大连到上海旅游《基督山伯爵》读书笔记(精选多篇)

2020年12月12日发(作者：霍端友)
《基督山伯爵》读书笔记(精选多篇)

相信已经有很多人看过《基督山伯爵 》这本书，里面有很多人生的金句，
看完这本书后，令我受益匪浅，感慨良多，对自己的人生又有了新的 认识。
《基督山伯爵》的作者是法国19世纪积极浪漫主义作家大仲马，他终生信
守共 和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。
他饱尝种族歧视，心中受到 创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追
求正义的叛逆性格。大仲马自学成才，一生写的各种 类型作品达300卷之多，主
要以小说和剧作著称于世。在这样的环境下，大仲马却依然坚持着自己的信 念和
执着，这令我非常的敬佩，他曾说过“我爱爱我的人，我恨恨我的人。别人如何
对待我，我 就如何对待他。”充分的体现出他敢爱敢恨，情绪分明的性格，他把
他的爱与很都灌注到他笔下的人物当 中，通过他创作的故事来满足他内心强烈的
愿望和情感，其中基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他蕴 藏了部分作者的写
照，他也非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事
都格外的执着，就是这份信念令他度过重重难关。
《基督山伯爵》是大仲马的一部脍炙人口的 经典小说。最近我重新将此书
重温了一遍，再一次感受19世纪的恩怨情仇。小说叙述的是一个复仇的故 事。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的
爱人，有光 辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都
以礼相待，并且真挚热情。他清
澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典
礼上，他遭人陷 害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森
地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折 磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在
他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他 最无助绝望想
要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，
告 诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰 斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。
他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于 他，伯爵首先把这位濒临破产
的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督 山岛
的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝
金融界、政 界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人
破产的破产、自杀的自杀、发疯的发 疯，都得到了应有的报应。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。别人如何对待我，我就如何对待他 。”
这句话我很喜欢，这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也
不容易。我 在很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样
敢于决断，因此，我非常的敬佩基督 山伯爵。快乐对他来说是短暂,十四年的牢
狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化. 他从坟墓中爬出来,恩
怨分明,对帮助过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复.与此同时， 在
与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格
亦未 扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时
候，当他从一个该诅咒的家族中救出 他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝
不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。 基督山性格里贯穿
始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生
最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。人们总是不满足现
状,不满足于既得的幸 福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的珍贵.我们
总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却 不知道,学校是这社会上仅剩的净土,
父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终 于看透世事,正
如他对莫雷尔所说:那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生
感悟.
在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“在上帝垂顾，为人类揭
开未 来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是＂等待＂和＂希
望＂。”耐心的等待加之希望带 来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵
也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。它是多 么坚强有影响力，让人
为之震撼，为之激动。基督山伯爵善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动< br>人心，而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。我
认为、坚信，好人 终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观
的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是 积极人生态度的表现，
对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢
乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。他还有着坚强的意志，他
能勇敢面对困难 ，不怕困难，积极主动地挑战困难，意志的坚强能使我们在精神
上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人 的成长，必须以坚强的意志为后盾。人
的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会 越来越接近目
标，把目光永远放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有
甜 的。只要不断超越自己，挑战自己，梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美
的进行曲，时时鼓舞着你对 事业的进取精神。“等待”和“希望”就是我在大仲
马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所 崇拜的基督山伯爵一样，用
这两个词达到我的人生目标。
与正义对应的就是邪恶。我认 为作者写《基督山伯爵》这本书不仅仅是为
了塑造一个读者喜爱的人物，更多的是揭露当时社会的暗无天 日、惨无人道。唐
代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。丹格拉尔、菲尔南、维尔福三人的飞黄腾达
也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想
象。且看维尔福一家， 维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父
亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖 陷害了多少人;维尔福夫人贪恋
金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和 女儿。
由此可见人性的卑劣啊！或许是由于我涉世不深，我至今难以想象维尔福夫人居
然会为了 钱而残害了三个至亲的人，金钱就真的有如此大的魅力，可以让人忘了
父母的养育之恩，深厚的母女之情 吗？事
实说明金钱就有如此的鬼魅。相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，
那 么人性的毁灭也越来越深吗？也许事实确实如此，我之前的不敢相信只是由于
我的无知，我的不谙世事， 但真相不容狡辩，人就是如此的不堪一击。但有黑自
然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人， 最后金钱却不请自来。而维
尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
与基督山伯爵相比，我们是很幸运，有父母的关爱，有朋友的呵护，也有
安稳的环境，所 以我们更要为维护自己的幸福而更加的努力。学习基督山伯爵那
宽宏的心灵，那坚韧的性格，继续完成自 己的学业。第三篇：基督山伯爵读书笔
记
基督山伯爵读书笔记
摘要
基督山伯爵又名《基督山恩仇记》，毫无疑问恩和仇是这个故事的两个部分，
而复仇则成 为这本书最主要的内容，我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一
分钟黑暗化了，就算你说你不喜欢基 督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬间体会
到了“心中有猛虎“的感觉。本篇文章浅析复仇这个主题为什 么像一个磁铁一样
吸引着我们的注意力。同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理
变化。
关键词：复仇 等待 希望
首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中 的一段故事：瓦里斯是一个国家
的情报总管，他在全国范围内都有眼线，掌握着全国的信息，处在权力的 核心部
分。但他的经历却是一个复仇的过程：年幼的时候，瓦里斯是一个无知的小男孩，
他被男 巫拐卖，并且割掉了他的生殖器。悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。
他一开始做了小偷，透些物品 钱财，后来他发现，信中的内容更值钱，于是他开
始偷信息，凭借自己的智力和复仇心，他一步一步登上 了权力的舞台。几十年过
去了，而就在这时，瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫，于是他收网了。瓦
里斯是这样说的：希望是支持他一步一步的进步的动力，你会得到你想要的，只
要你不放弃希望 。
这种想法在基督山伯爵身上也同样体现着。埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是
一个成功的 年轻人，年纪轻轻就成为法老好的储备经理，虽然家境不怎么样，但
是一个好的职业发加一个漂亮的新娘 ，算是一个幸福成功的人生了。但是一个不
关心政治的人却遭到了他人的政治陷害。一个觊觎他储备经理 这个职位的人，一
个垂涎他美丽妻子的人，加上一个发现政治秘密将要影响自己前途的人，合谋讲
埃德蒙唐泰斯陷害入狱。
我小时候读到这里的时候感到十分生气，期盼着那几个卑鄙的人某天 变成
埃德蒙的刀下鬼，我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反应，伤害激怒了
