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怪谈新耳袋百物语2017年上海高三二模语文汇编6:文言文二 - 副本

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-13 02:42
tags:相安无事

茶的历史-贺敬之的诗

2020年12月13日发(作者:仲仁)
文言文(二)专题训练

宝山(青浦、长宁、金山)区
(五)阅读下文,完成22—26题。(13分)

散书后记 (清)袁枚
①书将散□,司书者请问其目。余告之曰:凡书有资著作者,有备参考者。备参考者,数万卷而未足;资著作者,数千卷而有馀。何也?著作者熔书以就己,书多则杂;参考者劳
己以徇书 ,书少则漏。著作者如大匠造屋,常精思于明堂奥区之结构,而木屑竹头非所计
也;考据者如计吏持筹, 必取证于质剂契约之纷繁,而圭撮毫厘所必争也。二者皆非易
易也。
②然而一主创,一主因 ;一凭虚而灵,一核实而滞;一耻言蹈袭,一尊亨依傍;一类劳
心,一类劳力。二者相较,著作胜矣。且 先有著作而后有书,先有书而后有考据。以故著作
者,始于《六经》,盛于周秦;而考据之学,则自后汉 末而始兴者。郑、马笺注业已回冗。
其徒从而附益之,抨弹踳驳,弥弥滋甚。孔明厌之,故读书但观大略 ;渊明厌之,故读书
不求甚解。二人者,一圣贤,一高士也。余性不耐杂,窃慕二人之所见,而又苦本朝 考据之
才之太多也,盍以书之备参考者尽散之。
(《小仓山房文集》)
【注释】①明堂奥区:指高大深邃的宫殿建筑。 ②计吏:古代州郡掌簿册登记的官员。 ③
质剂:古代贸易契券的总称。 ④圭撮:两种很小的容量单位。 ⑤郑、马:指东汉末年的经
学家郑玄和马融。 ⑥抨弹踳驳:批评攻击,错乱驳杂。
22.填入第①段方框中处的虚词,最恰当的一项是( )(1分)
A.也 B.尔 C.矣 D.焉
23.第①段中,作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是
(请用自己的话表述)(2分)
24.赏析第①段划线句运用比喻手法的表达效果(4分)


25.下列对本文的理解,正确的一项是( )(2分)
A.作者之所以藏书散去,是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
B.作者认为著作靠虚拟,考据需查核是否属实,都既费心思又耗体力。
C.作者认为若有助于著作,书越多越好,若备于参考,书越少越好。
D.作者散书的原因是:推崇孔明、渊明的读书方法,苦于当时考据太盛。
26.第②段中, 作者对著书立说和考据这两种治学方法进行了比较,表现了明显的倾向性,
对此你有什么看法?(4分 )



崇明区


②③④

(五)阅读下文,完成第22—26题。(13分)
吏道
邓牧
①与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐、为史、为
胥徒。 若是者,贵贱不同,均吏也。
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文言文(二)专题训练

②古者君民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐、虞建官,厥可稽已,其去民近
故也。 择才且贤者,才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷,上之人求之,切切
然恐不至也。 故为吏者常出不得已,而天下阴受其赐。
③后世以所以害民者牧民,而惧其乱,周防不得不至,禁制不 得不详,然后小大之吏布
于天下。取民愈广,害民愈深,才且贤者愈不肯至,天下愈不可为矣。今一吏, 大者至食邑
数万,小者虽无禄养,则亦并缘为食以代其耕,数十农夫力有不能奉者,使不肖游手往往入< br>于其间。率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,岂可得也?
④天下非甚愚,岂有厌治思乱,忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何
也? 夫 夺其食,不得不怒:竭其力,不得不怨。人之乱也,由夺其食:人之危也,由竭其
力。而号为理民者,竭 之而使危,夺之而使乱。二帝三王平天下之道,若是然乎?
⑤天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也 。今之为民不能自食,以日夜窃人货殖,搂
而取之,不亦盗贼之心乎?盗贼害民,随起随仆,不至甚焉者 ,有避忌故也。吏无避忌,白
昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。岂上天不仁,崇淫长奸,使 与虎豹蛇虺均为
民害邪!
⑥然则如之何?曰:得才且贤者用之。若犹未也,废有司,去县令, 听天下自为治乱安
危,不犹愈□?

