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作者:高考题库网
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2020-12-13 22:32
tags:春节的来历

初二数学练习题-祭祖节

2020年12月13日发(作者:邵恒秋)
春节的来历和习俗
〖春节,中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古< br>老传统节日,也是中国人所独有的节日。
一、春节的来历:
春节,是农历的岁首,春 节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、
最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。 是中华文明最集中的
表现。自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的
祭灶,一直到正月十五 ,其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日,
在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的 风俗习惯,有许多还相传至今。
在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种 庆祝
活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年
为主要内容。 活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。2006年5月20日,“春
节”民俗经国务院批准列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角 ,
凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,
每到除夕这 天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人 。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东
头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老 人捋髯笑道:
“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞
讨 老人笑而不语。 半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:
村东头老婆婆家,门贴大红 纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声 ,“年”浑身战栗,再不敢往
前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只 见院
内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正
月初一,避 难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,
赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺 。这件事很快在周围村里传开了,人们都
知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕, 家家贴红对联、
燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。
这 风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
二、春节的习俗
1、腊月二十三 祭灶
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、
流传极广的习俗。旧 时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
2、腊月二十四 扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代
就有春节扫尘的风俗。按民间的 说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除
陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出 门。这一习俗寄托着
人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠
暗沟。到处洋溢着欢欢 喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
3、腊月二十五 接玉皇
旧俗认为灶神上天后 ,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间
善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为 “接玉皇”。这一天起居、言
语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
4、腊月二十七、二十八 洗浴
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气, 准备迎接来
年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为
“洗福禄 ”。
5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、
祭祖
除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另
换新岁的意思,是农历全年 最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部
新,消灾祈福为中心。
我国各地过年都有贴 门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的
旁边,后来是画成门神人像张贴于门。
春 联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画
门神像于桃木上,再简化为在桃木 板上题写门神名字。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功
能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄
托着人们对未来的希望。
守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,
这顿年夜饭要慢慢 地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗
懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已 有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,
既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
爆竹,中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户
开门的第一件事就是燃放爆竹 ,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特
产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早, 至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来
欢愉和吉利。王安石的《元日》诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换
旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。
吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰 盛的年菜摆满
一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。
给压岁钱,压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人
坐在桌旁不许走,等大家都 吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一
年里学习长进,好好做人。
祭祖,古时这种 礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到
野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中 将祖先牌位依次摆在正厅,陈
列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
6、正月初一 拜年
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,
灿若云锦, 称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。
春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新 春,旧称拜年。
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去
走 亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族
长带领若干人挨家挨户地拜年 ;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在
一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力, 后来一些上层人物和士
大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时,晚辈< br>要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,
据说压岁钱可以压 住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以
平平安安度过一岁。
7、逛庙会
逛庙会是大多数中国人的春节情结,更是不可或缺的年俗。春节庙会最早
是民间的宗教仪式,庙 会之时,通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭
祀神佛,人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。 庙会期间,也少不了商贩叫
卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目,比如 ,
舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。
8、观社火
除了庙会,民间自演自娱 的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于
古老的土地神与火神崇拜。社,即土地神;火,即火祖, 是传说中的火神。在
以农业文化著称的中国,土地是人们的立足之本,它为人类的生存发展奠定了
物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,
远古人们凭着原始思维认 为火也有“灵”,并视之为具有特殊含义的神物加以崇
拜,于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜 ,产生了祭祀社与火的风俗。
随着社会的发展,祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大,内容丰富,形式多样 的
民间娱乐活动。
9、舞龙
舞龙,又名「耍龙灯」、「龙灯舞」,是汉民族传 统的舞蹈形式之一。每逢喜
庆节日,各地都有舞龙的习俗。
舞龙起源于汉代(经历代而不衰。 舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的
一种仪式,后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代,舞龙已是 逢年过节时
常见的表现形式。
关于舞龙的来历,民间有这样一个传说:一天,龙王腰痛难忍, 龙宫中的
所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇
异,问道 :「你不是人吧!」龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变
回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条 蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。
为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:「只要照我的样子扎龙舞 耍,就能风调雨顺,
五谷丰登」。这件事传出后,人们便以为龙能兴云布雨,每逢乾旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。
10、舞狮
舞狮,也叫「耍 狮子」、「狮子舞」,它与舞龙一样,是我国的传统舞蹈形式,
也是一种流行很广的民间体育活动。又会 在春节或庆典活动舞狮。
舞狮开始于南北朝。在我国,舞狮的形式多种多样,大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖,舞狮者(一
般两人合舞一只大狮 子)只露双脚,不见其人。北方舞狮有雌、雄之分,还有
文狮、武狮、成狮、崽狮之分。
南方 舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头,一人舞狮尾。狮子的
造型、式样、颜色多与北方狮不同。 舞狮者穿各种灯笼裤,上穿密妞扣的唐装
灯笼袖衫或背心,可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解
人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢相传明代初年,广东佛山出现一头怪
兽,每逢新旧岁之交,便出来 糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。后来,有
人建议用狮舞来吓唬怪兽,果然奏效,那怪兽逃之夭夭。 当地百姓认为狮子有
驱邪镇妖之功,有吉祥之兆,所以每逢春节便敲锣打鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以消灾除害,预报吉祥之意。
三、春节食俗
在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后 ,家庭主妇们就要忙着张罗过
年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多 省
份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕,年糕因为谐音“年高”, 再加上有着变化多端的口味,几乎成了家
家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着 黄金、白银,
寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红
枣年 糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆
等一起蒸食。山西北部在内蒙古 等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还
包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方 的年糕以甜为主,
或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年
糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜
味的年糕以糯米粉加白糖、 猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,
可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
饺子, 北方年夜饭有吃饺子的传统,但各地吃饺子的习俗亦不相同,有的
地方除夕之夜吃饺子,有的地方初一吃 饺子,北方一些山区还有初一到初五每
天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿 望的特有方
式。按照我国古代记时法,晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新
年与 旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子,过春节吃饺子被认为是大吉大
利。另外饺子形状像元宝,包饺 子意味着包住福运,吃饺子象征生活富裕。
真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里 万里赶回家来,
全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包
上 馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统
的饺子吃法,是清水煮熟,捞 起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和 ”字就是“合”的意思;
饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团
聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃
饺子,也带有“招 财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,
其乐融融。
元宵,元宵节,道教称 之为“上元节”。据元代伊土珍《(女+郎)环环记》
引《三余帖》记:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月 十四日夜忽有童子求见,自
称为嫦娥之使,说:“夫人知君怀思,无从得降,明日乃月圆之候,君宜用米 粉
作丸,团团如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥
果然降临。可 见元宵节吃元宵,是取“团团如月”的吉祥之意。
明代时,元宵在北京已很常见,做法也与今天无异 。清代康熙年间朝野盛
行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同,故< br>下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外,还有粘高梁面、黄米面等。馅则有
桂花白糖、山渣白糖 、什锦、豆沙、枣泥等。形制上,或大若核桃,也有小如
黄豆的“百子汤元”,还有实心圆子和薄皮的“ 碌皮汤园”。
四、关于春节的诗歌
田家元日
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄(转载自第一范文网,请保留此标记。)尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
《卖痴呆词》
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
《除夜》
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧。
除夜
(南宋)文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
拜年
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
已酉新正
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
癸已除夕偶成
(清)黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年辞
(清)查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
甲午元旦
(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵
董必武
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
春节看花市
林伯渠
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,
正是今年风景美,千红万紫报春光。





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