放手让你走德智体美劳德智体美劳

2020年12月12日发(作者：封文官)
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德智体美劳- 德智体美劳

【德育】培养他们的意志力的教育。
发展他们非智力因素的教育
【智育】是授予学生健康的知识、
技能，是培养学生正确的人生观、价值
观，培养 学生具有良好的道德品质和正
确的政治观念，培养学生形成正确的思
想方法的教育。是授予学生 系统的科学
文化知识、技能，。
【体育】发展他们的体力，增强他
们的体质，
【美育】是培养学生的审美观，发
展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他
们的高尚 情操和文明素质的教育。
【劳育】是培养学生进行劳动观念
和劳动技能的教育。
详细内容
德智体美劳是对人的素质定位的基
本准则，也是人类社会教育的趋 向目标、
所以人类社会的教育就离不开德智体美
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劳这个根本。现在是这样，过去也是这
样，只是过去只重在一个“德” 字，一个
不同社会时代性的一个“德”字。解放以
后，国家的性质不同了，社会主义的时
代需要社会主义的教育方法。所以党和
政府就总结出了这个极具概括性的“德
智体美劳”的五 字教育方针来。
同样，德智体美劳中的“劳”字，也
完全是要用“德智体”三个字来体现 。因
为一个德性好的人、智慧高的人、身体
健康的人，则必然是一个热爱劳动的人。
其 德性好者，不但懂得“劳动创造世界”
的意义，也必然会做事勤快，工作兢兢
业业；反之，一个 品质不良的人，就必
然懒散、怕苦、怕累，总有一种不劳而
获的思想。所以，要培养一个热爱劳 动
的人，首先要培养他的良好的品德。
而智和劳也是关联的，一个高智能
的人， 一般都善于思维、富于创造。其
学习知识也好、使用知识也好，都很勤
奋，都很认真。自己想到 了什么、就一
定会去做什么，这就形成了劳动。反之
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如果是一个不热爱劳动的人，也必然是
智力不高的人，就象家雀和 大雁，由于
家雀的能力小，所以它追求的就是房前
屋下人们抛撒的一粒米、一把糠皮；而
大雁则由于它本领高强，因而就会放眼
千里，追求着更远大的目标。人也是这
样，为什么说能 者多劳，就是因为他什
么能做到、所以就经常有事做。那些无
所事事、游手好闲的人，实则是智 力到
了那里的人。由此可说明“智”与“劳”的关
系。
再就是“体”与“劳”的 关系。这是很好
理解的，因为谁都知道，一个强健的身
体主要是锻炼得来的，是“劳”与“动” 的结
果。一个不管你四肢如何发达，不去锻
炼，不去劳动，天天吃了睡、睡了吃，
睡得 个年把半载，没病也都睡出病来了。
这样也就成不了健康的人，虽然其命还
活着、其身体还在， 这充其量只能算作
病体、残命。
综上所述，我国的“德智体美劳”的
五个字的教 育方针，实际上是由“德智
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释一下“德智体”的问题。德智体美劳当
然这“德 智体”三个字，也绝不是孤立的，
它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管
这三个字的各自用处不 同，但却都紧紧
联系着个人之人生与社会。现在我们先
来看看这三个字的属向。“德”字是属于
社会性，无论你个人的道德，还是社会
的公德，都是属于社会性的，于个人的
作用只是 名誉的问题。人最属于自己的
是“智”和“体”两个方面。这两个方面对于
社会的作用次于自我 的作用。我们暂且
把“德”字撇下，说说属于自我的“智”和
“体”两字。
“智 ”是人的智能，即智慧和能力的
统称。应该说凡人都是有智能的，就好
象地球不管什么地方都是 有矿藏的，只
是矿种不同和有用矿物的程度不同以及
开发和利用程度不同而已。凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低
程度以及发挥的作用大小不同而已。
人的智慧的开发工具是知识，是人
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们用学到的知识去思维而开发出来的，
用来指导人的行为的能力。所不同的是
由于各人 学到的知识的质和量的不同，
从而也就形成了各人的智慧形式不同，
和行为能力不同的状况。比 如学医的，
所开发的是医学方面的智慧，学电脑的
是开发电脑方面的智慧。这样，社会上
才有了各行各业的区别。也由于学的力
度不同，而导致了各人的工作能力不同。
这就是为什么 知识程度越高越聪明的缘
故。什么钥匙开什么锁、什么藤结什么
瓜，人的付出有多大，收获也就 有多大。
世界上任何生物都是为繁衍后代的，都
是有着其物质内在的生理规律的行为能
力的，这就是智慧。所以说不能认为谁
有智慧、谁没有智慧。只是有智慧的高
低如何，智慧的性 质与形式怎样而分”。
苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四
打铁等，都是各自在为着自己的生 存发
挥着自己拥有的智慧的能量。因此人类
社会对人类的教育的根本，就是增长人
的知 识，开发人的智能，使其更好的为
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自己的生存和社会的建设出力，