22.第⑥段方框处应填入的虚词是( )(1分)
A.耳

24.请从句式的角度赏析第④段画线句。(3分)

25.对第⑤段画线句内容理解最为恰当的一项是( )(2分)
A.百姓因官吏盘剥压榨以至于不能自食其力,转而为窃贼。
B.因为官吏日夜“窃取”百姓钱财,以至于百姓不得不反。
C.官吏不能自食其力而盘剥掠夺百姓,其心正如盗贼一般。
D. “不亦盗贼之心乎”以反问语气表达对盗贼行为的痛恨。
26.结合全文,对作者有关“官吏”的思想作简要评析。(4分)




奉贤区
B.乎 C.焉 D.也
23.赏析第③段画线句表达效果。(3分)
(五)阅读下文,完成24—28题(12分)
东轩记 苏辙(宋)
①余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥。既至,盐酒 税治舍,水患尤甚。
敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟厅 事堂之
东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆
罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归筋力疲废,
辄昏然就睡 ,不知夜之既旦。
②余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以
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文言文(二)专题训练

为何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米 之间,无一日之休。然后知颜子之所以甘心
贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良心其害于学故也。 ③嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,
落其华而收 其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,
足以易穷饿而不怨,虽南 面之王,不能加之,盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎
圣贤之万一,自视缺然,而欲庶几颜氏 之乐,宜其不可得哉!
④余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之, 使得归伏
田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。(有删改)
24.从句式的角度赏析第①段画线句。(3分)

25.对第②段举颜回一例的作用分析不正确的一项是( )(2分)
A.表达对颜回安于困顿、清贫自守行为的困惑。
B.揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学道的道理。
C.对比作者疲累的现状,强调精神之乐的可贵。
D.表达对颜回自以为乐的生活态度的难以苟同。
26.简析第③段“嗟夫”一词在构思上的作用。(2分)

27.简析第③段内容理解正确的一项是( )(2分)
A.沉湎于物质的享乐,会堵塞住士人追求大道的进程。
B.求道者认为天地的大小和个体的死生是最重要的事。
C.臻于求道之境,可以无视境遇困窘而内心超然旷达。
D.官场奔波疲乏,让作者放低心态完全是不可能的事。
28.结合全文,分析第④段画线句丰富的情感内涵。(3分)




虹口区
(五)阅读下文,完成第22—26题。(13分)
芝阁记 王安石
①祥符时,封泰山以文天下之平,四方以芝来告者万数。其大吏,则天子赐书以宠嘉之;
小吏若民,辄锡金帛。方是时,希世有力之大臣,穷搜而远采,山农野老,攀缘狙杙,以上
至不测之高 ,下至涧溪壑谷,分崩裂绝,幽穷隐伏,人迹之所不通,往往求焉。而芝出于九
州、四海之间,盖几于尽 矣。
②至今上即位,谦让不德。自大臣不敢言封禅,诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之
产 ,销藏委翳于蒿藜榛莽之间,而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶,而能成天
下之风俗,况于 行先王之治哉?
③太丘陈君,学文而好奇。芝生于庭,能识其为芝,惜其可献而莫售也,故阁于其居之
东偏,掇取而藏之。盖其好奇如此。噫!芝一也,或贵于天子,或贵于士,或辱于凡民,夫
岂不 以时乎哉?士之有道,固不役志于贵贱,而卒所以贵贱者,何以异哉?此予之所以叹也。

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文言文(二)专题训练

22.祥符年间,芝“几于尽”的原因是什么?(2分)

23.分析第②段的作用。(3分)

24.下列对陈君建阁藏芝的原因的推测,合理的一项是()(2分)
A.不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B.进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C.为芝草不遇于时而感到惋惜。
D.先居为奇货再伺机高价出售。
25.对第③段画线句理解恰当的一项是()。(2分)
A.作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B.作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C.作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D.作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
26.清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。(4分)




