关于初中生活的作文学习中国传统文化个人体会心得

2020年12月15日发(作者：司马衍)
学习中国传统文化个人体会心得
第一篇
XXxx年X月XX日，单位老总决定由我 带队，去参加南京居
美馨文化教育培训中心举办的为期五天(X月X日—X月X日)的
中国传统 文化的学习。
X月X日下午X点，我们一行五人乘坐单位的专车前往南京
居美馨文化教育培训 中心，一进培训中心的大门，只见门口有好
几位老师躬身站着，又是鞠躬又是问好，我感到甚为惊讶和不 习
惯，觉得他们也许是出于礼貌而已。
签名、报道、找宿舍、领学习教材，均由辅导老师引领 ，我
被分在第四组，辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。瘦高个，X
米XX的个子，脸上的微笑 没有停止过一刻，让我们倍感亲切。
我们这期学员班，共有来自全国XX个省市的XX家企业的
XXX名学员。有企业老总，有企业中层干部，还有普通员工，有
XX来岁的刚参加工作的姑娘小伙也 有白发苍苍的老同志。
由于是封闭培训，所有员工一律不许无故离开大门一步。我
们宿舍四个 人：淮安人陈宝国，哈尔滨人王云鹏，石家庄人王建
斌和我。大家每天必须在六点起床洗漱，而我最懒， 每天都是舍
友呼了几遍仍然无动于衷，非要等到尹老师推门来呼我起床才起
来。
早上 ，全体学员到教室齐颂《弟子规》和《孝经》，再去食
堂用餐，用餐时需齐颂《感恩词》：感谢国家培养 护佑，感谢父
母养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同仁关心帮助，感谢农夫
辛勤劳作，感谢大 众信任支持。听老师解释，该培训中心粮食均
来自全国各地爱心人士热心赞助，所以请大家用餐必须择量 而
行，避免浪费，听老师这么一说，学员们均把碗中的米饭等吃的
一干二净。
这几天 ，集中学习了台湾人蔡礼旭老师的《如何经营幸福人
生》(录像)、台湾人李泳杉老师的《XX世纪的健 康饮食》(录像)、
中央党校教授刘余莉老师的《中国传统文化的当代价值》(录像)、
中心张 晓东老师的《百善孝为先》等课程，还聆听了中心靳雅佳
老师的用音乐感悟孝道的课程，老师边唱边讲解 人生、社会与家
庭，歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、
《妻子你 辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下。海南省海口监狱
的沈芝梅警官和南京德国独资的菲尼克斯公司李 慕松总裁的精
彩演讲，也赢得了学员们的阵阵掌声。
这次中国传统文化的学习对于我，是一次 很大的心灵震撼。
在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜
金的物欲横流 的今天，在这个良心大大地被撕咬被刀割被蒸煮的
今天，我们拿什么奉献给我的家庭、社会、国家? < br>人生不外乎三情：亲情、爱情、友情。因为利益的鬼使神差，
我们的友情变得有些刀光剑影了，我 们的爱情变得有些呼天抢地
了，我们的亲情变得有些捶胸顿足了。马克思说过资本主义社会
是个 赤裸裸的金钱社会，那我们现在的这个社会主义究竟是个什
么样的社会?唉，我无言以对。
记 得新加坡有个作家说过我们对月亮上有啥有啥很了解，却
对隔壁邻居姓甚名谁一无所知。这是社会的整体 的情感日渐冷
漠、提防、猜疑造成的，今天学雷锋的人仿佛成了新新人类，学
习传统的优良的东 西，渐渐被大家稀奇了。这是为什么?
十亿人民九亿赌，还有一亿在炒股。十亿人民九亿商，还有一亿要开张。外国有个加拿大，中国有个大家拿。这些民间的早
些年的顺口溜，反映了什么?温家宝 总理说现在一些人经商和做
人都缺乏道德，大家为人处事一定要讲道德。
引申开来说，对家庭 里的父母亲，你为人子一定要尽孝道，
对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位< br>要尽责尽能，和谐社会在我们的祖先XXXX年前的孔老夫子那里
早就期望了，老夫子希望的社会 ：人们和睦相处，国家安定团结，
社会是个大同的社会和谐的社会。
而如今，构建和谐社会和 谐家庭，怎么做?指望别人还是放
下包袱自己从头开始，从当下开始，我们每个人自己心里有数啊! < br>X月X日下午，我们打好包，带好各自的行李，和在中心门
口恭送的老师们一一道别，我们每个人 这几天不光学会了向大家
鞠躬行礼，也学会了对博大精深的中国传统文化充满了深深的敬
意!
