 这类形象批判沙皇专制制度。
32、 宪章派文学:世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学。 19世纪三四十年代，
英国发生宪章运动，其间产生战斗性的诗歌，作者有工人活动家，也有普通群众， 其作品具
有鲜明的政治倾向性，反映工人的苦难生活，表达争取自由的愿望，抨击资本家的罪恶。大多采用歌谣体，节奏明快，格调高昂，语言通俗，有名的宪章派诗人有琼斯、林顿等人。
33、 “奥勃洛摩夫性格”:奥勃洛摩夫是俄国作家冈察洛夫代表作《奥勃洛摩夫》中的主人
公。他受过良好的 教育，禀赋聪慧，也有上进的要求，但贵族子弟那种长期的寄生生活方式，
已使他丧失了实际生活能力， 逐渐精神萎靡，思想麻木，整日睡在床上，成了一具活尸。这
是俄国“多余人”形象的一种，人称“奥勃 洛摩夫性格”。
34、 自然主义:流行于19世纪后期，产生于批判现实主义之中的一种文学思潮和 流派。其
特点是第一，强调写真实，再现自然，包括自然界和人类社会，不重典型化。第二，强调客观性，要求作家不介入，不作价值评判，只做解剖家。第三突出科学性即自然法则，认为人
的性格、 欲望、行为都受制于生物规律，尤其是遗传规律。该派的代表作家是左拉。
35、 唯美主义:起源于 19世纪中期的一种形式主义文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来
扩展到诗歌、小说、戏剧领域。这些 艺术家反对浪漫主义的情绪外露诗风，也不满现实主义
的真实化倾向，明确主张为艺术而艺术，走进艺术 的“象牙之塔”。代表作家有佩特，王尔
德等人。
36、 象征主义:从浪漫主义中分离出来 的一种文学思潮和派别，也是现代主义文学产生最早、
影响最大、波及面最广的一个文学流派。在西欧的 文学史上，19世纪后期的象征主义称前
期象征主义，以与20世纪的象征主义相区别。象征主义重视借 助外在具体事物表达内心感
受，注重联想、暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“交感”手法。代表诗 人有兰波、魏
尔伦、马拉美。
37、 “忤悔贵族”:主要出现在19世纪俄国文学中。一般 是理想的贵族知识分子，他们思
想进步，有较高的精神追求。但由于腐朽、堕落的贵族生活环境对他们的 影响，有意无意地
就会做下一恶事，伤害了别人。当他们在特殊事件的触发下，认识到自己自私行为的恶 果后，
即会产生剧烈的心理变化，忏悔自己的所作所为，最终转变立场，批判本阶级的罪恶本质。
38、 托尔斯泰主义:在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、
拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯
泰自己的宗教 “博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
39、 解冻文学——一爱伦堡的中篇小说《解冻》为 标题，在苏联的50年代，出现一批真实
反映现实生活的作家作品。在真之前，斯大林时代的文坛大都是 歌颂文学，宣扬“无冲突
论”，造成了公式化、概念化、粉饰生活、回避矛盾的状况，并且粗暴批判一些 触及现实的
作家作品。斯大林逝世后，苏联第二次作代会召开，彻底纠正“左”的偏向，作家们开始大< br>但地表现生活矛盾和冲突以及黑暗面。《解冻》一书结尾有“你看，到解冻的时节了”的句
子，因 此西方评论界认为解冻影射斯大林个人崇拜时代已经结束，将这股新的文学潮流称作
“解冻文学”。
40、 迷惘的一代:第一次世界大战后，以海明威为代表的一群作家、记者流落巴黎，他们在
战争中断饱受创作，失去了理想和生活目标，找江到生命的意义，精神抑郁，心灵空虚，消
极苦闷，常常 在醉生梦死中消磨日子。法国作家斯泰因对海明威说:“你们是迷惘的一代”，
于是这个名称流传于文坛 。海明威的《太阳照样升起》扉页上引斯泰因之语作为题辞，成为
迷惘的一代的代表作品。
41、 揭发黑幕运动:20世纪初，英国出现了一种专门揭露社会黑暗，尤其是揭发名人丑事
的新闻报道和小说的文学运动，称为揭发黑幕者。他们对国家政府、地方机构以及大工业集
团存在的营私 舞弊现象进行了揭露，并且通过宣传的影响力，迫使有关部门对存在的弊端加
以改进。代表作品为辛克莱 的《屠场》。
42、 硬汉形象:海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、 猎人、