黄浦区
(五)阅读下文,完成第22—26题。(13分)
枕中十书序
(明)袁宏道
①人有言曰:“胸中无万卷书,不得雌黄人物。” 然书至万卷,不几三十乘乎?除张
司空外更几人哉!予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之,然 自子瞻迄今又三百余
岁□,予于杨升庵、李卓吾见之。或说卓秃翁,孟子之后一人,予疑其太过。又或说 为苏
子瞻后身,以卓吾生平历履,大约与坡老暗符,而卓老为尤惨。
②予昔令吴时,与卓吾游 黄鹄矶,语次及著述书,李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让
人。难著书则吾实实地有二十分胆量,二十 分见识,二十分才力,若信得过否?”予唯唯,
遂诘之曰:“尔数部中,谁是最得意者?”卓吾曰:“皆 得意也,皆不可忽也。《藏书》,予一
生精神所寄也;《焚书》,予一生事迹所寄也;《说书》,予一生 学问所寄也。别有十种,约六
百余纸,于中或集诸书,或附己意,此予一生神通,游戏三昧所寄也,尚未 终册,完当从门
下校之。”自是分袂,伊南我北,卯酉相望。不数年,卓吾竟以祸殒,昔哉!
③乙酉,予主陕西试事毕,复谢,天子恩命,夜宿三教寺,寺高阁敝筐中,获其稿读之,
不觉大叫惊起。 招提老僧,执光相顾。予遽询曰:“是稿何处得来,束之高阁?”老僧曰:
“乡者温陵卓吾被逮时寄我物 也,嘱以秘之枕中,毋令人见。今人已亡,书亦安用!”予曰:
“嘻,奇哉!不意今日复睹卓吾也,卓吾 其不死矣!”惜书前后厄于鼠牙,予以囊受卓吾之
祝,故于燕居时续而全之,付冰雪阅而订之,藏之名山 ,俟有缘者梓而寿之。
【注】①袁宏道:文学家,反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性 灵,不
拘格套”的性灵学说。②李卓吾:名贽,号卓吾,明代思想家、文学家、泰州学派的一代宗
师。晚年被诬下狱,自刎于狱中。
22.填入第①段方框内虚词恰当的一项是()。(1分)
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文言文(二)专题训练

A.也 B.矣 C.乎 D.欤
23.第①段写“坡老”的用意是: 。(2分)
24.对第②段画浪线的句子理解正确的一项是( )(3分)
A.李卓吾著书立书特别真诚用心,从不让人。
B.李卓吾著书胆量见识和才力,超过一般人。
C.李卓吾著书更讲究信用,超过常人二十分。
D.李卓吾除著书外,其他方面都可以谦让人。
25.从句式的角度,赏析第②段画直线部分的句子。(3分)

26.分析作者的写作意图。(4分)




嘉定区
(五)阅读下文,完成21—25题。(13分)
象耕鸟耘辨 【唐】陆龟蒙
① 世谓舜之在下也,田于历山。象为之耕,鸟为之耘,圣德感召□如是。余曰:斯异术
也,何圣德欤?孔子 叙《书》,于舜曰浚哲文明,圣德止于是而足矣,何感召之云云乎!然
象耕鸟耘之说,吾得于农家。请试 辨之。
②吾观耕者行端而徐,起坺欲深。兽之形魁者无出于象,行必端,履必深,法其端深,
故曰象耕。耘者去莠,举手务疾而畏晚。鸟之啄食,务疾而畏夺,法其疾畏,故曰鸟耘。
③试禹之绩, 大成而后荐于天。其为端且深,非得于象耕乎!去四凶恐害于政,其为
疾且畏,非得于鸟耘乎!不然,则 雷泽之渔,河滨之陶,无一感召何也?岂圣德有时而不
德耶!
④孟子曰:尧舜与人同耳,而好 事者张以就其怪,怪非圣人之意也,吾病其书之异端,
殴之使合于道。人其从我乎,虽不从,吾亦不能变 其说。
【注】:①浚哲文明:深沉有智,文理光明。语出《尚书·舜典》。②坺:耕地时第一锹起的< br>土块。③四凶:传说中不服舜控制的四个恶人。④这句话指舜曾在雷泽捕鱼,在河滨制陶。
⑤张: 夸大。
21.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分)
A.焉 B.也 C.其 D.之
22.概述第②段中作者对“象耕鸟耘”的看法。(2分)

