灵魂的归宿中国传统节日如何起源

2020年12月11日发(作者：宗蔚生)
中国传统节日如何起源



节日是一种普遍存在于人类社会生活 中的民俗事象。世界上每个民
族都有自己的传统节日。刚过完春节，便是元宵节，还有清明节，端午节。中国的传统节日都积淀着一个民族风俗生活传承和演化的历史。随
着社会的发展，节日的风俗会 不断变化。而节日总是反映着一个民族在
一定时期的文化心理、审美情趣和价值观念。而中华民族，自古 以来，
一直是文化鼎盛人文兴旺的文化强国，中国的节日一直都是世界尊崇和
追随的文化娱乐活 动。那么，中国传统节日的根源在哪里？是因为岁时
节令和原始崇拜相结合，才有了节日。



首先，节日的起源与岁时节令有关。汉民族是一个农业民族。在发
展农业 生产的过程中，人们对大自然的时间周期变化节律，有了越来越
深的认识。经过一代代人对天象和物候的 不断地观察和总结，于是就有
了岁时节令的划分。到战国时期，在中国已经基本上形成了一个四时、十二月、二十四节气的岁时节令体系。这个体系成为汉族人民安排生产
生活的时间表。许多传统的节 日就是在此基础上形成和发展起来的。



其次，由于节日与岁时节令又有 区别，因此节日的起源又与原始崇
拜和与之相联的祭祀活动、禁忌等行为有关。原始崇拜包括图腾崇拜、
自然崇拜、祖先崇拜等类型。它产生于太古时代，根源于生产力低下情
况下原始人类对于自然力 的敬畏心理。例如，原始人类因为向往光明而
崇拜太阳，因为“地载万物”、是人类衣食住行所自出而崇 拜土地——
这些都是自然崇拜。又如，闽是“东越蛇种”，而闽人把蛇、瑶、畲民
族是盘瓠之后 而祀犬——这是图腾崇拜，也是原始祖先崇拜的迹象。由
于灵魂观念的产生，原始人类又有了另外一类祖 先崇拜——例如夏人以
黄帝为祖先，等等。随着原始崇拜观念的产生，人们于是有了种种祭祀
和 禁忌行为。这些祭祀和禁忌行为，是按一定的时节来安排的，因为它
们同原始人类的生活和生产活动有极 其密切的关系。



这样，岁时节令和原始崇拜相结合，于是有了节日。



秦汉到六 朝时期，在国家统一的基础上，汉民族的主要传统节日基
本形成。在中国节日民俗的发展史上，这一时期 有三件事值得一提：其
一是阴阳家对上古传统节日的整理与系统化，规定四季、八方、十二月
令 、二十四节气，各有戒律，强调了时令节日中的禁忌、攘除等内容。
《史记·太史公自叙》批评说，阴阳 家有太多的禁忌，其中有些未必是
合理的，徒然使人畏首畏尾而已；不过，他们对四时节令的总结，还是
顺应了自然界的主要规律，是不可改变的。二是儒家吸收了阴阳家学说，
又加强了祖宗崇拜的成 分，通过节日活动来体现孝弟伦常，促使节日的
礼仪化。三是佛教的传入，不仅为汉民族原有的节日风俗 带来了新的内
容，例如春节早上祭神祭祖，全用斋菜，早餐也是素食，还使民族增添
了像浴佛节 之类的新节目。



唐宋以后，汉民族节日风俗发生重大变化。尽管节日还 保留着宗教
迷信的色彩，但诸多祭祀和禁忌行为的初始意义和神秘气氛已经逐渐消
解，仪式改变 了性质，喜庆欢乐的成分加强了。节日的文化风俗内容越
发丰繁起来，每个节日都有了自己的文化娱乐活 动和饮食习俗。另外，
由于宋明理学对民间文化的巨大影响，祖宗祭祀成为重要节日必不可少
的 礼仪。



传统节日根源于岁时节令和原始崇拜的结合，有历史性的变异， 也
有地域性的变异。中国疆域辽阔，不同的地区，生活环境和条件，生产
方式和水平，有很大的 差别，加上民族的融合，移民的流动等因素的影
响，使得每个地区的节日风俗，有一定的差异，因而也形 成了全国各地
丰富多彩的节日民俗活动。