渔人等，他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命
运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。桑提亚哥的名言“人可以
被毁灭，但 不能被打败”，即是这种“硬汉”形象的精神境界。
43、 后期象征主义:出现于一次大战后的世界 性文学潮流，20年代达到高潮，40年代接近
尾，其创作手法延续到后来的各种写作中。它的主要特点 是:创造病态的“美”，表现内心
的“最高真实”，运用象征暗示，在幻觉中构筑意象，用音乐性增加冥 想效应。
44、 表现主义:出现于世纪初的现代主义流派，它涉及绘画、音乐、诗歌小说戏剧电影等 各
个领域。该流派强调要突破事物的外在表象，表现内在世界，用表现取代再现，注重抽象化，
变形，在戏剧中运用面具，注重的真幻错杂，使用象征和荒诞的手法。代表作有卡夫卡奥尼
尔等。
45、 意识流小说:于20世纪初兴起于四方影响及世界的一个文学流派。它一般着重表现人
物的意识流动，展示恍惚迷离的心灵世界，以象征暗示、内心独白、自由联想为主要特征。
代表作家有乔 伊斯、伍尔芙、普鲁斯特、福克纳等。40年代后，纯粹的意识流小说已不复
存在，但其写作技巧已渗透 进后来的各种创作中。
46、 超现实主义:一次大战后兴起于法国的一个文学艺术流派。由达达主义 发展而来。它由
一批年轻人组成，进行超现实试验，反对逻辑理性的思维活动，推崇潜意识和梦幻，探索 纯
粹的无意识的精神活动。1924年，代表诗人布勒东发表＜超现实主义宣言＞，系统阐述其
宗旨和理论观点，宣布超现实主义运动正式诞生。
47、 未来主义:20世纪初叶出现在欧洲的一个 文学艺术流派。它兴起于意大利。波及欧洲
各国。其宗旨是同旧的文化传统决裂，在内容和形式上追求彻 底的革新。力求表现未来的世
界和人，把文学变成现代生活的动力学，描写运动中的物和人，如旋转的机 器、奔驰的汽车、
翱翔的飞机、赛跑的运动员，赞美运动感、力感，显示一种立体风格。在形式上喜欢运 用自
由不羁的字句，打破规范，还经常搞文字游戏和图案拼贴、组合等。代表诗人有马里内蒂、
马雅可夫斯基等。
48、 意象派:象征主义的一个变种，以英国的庞德为代表。意象派诗歌重在表现 诗人的直观
形象，清晰、精确、浓缩、具体，不宣泄感情，不宣讲道理，一切通过意象来暗示。与象征< br>主义的区别在于:象征主义重飘忽的音乐性，意象派则近坚实的雕塑性；象征主义常用隐晦
的象征 或神秘的梦幻暗示某种心理状态，意象派则用鲜明、质感、凝炼的意象来与诗人的情
思融为一体。意象派 受中国古典诗词和日本俳句的影响。
49、 存在主义文学:20世纪30年代风行于法国的一个文学 流派。它深受存在主义的荒谬与
痛苦、人的被异化，不拘一格地运用表现手法、传统现实主义、现代主义 等各种技巧，体裁
是小说与戏剧。代表作家有萨特、加缪等人。
50、 荒诞派戏剧:20世 纪50年代兴起于法国的反传统戏剧流派。荒诞派戏剧家提倡纯粹戏
剧性、通过直喻把握世界，他们放弃 了形象塑造与戏剧冲突，运用支离破碎的舞台直观场景、
奇特怪异的道具、颠三倒四的对话、混乱不堪的 思维，表现现实的丑恶与恐怖、人生的痛苦
与绝望，达到一种抽象的荒诞效果。代表作家有尤奈斯库、贝 克特等人。
51、 新小说:20世纪50年代兴起于法国。新小说派的作家认为世界是荒诞的、虚无 的和不
真实的，那种虚构情节、编造故事、塑造人物的传统小说是对读者的愚弄与欺骗，小说以描
写人物性格和感情为主的时代已经过去，传统小说无法表达现代人复杂多变的内心生活。他
们主张作家 “毅然决然地站在物之外”，原封不动地照搬荒诞世界里的存在，不赋予它任何
意义和感情色彩。他们在 小说中拼贴的碎片，以物代人，创立纯粹的写物风格。代表作家有
罗布——格里耶、西蒙等人。
52、 黑色幽默:20世纪60年代流行美国的一个文学流派。所谓“黑色幽默”，实际上就是
用喜剧的形式表现悲剧的内容，“黑色”指可怕而又滑稽的客观现实世界，幽默指的是有目
的有意志的 个性对这种现实所采取的嘲讽态度。黑色在英语中常常有阴暗、神秘、死亡的色
彩，在幽默上加进黑色， 就成为一种展现绝望的幽默。黑色幽默小说中出现的是反英雄的人
物、反小说的叙事方式，整体上具有寓 言性。代表作家有海勒、冯尼格特、品钦等人。
53、 魔幻现实主义:20世纪中期风行于拉丁美洲 的一种小说流派。它主要通过魔法所产生
的幻景来表达生活现实。用魔幻的东西将现实隐去，展现给读者 的是一个循环往复的、主观