23.对第③段分析和评价不正确的一项是( )。(2分)
A.作者认为舜选拔人才和惩治四凶受到了“象”“鸟”的启发,称颂了舜的德行。
B.如果动物受到感召帮舜耕耘,捕鱼制陶者为何不帮舜?进一步否定“感召说”。
C.圣人德行的显现难道还有时段的区分吗?作者的反问使得“感召说”不攻自破。
D.第②段已指出“象耕鸟耘”含义,本段全从反面立论,相形之下,说服力较弱。
24.本文从事实和道理两方面否认了“圣德感召”的说法,请联系全文加以分析。(4分)


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文言文(二)专题训练

25.根据本文内容,并结合下面的材料,评价本文的思想意义。(4分)
【象耕鸟耘】:“ 象田”“鸟田”乃动物践踏,觅食之后为人所直接用于种植的农田,一
些犁耕的出现源自象田鸟田等。
(郭书春、李家明主编《中国科学技术史》(词典卷),科学出版社,2011年版,第397
页)




静安区
(五)阅读下文,完成22—26题。(14分)
①无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹 帅也。无帅之兵,谓之乌合。李、杜所以称
大家者,无意之诗十不得一二也。烟云泉石,花鸟苔林,金铺 锦帐,寓意则灵。若齐、梁绮
语,宋人抟合成句之出处,役心向彼掇索,而不恤己情之所自发,此之谓小 家数,总在圈
缋中求活计也。
②以意为主,势次之。势者,意中之神理也。唯谢康乐为能取势 ,宛转屈伸,以求尽其
意;意已尽则止,殆无剩语;夭矫连蜷,烟云缭绕,乃真龙非画龙也。
③诗文俱有主宾。无主之宾,谓之乌合。俗论以比为宾,以赋为主;以反为宾,以正为
主,皆塾师赚童子 死法□。立一主以待宾,宾无非主之宾者,乃俱有情而相浃洽。若夫“秋
风吹渭水,落叶满长安”,于贾 岛何与?“湘潭云尽暮烟出,巴蜀雪消春水来”,于许浑奚涉?
皆乌合也。“影静千官里,心苏七校前” ,得主矣,尚有痕迹。“花迎剑佩星初落”,则宾主历
然,熔合一片。
节选自王夫之《夕堂永日绪论·内编》
(注)①宋人论诗,字字求出处。②在狭小的圈子里讨生活。③意为见识浅,方法笨。

22.可填入第③段方框处的虚词是()(1分)
A.耶 B.也 C.耳 D.矣
9.简析第②段画线句的表达效果。(4分)


10.概括选文每段的主要观点(用自己的话)。(3分)



11.对第③段画线句的理解,最准确的一项是( )。(2分)
A.“主”与“宾”即主次关系,只有确立主旨,次要内容才有意义。
B.“主”与“宾”即情景关系,以情驭景,方能情景交融成为一体。
C.“主”与“宾”即主次关系,次要内容离开主要内容没有意义。
D.“主”与“宾”即情景关系,单纯的景物是没有价值的。
26.请举例分析本文运用比喻说理的作用。(4分)


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文言文(二)专题训练

闵行区
(五)阅读下文,完成第23-27题。(13分)
清心亭记
元 吴旭
①亭者,广陵蒋公安道所筑也。公自至正六年春出宰来安,越明年人和岁丰,废坠悉
举。县治之前,旧有 官地一亩,为豪家侵据,人无敢理之者。公因询耆老以复之。于是薙榛
莽,浚砂砾,深仞有奇,泉脉随应 。环甃以石,波光云影,上下相映。植槐柳于四旁,种
莲芡茭菱于其中。即池之隙地,筑亭三间,朴而不 雕,高明严巩 。
②公退之暇,焚香静坐,徘徊徙倚,消遣世虑。或载酒肴、集僚友于其上。树荫蓊郁 ,
禽声左右,引觞满酌,颓然就醉。宴酣之乐。人见其有欧阳公遗风,号公为小醉翁焉。亭成
而 未名,邑民请以小醉翁匾之。
③公曰:“不然。此非吾志也。居仁不才,奉天子命出宰是邑,民之休戚 系焉。夙夜祇
4

