栅栏的意思容易误解的10个文化常识

2020年12月12日发(作者：段文杰)
容易误解的10个文化常识，你了解多少？
1、 古人不敢自称“我”
古 人有很多第一人称的代词，譬如吾、予、我，但在社交场合或是公共场所，
真正自称为“我”“吾”“余 ”的，却是少之又少。在古代，公开自称“我”“余”
甚至会被大家讥讽为不懂礼仪。据考证，至少从晋 朝开始，各级官僚已经不习惯
于用第一人称代词来指代自己了，他们热衷于自称“下官”来显示自己的谦 卑。
唐人虽然旷达，但在相互交往之时，伊人秀玉自称“我”而是用略显青色的“小
生”来指代 自己。宋朝则再进一步，那是的官僚喜欢自称“卑职”，普通人则更
喜欢自称“晚生”
2、 不耻下问向谁问
在现实生活中，有些人在学习和工作中一遇到问题就去请教别人，开口就
是“ 这个问题有些复杂，我只好不耻下问来了”。明明是不懂，还要搬出来这个
词，用错了也不知道。一个人 有不懂的问题向别人请教，既然自己的学问比不
上别人，又何谈“不耻下问”呢？在交往中，千万之一别 犯这种错误。
3、 “淑女”“美女”大不同
古人云：窈窕淑女，君子好逑”。之所以成为 君子的好配偶，当然是要符合
君子的审美标准。在古代，人们评价女子，讲究“美心为窈，美状为窕”。 所以
“窈窕淑女”不仅仅指的是貌美，更重要的是心美。只有内外兼修，达到内在美
和外在美的 和谐统一，才能成为君子的配偶。社会发展了美女多了，可是淑女少
了。美女变成了一种大众资源，淑女 倒成了濒危物种，实在可叹。
4
“美轮美奂”房屋好

人们常说的“美轮美 奂”这一成语出自《礼记﹒檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：美哉轮哉！美哉奂哉！轮， 盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美，
赞美；郑玄注：“轮，言高大，奂，言众多。” 美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。
不能任意扩大范围，运用到非建筑物中去。
5、
“丰碑”自古不是碑

碑，本来指的是没有文字的坚石或桩其主要作用有 三：一是立于宫庙前以观
日影，辨时刻。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用于引棺木乳墓穴。最早
的碑上 有圆孔，施 轱辘以绳被其上， 引以入棺也，亦即下棺的工具( 和现在
工地上上楼 板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，
这大木的特定称谓就是“丰碑”。秦 代以前的碑都是木质的，汉代以后才改用石
头。
6
、切勿乱抛“橄榄枝
”
有关“橄榄枝”的典故，出自《圣经﹒旧约﹒创世纪》的第八章。为了摸
清洪水泛滥的情况，诺 亚放出鸽子去试探。当时世界上一片汪洋，各自无法落地，
便又飞回方舟。七天以后，诺亚再次放飞了鸽 子。等到晚上鸽子飞回来了，嘴里
还叼着一片橄榄叶诺亚由此获知地上的洪水已退。后来，人们便把橄榄 枝作为和
平的象征。双方交战你，一方求和，便可说“伸出橄榄枝”。
7、“七月流火”非天热
成语“七月流火”出自《诗经﹒国风》：“七月流火八月授衣”。诗 中，契约
并非公历七月，而是指农历。如果换算为公历，那就是相当于八九月份。“火”
是指大 火星，大火星并不是我们通常所说的火星。火星是太阳系中的一颗行星而
大火星则是一颗恒星。它是天蝎 座里最亮的一颗星，中国古代称之为心宿二。它
是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮。
“ 流”指的是西沉，就是向西边落下。我们的祖先早在几千年前就已经观察到，
每年的夏末秋初，这颗红色 的巨星就会落向天空的西边，也就是把这种天象变化
当作天气逐渐转凉的征兆。所以“七月流火”不是指 七月的天气热得像流火，而
是指天气日渐转凉。
8
、问鼎没有拿第一
鼎是我国青铜文化的代表，在古代被视为立国重器，是国家和权利的象征。
鼎又是旌功记绩的礼器。 直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字
也被赋予“显赫”“尊贵”当特殊意义。
“问鼎”的典故出自《左传﹒宣公三年》，讲的是楚庄王率军来到洛阳，在周天
子眼皮底下检阅军队。 周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小
轻重，遭到王孙满的斥责。王孙满说：“政德清 明，鼎小也重；国君无道鼎大也
轻周王朝定鼎中原，权利天赐，鼎的轻重不应询问。”楚庄王问鼎，大有 欲取周
王朝而代之的意思。
9
、“衣冠禽兽”原是褒义

“衣冠禽 兽一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服
绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣 的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一
品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁五品绣白鹇， 六品绣鹭鸶，七
品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品
绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至
四品穿红袍，五品至七品 穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时”衣冠禽兽“一
语是赞语，颇有令人羡慕的味道。
10、
“倒”的只能是“楣
”
很多人误把“倒楣”作“倒霉”，倒楣一次约 于明末出现，当时科举成为读
书人出人头地的唯一出路。虽然明朝已有相对完善的科举制度，但照样无法 防止
舞弊之风，为求吉利，有的考生家考前在自家门前竖起一根旗杆，以此为考生打
气壮行，时 人称之为楣。