时间和客观时间相混合、主客观事物的空间失去界限的世界，以此表达拉丁美 洲独特的历史
现实。小说融进了许多该大陆的神话传说、民间故事、宗教习俗，极富民族特色，成为拉丁
美洲的一道文学风景。代表作家为马尔克斯、鲁尔福等人。
54、 境遇剧:萨特对自己戏剧 的称谓。其剧作不按传统戏剧的原则处理环境与人物的关系，
而是给人物提供一定的环境，强调人物在环 境中选择自己的行动，造就自己的本质，表现自
己的性格和命运。这种剧实际上是在演绎萨特自己的存在 先于本质、他人即地狱、自由选择
等存在主义哲学观点。这些剧曾在上演时造成轰动效应。
55、 垮掉的一代:第二次世界大战后风行于美国的文学流派。该流派的作家都是性格粗犷豪
放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，喜穿奇装异服，厌弃工作和学业，拒
绝承担任何社 会义务，以浪迹天涯为乐，蔑视社会的法纪秩序，反对一切世俗陈规和垄断资
本统治，抵制对外侵略和种 族隔离，讨厌机器文明，他们永远寻求新的刺激，寻求绝对自由，
纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统 价值标准进行挑战，因此被称作“垮掉的一代”。代
表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》。
56、 《伪经》:是借用《借约》中的人名、篇名所写的模拟之作。其中收录了写于公元前2
世纪到公元2世纪但未收人《旧约》和《次经》的著作。
57、 《次经》:共15卷，收进了许多希 伯来人亡国后的小说、哲理诗集和宗教诗文，这些
作品从未由入正典《旧约》。
58、 《死 海古卷》:是希伯来人留下的最后一批经典，于1947年在死海西北岸的山洞里被
发现。内容除《以斯 贴记》外，包括了全部的《旧约》和《次经》《伪经》的部分篇章的古
朴本，还有犹太教社团的法规、讲 道材料和各种文抄等。大约编写于前2世纪中叶到公元1
世纪。
59、 悬诗:阿拉伯早期诗 歌的代表，对后世诗歌的发展产生深远影响。阿拉伯人每年要到麦
加朝觐天房，朝觐前，在麦加附进进行 集中活动，并举行赛诗会，诗人朗诵自己的作品，获
胜的诗用金水抄写在麻布上，挂到古庙的墙上，宛如 一串明珠挂在脖子上，人们称之为悬诗。
60、 俳句:日本民族创造的一种最短小的诗歌体裁。由“ 5、7、5”的3句式共17个音组成。
俳句一般表现人对事物的瞬间印象，含蓄、凝炼，追求一种淡雅 、静寂和隽秀的意境。俳句
的代表作家是松尾巴蕉，有俳圣之称。
61、 柔巴依:意为四行 诗，波斯传统诗体，第一二行押韵，类似中国的四言绝句。主要探讨
自然、人生、社会、宗教等问题，抨 击了社会上的腐败现象，谴责权贵和上层宗教人士。
62、 白桦派:日本近代文学中的一个创作流派 ，由同人刊物《白桦》而得名。这些作家追求
个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志，在创 作技巧上有许多革新。主要作家
有志贺直哉等。
63、 自然主义:20世纪初日本文学中一 个重要流派。在艺术上主张作家要排除一切目的和
理想，如实地表现自我，描写自然，冷静、客观地描写 事物，要求作家自我忏悔和自我暴露。
代表作家有田山花袋、岛崎藤村等。
64、 旅美派: 又称叙美派，产生于20世纪初的阿拉伯地区的文学流派，由旅居美洲的阿拉
伯作家组成。代表作家是黎 巴嫩诗人纪伯伦。
65、 埃及现代派:第一世界大战后在埃及形成的文学流派，后扩大到叙利亚、黎 巴嫩、伊拉
克等国家，该派流的代表作家为著名的塔哈﹒侯赛因。
66、 战后派:在日本， 相对于老作家，战后登上文坛的第一批新作家被称作战后派，该派以
1964年创刊的《近代文学》杂志 为中心，以尊重个性、艺术至上为基本精神，提倡文学独
立于政治之外，主张作家不受政治党派和理论束 缚。有名作家有三岛由纪夫、安部公房等。
67、 第三新人:日本50年代后，经济开始复苏，文学 发生新的转变，出现第三新人流派。
他们以纤细的感觉和小市民的意识取代了战后派雄心勃勃的风格，嫌 恶政治性的意识形态，
重视日常感觉，与私小说一脉相承。
68、 新感觉派:该派深受西方 代主义影响，属于日本的现代派文学。他们怀疑和否定传统文
学，力图在表现形式上标新立异。他们主要 依靠直观、直觉把握客观事物，在创作中大量使
用感性的表达方式，新奇的文体和辞藻，刺激人们的感官 。大多作品中渗透一种神秘主义和
悲观主义思想。代表作家为川端康成、横光利一等。