5

○6○7

○2
○ 1
惧,虑弗治为怀。矧来安素称难治,每听政之际,牒讼倥偬,工役劻勷。薄书期会之冗 ,
赋 役出纳之繁,剸之理之,百事丛脞,骚吾心,拂吾耳。幸不为物所忤而败事,则退席于
斯亭之上,屏其视 听以怡吾神,以静吾虑,逍遥徜徉,洞达古今。学校思欲兴之,田野思欲
辟之,善良思欲安之,强暴思欲 去之,户版何道以增之 ,词讼何道以简之。鼠窃狗偷,四
境弗靖,欲防御以弭之。重科厚敛,贫富不齐 ,欲设法以均之。此皆所以致吾之思也。凡事
物之来,意有未诚,则不能与民相感,故时憩于斯亭之上, 思有以清吾心焉。夫醉翁亭者,
欧阳公寓一时游观之乐,非政治之所先。斯亭匾以清心,不亦可乎? < br>④众皆曰:然。求旭文以记之。旭因曰:“子尝闻清心之说乎?夫心者,神明之舍,五
官之主也。 彼流其情,而乱于气,与夫端若槁木,块若死灰,皆不知清心之要者也。吕氏曰:
当官者,要以清心省事 为本,公兼得之矣。盖公之心,湛于止水 ,岂待登斯亭而后清哉?
特以自警耳。”尝读包孝肃公“清心 为治本,直道是身谋”之句,未尝不叹慕其政事文章之
美。今幸获身亲见之,因为之记,且颂是诗以质焉 。
【注】①来安:县名,在今安徽省。②甃:以砖瓦砌的井壁。③祇:很大。④倥偬:事情纷
繁迫促。○5劻勷:急迫不安的样子。○6剸:割断,截断。○7丛脞:琐碎,繁杂。○8包孝肃公:
包 拯,谥号孝肃。
(选自《来安县志卷十三》)
23.文章第①自然段主要记叙并描写了清心亭的 和 。
(2分)
24.简析第②段划线句在文中的作用。(3分)

25.从句式的角度对第③段划线句进行赏析。(3分)

26.对于文末作者提及包孝肃公的用意,分析不正确的一项是( )。(2分)
A.以包公的话赞扬蒋公内心清净与廉洁奉公。
B.表达了对包公政事文章之美的赞叹和倾慕。
C.将蒋公与包拯作类比,赞扬蒋公政绩卓著。
D.通过包公诗句引出下文对写作缘由的交代。
27.综观全文,概述蒋公把亭子命名为清心亭的原因。(3分)


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○8
文言文(二)专题训练

浦东区
(五)阅读下文,完成第21—25题。(14分)
守戒 [唐]韩愈
《诗》曰:“大邦维翰。”《书》曰:“以蕃王室。”诸侯之于天子,不惟守土地、奉职
贡而已,固将有 以翰蕃之也。今人有宅于山者,知猛兽之为害,则必高其柴,而外施阱以待
之;宅于都者,知穿窬之为盗 ,则必峻其垣墙,而内固扃以防之。此野人鄙夫之所及,非
有过人之智而后能也。今之通都大邑,介于屈 强之间,而不知为之备。噫!亦惑矣!
野人鄙夫能之,而王公大人反不能焉,岂材力为有不足 欤?盖以谓不足为而不为耳!天
下之祸,莫大于不足为,材力不足者次之。不足为者,敌至而不知;材力 不足者,先事而思:
则其于祸也有间矣。彼之屈强者,带甲荷戈,不知其多少;其绵地则千里而与我壤地 相错,
无有丘陵江河洞庭孟门之关其间;又自知其不得与天下齿,朝夕举踵引颈,冀天下之有事,
以乘吾之便:此其暴于猛兽穿窬也甚矣。呜呼!胡知而不为之备乎哉?
贲育之不戒,童子之 不抗;鲁鸡之不期,蜀鸡之不支。今夫鹿之于豹,非不巍然大矣,
然而卒为之禽者,爪牙之材不同,猛怯 之资殊也。曰:然则如之何而备之?曰:在得人。
【注】①大邦维翰:意为大国是栋梁。②窬:yù。 从墙上爬过去。③屈强:谓不屈服
也,此指强藩称霸。