人们，人们 要做的就是反击。可能反击后人们的内心就平复了。
故事继续，埃德蒙在狱中度过了漫长的14 年，随着时间的推移，埃德蒙丧
失了对生活的希望和对复仇的希望。然而就在埃德蒙决定自尽的时候，法 里亚神
甫出现了，法里亚神甫帮埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和复仇的心。并将
自己关于 生的希望传递给了埃德蒙，最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的
秘密告诉了埃德蒙，让他去复仇。
法里亚这个角色无疑是书中很重要的，他的引导就好像天父一样。但也很
难所埃德蒙受到 了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。一方面，埃德蒙
得到了关于自由和希望的力量，另一方面 ，心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。
埃德蒙找到了宝藏，步步为营，控制了仇家的银行，步步为营，把 仇人一个个送
进了绝望的深渊。
当我稍微长大一点的时候，我觉得，埃德蒙的做法似乎 过于残忍，以暴制
暴应该并不是最好的办法，可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。这种
满含恶意的复仇并不能让他更快乐，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通
过复仇都不能再次得到 。 可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。基督山
伯爵在书中这样说：“世上与其说存在幸福和不 幸，不如说只存在两者的对比。
因此要理解生命的价值。一个人只有经历过对死亡的渴望，才能真正体会 到生命
所有的馈赠。
埃德蒙复仇时的狠心是十分坚定的，这种坚定让人觉得他好像只要 一步不
慎就会堕入深渊，就好像在墙和篱笆上行走，同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。
但埃德蒙 的复仇是必要的，也是绝对要完成的。就好像不经历黑暗的自我就不可
能体会到生命的复苏，埃德蒙的狂 轰滥炸
式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。
在电影汉尼拔中，年幼的汉尼拔目睹 了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了，
而且分了他一碗。汉尼拔就种下了黑暗的种子，长大后汉尼拔成为了 医学博士、
心理学博士。他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵，并一个接一个异常血腥地
残杀 了他们。表面上，这好像是一件变态残忍的事情，但是对于汉尼拔来说，这
正是自己人性的解脱。是希望 和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄，是一种
补完。 自从安迪?杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔，面世 。他就在所有的文评、剧评
中都具有基督山伯爵的灵魂。是，那应该是成熟的离开时的基督山伯爵的灵魂 。
斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。 然而《肖》却突破藩篱，同
样含冤入狱， 同样度日如年，同样智慧越狱，甚至同样全取宝藏，进行复仇。但
是这里没有伯爵腥风血雨般的极端，而 是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味，
成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。
在书的结尾，埃德蒙唐泰斯说，人类的全部智慧就包含在这两个词里面：
“等待” 和“希望。这种等待 和希望绝不是一种简单的情感，基督山伯爵在这
种“希望“中经历了复杂的转变。从埃德蒙唐泰斯到基督 山伯爵，再到埃德蒙唐
泰斯，他完成了一个关于希望和自由的轮回，你可以说这是一个关于复仇的故事，
可是在我看来，基督山伯爵是黑夜中的种子，是带来力量的光明。第四篇：《基
督山伯爵》读书 笔记
《基督山伯爵》读书笔记
——xx院xx系xx《基度山伯爵》这部百万 字的巨著不仅显示了大仲马卓
越的小说技巧，还寄寓了自己鲜明的爱憎，这就是政治上讨厌专制，在道德 上主
张惩恶扬善.了解大仲马的历史，政治观点，对于理解《基度山伯爵》会有帮助.
大仲马的 父亲老仲马曾是拿破仑的将军，具有强烈的反封建思想，大仲马继承了
父亲反封建传统，终生信守共和政 见，一贯反对君主专制；他憎恨和不满复辟的
波旁王朝.他曾被视为拿破仑分子而受到歧视.他先后参加 了1830年推翻波旁王
朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾两次被迫长期流亡 国外，
1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战.大仲马体格健壮，精力充沛为
人豪 爽，勇敢刚强，基本秉持一种英雄主义的历史观点.所以小说中的主人公多
是一些高于一般人的英雄人物 ，他们经历不同寻常，生活充满奇遇意志坚强，毅
力非凡，没有什么复杂的心理活动，善于在危险的境况 中以胜利者的姿态出现.
爱德蒙·邓蒂斯就是这样一个的人物形象。《基度山伯爵》共分4部.第一部写 的
是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动.第二，三，四部，叙述主人公复仇的曲
折经过.小说 是以基度山扬善惩恶，报恩复仇为故事发展的中心线索的.出色地运
用了悬念突发发现戏剧一千零一夜善 恶扬善惩恶非现实体面的神话启蒙非现实
超人基度山伯爵”简直成了上帝的化身.复仇是古典文学作品中 常见的主题之一.
复仇主题的意义何在 如果不是孤立地描写个人的复仇行动，而是把人物的复仇
放到一定的社会背景中去描写，放到复杂的阶级斗争和社会矛盾中去表现，那么
就能揭露社会生活的某 些本质方面，使作品具有某种社会意义.基度山复仇的手
段是诉之
于金钱的威力.本来 ，资本主义世界，就是金钱的世界，人与人之间的关系
是赤裸裸的金钱关系.正确地描写金钱的作用，会 给作品带来一定的价值，正像
批判现实主义大师巴尔扎克在《高老头》，《欧也妮·葛朗台》中所反映的 那样.