第二篇
现代人如果不上网，好象显得有点落伍了。但现代的网络时
代好象也显得有点 落伍了，这种想法好象很矛盾。其实，这就是
《易经》的道理，任何事物有其利的一面，也有其害的一面 ，关
键是如何面对?最近的二年，我将业余时间都放在了学习中国传
统文化上，从中医养生，易 经的研究，佛法的学习和体验等，这
二年的变化不但影响了我的工作，还影响了我的健康和家人。当然，这些影响是积极的。而且，二年的学习可以说彻底改变了我
的心态，使自己的人生有了主见，智 慧的源泉从此打开了。
回想过去的四十年，我感觉自己象一颗野草，被风吹到哪里
就在哪里生 长。我们小时候正是**快结束的年代，我亲眼看到过
家人被批斗，看到过父辈兄弟相殘，忍受过饥饿， 现在想来，如
果没有小时候的磨砺，我哪来这种“野草”的生命力?我现在对
自己的儿子说，“ 我的命运不如你好，但反过来说我有幸运有这
么丰富的人生，你可能没有机会经受这种磨砺了”，儿子还 太小，
虽经常听我谈论中国传统文化的哲理，似懂非懂。说到天资，我
的二位姐姐是极力夸张我 的，说我小时候就很聪明，我自己却感
觉不到。虽说从小学到大学，我是那种不太想读书但又很顺利的< br>人，但面对出生在农村的命运，我又不得不要通过读书来改变自
己的命运。可是，大学毕业后，我 却分配在县城的一个小单位，
对于那时我认为“懂事”的我来说，感觉根本没有人生的机会。
无 意中我看到一本《深圳青年》，我和同学借了XXX元钱闯荡深
圳，也许我出生农村的淳朴和责任感，加 上我自己天生的领悟力，
我在深圳虽没有发财，但总算有了自己的家，也算是真正的深圳
人了。
深圳的创新精神激励着我不满足于现状，加上在日本公司的
那种压抑感觉，虽说日本老总很重视 我，但还是无法使我对公司
产生归属感，放弃了很好的条件去和同学一起创业，结果命运给
我开 了个天大的玩笑，将我从天上打到了地下，那种感觉正如南
怀瑾老师所说的“要想人不死，除非死一人” ，我确实感觉到
“死过一回了”，当然那只是精神上的感觉，生活上并没有那么
可怕。也许正如 一位法师所说，我这个人和佛有缘，佛为了使我
接受佛法，在我命运最痛苦的时候让我接触到了佛法。
人生的道理正是如此，没有经历磨难，哪能懂得人生真正的
道理呢?正如中国一样，没有近代百 年的灾难，可能还不知道中
国龙要沉睡到什么年代?你看一下网上的文章，信力健，许锡良，
李 剑芒，杨均恒等，对中国问题的看法，根本没有看到本质，因
为这些人只不过看了点西方的哲学书，或是 体会了一下“西方的
民主”，根本没有研究中国的文化，信力健办学校，从民工的收
入中发了点 “横财”，杨均恒和李剑芒都是无法忍受中国现状的
精神压抑，跑到国外去了，许锡良虽在大学教书，但 根本没有智
慧看懂中国文化。这些人在凤凰博客中都是所谓的名播，从他们
的文章中根本看不到 智慧之光。
我也不想在这里自吹，本不想写文章的，因为我怕因果，误
导别人有时比杀人还要 可怕。佛教中有这样一个故事：一名庸医
一生因医术不好，治死了十一位病人，被打入十八层地狱时向阎
王叫屈，但当他听说因教书误导别人而被打入十九层地狱时就毫
无怨言了。中国改革开放这么年 了，中国人对未来的认识不能停
止在近代胡适的时代，我们之所以有今天，我们不应忘记祖辈的
流血教训，更不应忘记“民工”们的勤苦。我去过内地不少地方，
作为一名咨询顾问，我接触过不同阶层 的人，有国企，民企也有
外资企业。中国的发展有不同的原因，有历史伟人的付出，有当
今伟人 的高瞻远瞩，有知识分子的智慧眼光，也有企业家的无私
奉献，还有社会底层人员的勤劳。中国社会问题 的原因也不只是
单方面的，有历史的遗留问题，有中国解放后的摸索，也有改革
开放的精神缺失 ，中国文化的精华是“分合”的道理，从分中看
到合的道理，也要从合中看分的现象。
很多中国人包括著名学者，象刚才提到的那些人根本还没入
流，在挽救中国的过程中，受 到 西方思想的影响，没有看明白
自己的文化根本，所以也影响了几代中国人的思想，使中国走了
不 少的弯路。现在的中国，已经初步具备了一点物质条件，应静
下心来好好地反思一下历史和中国文化了， 不要走向极端，无论
中国文化还是西方化?都应研究它们的起源和发展过程，这样才
能认清其根 本。世界上没有绝对好坏的事物，只有是否适合的事
物。我们在接受西方文化的时候，也要清楚自己的文 化的根本是
什么?正如中医和西医理论一样，不能对立起来，只有将中西医
统一结合起来，才能 推动医学的发展。
中国不同的地区，为什么有不同的生活习惯和传统?就是环
境不一样，这就 说明人类和环境有很大的关联性。其实，中西文
化的影响也有类似的道理，中国祖先的“天人合一”养生 道理，
也可以看出中国文化的根本是什么?很多中国人没有看清楚其本
质就乱下结论。比如，很 多中国人以为信佛就是烧香，而一些知
识分子自己不去了解佛法的本质，看到“烧香”就以为这就是信< br>佛。我们要对佛法下一个结论时，就应先了解佛法的本质是什么，
这样才不会产生错误的理解。方 舟子从自己一次吃中药出了问
题，看到民间一部分中医欺骗性事情存在，就错误地认为中医不
科 学，这种态度和想法本身就是一叶障目，不是一种科学的态度。