21.标题中的“守”即□(用文中一个字回答)(1分)
22.本文开篇引用《诗》、《书》的用意是 。(3分)
23.对第②段中“材力不足者,先事而思;则其于祸也有间矣”的理解正确的一项是( )
(3分)
A.能力不足的人,事先都会有计划,那么他们对祸患发生时也就能远离。
B.物力不足的人,事先都会有计划,这样他们对避祸的事情也就能参与。
C.物力不足的人,事前都会有谋划,那么他们在灾祸发生时也会有机会。
D.能力不足的人,事前都会有谋划,那么他们在灾祸发生时也会有机会。
24.对文意的理解有误的一项是( )(3分)
A.防范野兽侵袭或盗贼骚扰是普通人都能办到的。
B.王公大人们在防范这件事情上有很多不足之处。
C.材力不足并不是王公大人疏于防范的主要原因。
D.文末“得人”指重视边防守卫关键是选贤任能。
25.结合全文,对本文的论证特点作简要评析。(4分)






普陀区



(五)阅读下面文章,完成22-26题(13分

试笔说
[明]方孝孺
①吾居乎乡,客遗善笔二。分其一于友人,而用其一。锐而端,圆而劲,以摹画咸与心
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文言文(二)专题训练

称,爱之不忍妄用,遇佳纸墨洎①文辞则以书, 书毕涤而藏之。恣意率手有所作,则用其次
者。是以虽甚久而犹新焉。
②他日,友人至。问其 所得,则曰:“敝而弃之矣。”诘其用,则纪钱粟货利卑猥事,不
稍惜,视之与里巷所为偏欹软恶者等。 不知其为美也。吾闻而叹之。友人曰:“子何叹之细
也?以余用斯笔也而违其任,余则有过矣。虽然,世 之用人者得无有甚于余之用笔者乎?笔
易为也,美者易得也,用久必敝,固其职也。今夫所谓贤士君子者 ,天之生也难,生而不夭
死、不疾病、获全其美也,尤难。然而用之者不任之以立政教、修纪法、居庙朝 、治海内,
而卑位冗职是命,一不快于意,不待其敝而弃之,且加不胜之法焉者亦众矣。不彼之叹而于< br>笔焉,惜是尚为知类也哉?”
③吾愧乎其言,谓之曰:“笔吾所任也,故吾知爱而叹之。任人非 吾事也,吾其敢僭而
叹乎?若姑修其可任者以待人之任己,何暇乎世之叹而吾之疑邪?”
【注】①洎(jì):浸润,这里指润色。
22.第①段“吾”“爱之不忍妄用”的具体表现是 。(用自己的
话回答)(2分)
23.对第②段画线句理解不正确的一项是( )。(2分)
A.友人认为不爱惜善笔只是小事。
B.友人对“吾”的叹惜不以为然。
C.友人发现没把握好用笔的尺度。
D.友人承认自己用笔不当的过错。
24.友人认为“世之用人者有甚于余之用笔者”的理由
是 。(3分)
25.对第③段画线句的作用分析正确的一项是( )。(2分)
A.通过反问直接反驳友人的话,语气强烈。
B.照应首段“吾居乎乡”,自谦而留有余地。
C.以自己的不敢“僭而叹”衬托出友人的慷慨直言。
D.有自嘲、有暗讽,引出下文“人才如何自处”的思考。
26.本文以用笔喻人,比喻是否贴切?请加以评价。(4分)