大仲马虽然在小说中也生动地刻画了卡德罗斯，维尔福夫人等谋财害命的场面，
但从整个 小说的基本倾向来说，对金钱的关系不是揭露批判，而是赞赏歌颂，从
而宣扬了有钱就能主宰一切，支配 一切的错误思想.
总之《基度山伯爵》是一部叙事艺术杰作.她糅合了浪漫传奇，故事新奇的< br>多种叙述体裁的元素，写成了一部离奇曲折，充满叙述艺术魅力的作品.我们在
欣赏时尤其应注意 书中那种过分的复仇意识和对金钱崇拜的心理.
经典语录1．上帝给了人类有限的力量，但是却给了他们无限的欲望。
2．死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。
3．快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面的墙壁才知道。
4．软弱啊，你的名字是女人。
5．人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。
6．当你拼命想完成一件 事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确
切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下 了这个决心，他就会立刻
觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。
7．恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作
他报复的工具。
8．一切罪恶只有两帖药-----时间和沉默。
9．世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有 一种境况与另一种境况相比较。
只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多 么的可
贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类
的智慧就 包含在两个词中：等待和希望。
10 我知道世界是一个客厅，我们必须客客气气地走出去——就是说，鞠躬
退出，这样才算体面。
11．我的朋友，我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了，才这样以炫
耀自己的痛苦来作为自己的骄 傲？
12．生命是什么？是在通向死神的候见室里的暂时的停留。
13．我喜欢鬼，我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人
在一天之内所犯的罪过。
14．我从不骂人，也不爱动怒，有过错我都能原谅，但我并不疏忽。
15．痛苦的经历一旦有人分担，痛苦就减少了一半。
16. 在政治上，没有人，只有主义，没有感情，只有利益，
在政治上，我们不是杀了一个人，而是清除了一个障碍。
17．幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
18．人类的一切智慧都包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’”！
19. 若问何所求？发财与成仙！
20. 假如我们分手的话，绝不是处于我的意思，要知道，树是不愿离开花
的，是花离开树。
21. 我只有两位敌手——时间和空间，我不愿说是两位征服者，还有第二
位，我也会寿终正寝，只有 死亡才能阻止我的行动。
22政治犯没有入狱登记，有时候政府就用这种方法来使一个人失踪而 不留
任何痕迹。23邓蒂斯有了一个新来的同居者——希望。
24情的教训,教会人用 怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受
痛苦25明显的敌人倒并不是最危险的
26如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是
属于你的，如果它不会回来， 你就从未拥有过它
27有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造成了前者，哲学造成了后者
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28因为上帝掌握着时间和永恒，这两样东西是人掌握不了的
29泰斯脚下，劈 开直通地狱的万丈深渊，他听了也不会像听到这句想都想
不到的话那样感到突然，也不会像触电一般毛骨 悚然。他站了起来，双手抱着脑
袋，仿佛怕脑袋一下炸开。“他的父亲！他的父亲！”他大喊了起来。第 五篇：
《基督山伯爵》读书笔记摘抄
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。
小说叙述的是一个复仇的故 事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射
的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程 、幸福的生活。善良
乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷
害而被投入大牢。一 时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及
精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有 人正把快乐建筑在他的痛苦之上。
他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀 的时候，
法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛
宝藏的 所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是
人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩 的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦
开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位 濒临破产的好人从绝望
的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他< br>们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界
和司法界显要人物 的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、
自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的 报应。
在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没
有被仇 恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵
善良的心。当他帮助莫雷尔一家 摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救
出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之 子的时候，这个高贵的
心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、< br>仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原
有的财富，只身远 走他乡。
掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因
为掌 握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在
围着他转。这固然有它揭示物 欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但
从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”， 不能不说是作品的一个败
笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露
出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲
马曾经直言不讳 地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更
不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一 的原则。”大仲马之所以在法国文学史
上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在 。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在
这部将近一 百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对
舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。 大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、
奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也 许就构成了陀思妥
耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯
爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。推荐更多精彩内容：
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