松江区
(六)阅读下文,完成第23-27题。(13分)
典学斋记
朱舜水
①人之所以必资于学者[ ]?盖前人之学也已成,所以著之即为教:后人之学也,未 成
而求成,因以循古先圣贤之道而为之。斯为学,学至于人也。其执柯伐柯也乎!今人以学
为戏 ,邯郸之步履,优孟之衣冠,皆为学矣。或者以学为市,脩其天爵,以要人爵;既得
人爵,弃其天爵,皆 为学矣。无怪乎终身为学,终身未之学也!
②夫学者,所以学为人尔。子臣弟友,皆为学之地,忠孝谨 信,皆为学之方,出入定省,
皆为学之时,诗书执礼,皆为学之具。终身处于学之中,而一心越于学之外 ,欲求如古圣先
贤也,其可得乎?
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文言文(二)专题训练

③玉不琢不成器,人不学 不知道,始之于典学也。一息尚存,此志不容少懈。终之于典
学也。终始典于学,而学有不成者乎?歌焉 诵焉,泳焉游焉,而学有不典者乎?至于不知手
之舞之,足之蹈之,则与学化矣。所谓入芝兰之室,久而 不闻其香者也。
④夫典者,常也,宪也,谓一念离此,无以为法。九峰先生谓常在于学,是犹与学为二
也。吾子资质温纯,学之无有不至。昔者自谓性非善,亦非恶,岂有学焉而为不善人者乎?
特患 志意未定,当以论学取友,亲贤进业为务,其勿纳履于鲍鱼之肆乎!
⑤清源季敬名务本,初及吾门,遂从其君而西北归,何以赠之?略举为学之大意,以道
其行云。
【注】①执柯伐柯:拿着斧柄伐木作斧柄,指按照一定的规则不会有大差别。
②天爵:指高尚的道德修养。③人爵:一种被封赐的社会地位。
23.可填入第①段方框处的词是( )(1分)
A.矣 B.何 C.乎 D.耶
24.对第②段理解不正确 一项是( )(2分)
A.提出了为学的目的就是在于学习做人的观点。
B.阐明了为学的对象、内容、时机、工具等方面。
C.指出了为学应该专注于学习的本质而非其形式。
D.论证了只要向古圣贤先哲们学习就可以学有所成。
25.下列对本文的写作意图分析不恰当的一项是( )(3分)
A.希望季敬为学时能做到“典学”。 B.希望季敬为学时志意应明确坚定。
C.希望季敬学习九峰先生的为学之法。 D.希望季敬为学时亲贤进业寻求性善。
26.赏析第④段划线句的表达效果。(3分)

27.赏析本文行文思路。(4分)




徐汇区
(五)阅读下文,完成第22-26题。(13分)
求志园记
(明)王世贞 ①吴城之东北隅,为友人张伯起园。园当其居之后,阁道以度。入门而香发。则杂荼蘼,
玫瑰屏焉, 名其径曰采芳,示吴旧也。径逶迤数十武,而近有庭廓如,名其轩曰怡旷,示所
游目也。轩之右三而楹者 ,以奉其先隐君像,名之曰风木堂,示感也。轩之右斋以犹图史,
名之曰尚友,友古也。斋之后馆,馆临 大池,中多金银玳瑁杂细鳞,名之曰文鱼,池所蓄也。
穿池而桥,循桥稍西南,为古梅十余树,名其廊曰 香雪,言梅德也。
②伯起之言曰:“吾吴以饶乐称海内冠,不佞夫差之墟。甲第名圃,亡虑数十计,即 屈
诸君指且遍,亡及吾园者。诸材求之蜀、楚 ,石求之洞庭、武康,卉木求之百粤、交州,
鸟 求之闵、广,而吾园固无一也。然至于旦而旭,夕而月,风于春,雪于冬,诸甲第名圃所
不能独擅而长秘 ,而吾得窃其余。吾他无所求,求之吾志而己。且不见夫都将相贵重用事于
..
长安东者耶?彼 其于志若无所不之,然往往人得挟其遇以屈吾志。吾外若伸而中则屈,甚或
发其次,且慨叹于所见,而辐 辏沃丽之地,等之于荆榛鸟雀之区,闻歌以为哭,见乐以为忧,
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文言文(二)专题训练

而不悟其所自。吾无所求伸于外,然吾求之于千百禩注之前 而若吾俟,求之八荒之际而若吾
应,求之千百禩之下而若吾为之符节者,此岂可与豪举迹赏者道哉?”
③王子闻之,叹曰:“善乎!子之求也。志则可与闻乎?”伯起笑而不答。王子有间曰:
“命之 矣。”
[注] 禩:即祀,表示“年”的意思。
22.第①段按照□□顺序描写求志园。(1分)
23.下列用来描述求志园的词语,不贴切的一项是( )。(2分)
A.花木秀美 B.自然天成 C.古风浓郁 D.格局雅致
24.分析第③段张伯起从“甲第名圃”说起的用意。(4分)


25.下列对第②段画线句的理解正确的一项是( )(2分)
A.他们为了完成心志无所不做,但往往受制于人而难以施展抱负。
B.他们看似实现了理想无所不能,却处处要委屈自己来换取机遇。
C.他们为了追求志向似乎无所不能,但每每受制于人才赢得机遇。
D.他们看似实现了想得到的目标,却常常要委屈自己才换来机会。
26.张伯起说:“吾他无所求,求之吾志而己”。依据文意,推断“吾志”的内涵。(4分)





杨浦区
(五)阅读下文,完成22-26题。(14分)
答洪驹父书
(宋)黄庭坚
①驹父外甥教授:别来三岁,未尝不思念。闲居绝不与人事相接,故不能作书。专人
来 ,得手书。审在官不废讲学,眠食安胜,诸稚子长茂,慰喜无量。
②寄诗语意老重,数过读 ,不能去手;继以叹息,少加意读书,古人不难到也。诸文
亦皆好,但少古人绳墨耳,可更熟读司马子长 、韩退之文章。凡作一文,皆须有宗有趣,始
终关键,有开有阖。如四渎虽纳百川,或汇而为广泽,汪洋 千里,要自发源注海耳。
③老夫绍圣以前,不知作文章斧斤,取旧所作读之,皆可笑。绍圣以 后,始知作文章。
但以老病情懒,不能下笔也。
④《骂犬文》虽雄奇,然不可作也。 东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨也。
甚恨不得相见,极论诗与文章之善病,临书不能万一。 千万强学自爱,少饮酒为佳。
⑤所寄《释权》一篇,词笔纵横,极见日新之效。更须治经, 深其渊源,乃可到古人耳。
《青琐祭文》,语意甚工,但用字时有未安处。自作语最难,老杜作诗,退之 作文,无一字
无来处。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成
金也。
⑥文章最为儒者末事,然索学之,又不可不知其曲折,幸熟思之。至于推之 使高,如泰
山之崇崛,如垂天之云;作之使雄壮,如沧江八月之涛,海运吞舟之鱼。又不可守绳墨,令< br>俭陋也。
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文言文(二)专题训练

【 注】①洪驹父:黄庭坚的外甥。教授:官职。②审:知道。③古人不难到也:古人文学创
作所取得的成就 ,是不难达到的。④四渎:长江、黄河、淮水、济水。⑤安:妥帖。
22.请概述“慰喜无量”的原因 。(3分)

23.作者嘱咐外甥跟古人学习章法,推荐读谁的作品?请写出他们的姓
名: 、 。(2分)
24.下列选项中都属于阐述作者创作主张的一组是()(3分)
①闲居绝不与人事相接,故不能作书。②须有宗有趣,始终关键,有开有阖。
③慎勿袭其轨也。④更须治经,深其渊源。
⑤取古人之陈言入于翰墨。⑥文章最为儒者末事。
A.②③④⑤ B.①②③④ C.①③④⑤ D.③④⑤⑥
25.第②段“但少古人绳墨耳”和第⑥段“又不可守绳墨”是否矛盾?请说明理由。(3分)


26.对此文所提出的为文之法,历史上有不同的看法。你同意作者的观点吗?请 选择其中一
点加以阐释。(3分)





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