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北京爱情故事经典语录元宵节的来历

作者:高考题库网
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2020-12-17 06:17
tags:元宵节的来历

气冲星河-九族是哪九族

2020年12月17日发(作者:严幼芝)
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元宵节的来历


元宵节的来历 汉文帝定名元宵节
元宵节是汉文帝刘恒上台后,为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓< br>执政而将正月十五定为元宵节的。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿
子,他当了皇帝,深感创造太平盛 世不容易,就把平息诸吕之乱
的正月十五日定为庆祝性节日,元宵就是元夜、元夕,是一年的
第 一个月圆之夜,定为元宵节合乎人们的愿望,也让人感到吉祥
如意。这一夜京城不实行霄禁,百姓可以自 由上街观灯游玩。
汉武帝提倡放灯
相传汉武帝曾经久病不愈,请一个道士来下神。 天上太一神
(泰一神、太乙神)回应说,武帝的病不久就会好,愿在甘泉宫相
会。不久武帝果然 痊愈,心中大喜,便下令在甘泉宫建造太一坛,
并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀,通宵达旦, 盛况空
前。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记
载。后把上辛日改到正 月十五夜,使元宵花灯燃放成为一大特色
的真正开始。
关于元宵节的习俗 元宵节的习俗-吃汤圆
元宵节传统食俗为吃元宵,意味团圆、吉祥,意在祝福全家
团圆和 睦,在新的一年中康乐幸福。不管南方北方,到了正月十
五这一天,都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种 食品名称,出现于
宋末元初,是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。元宵又叫
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“圆宵”、“圆子”,南方常叫“汤圆”、“水圆”,宋人因见其煮熟
后浮 于水中,称之为“浮圆子”。南宋周必大《平国续稿》记云:
“元宵煮浮圆子,前辈似未曾赋比……”《 岁时杂记》曰:“煮糯
为丸,糖为噪,谓之圆子。”其制法是以各色果饵和蜜糖为馅,用
糯米粉 团包裹起来搓成圆球,置水中煮熟而食。圆子与耍狮、舞
龙的球一样是月亮的象征物,食圆子含有祭月、 赏月的意味。同
时,元宵圆子跟中秋之月饼一样,含有家人团圆的意味。周必大
《元宵浮圆子》 诗云:“星灿乌云里,珠浮浊水中。今夕是何夕,
团圆事事同。”1913年,袁世凯因元宵与“袁消” 谐音。似于己不
利,便下令改元宵为“汤圆”,沿用至今。元宵的品种和吃法。北
宋下在烧沸的 水中,配以白糖、蜜枣、桂花、桂圆等物。南宋时
开始有了中间包糖的“乳糖圆子”,。其后,元宵馅又 有甜、咸之
分。桂花、果仁、芝麻等制作;咸馅多为荤馅,单包肉或肉蔬合包。
元宵大多以水煮 食,但也有油炸食用的,《卢氏杂说》里的“油炸
追子”其实就是一种油炸元宵。今天,元宵的吃法就更 加丰富了,
不少人甚至开始了中西结合吃法,比如巧克力就已成为元宵馅之
一。
元宵节的习俗-闹花灯
闹花灯是元宵节日庆典规模最大、喜庆气氛最浓的一种习俗。
民谚 云:“三十(指除夕日)的火,十五(指元宵)的灯。”它有最浓
厚的游乐色彩,故称闹元宵。其主要内 容在灯,故又称灯节。
隋唐灯节极盛,一般从十三“上灯”开始,十四日为“试灯”,
十 五日为“正灯”,十八日为“落灯”。据唐人郑处晦《明皇杂录》
载:“上在东都,遇正月望夜,移仗上 阳宫,大陈灯影,设庭燎,
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自禁中至于殿庭,皆设蜡烛,连属 不绝,时有方都匠毛顺巧思,
结创缯彩为灯楼十二间,高一百五十尺,悬珠玉金银,微风一至,
铿然成韵。其灯为龙凤虎豹之状。”另据五代王仁裕《开元天宝遗
事》载:“韩夫人(杨贵妃二姐)置百 枝灯树,高八十尺,竖之高山,
上元夜点之,百里皆见,光明夺月色也。”盛况可见一斑。
元宵节的习俗-猜灯谜
唐朝灯会中还出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜,明朝又增
加了戏 曲表演。其中灯谜经过历代发展创造,妙意横生,生动活
泼,饶有风趣,直到今天仍然十分盛行。所谓灯 谜就是将谜语贴
在灯上,让人一面赏灯,一面猜谜。谜底多着眼于文字意义,如
一个字,一句诗 ,一个物或一个名称。由于灯谜都难以猜中,如
同老虎难以被射中一样,所以也称为“灯虎”(也叫文虎 )。灯谜
是我国独创的语言艺术,春秋时代就有将接近辽回且掩饰的句子
做成“隐语”,到汉魏 时才开始称为“谜”。汉武帝时东方朔就善
隐语,曾与武帝宠臣郭舍人说隐语于武帝前,深得武帝信任。 南
末后才有人将谜语写在灯上,在上元节让人猜灯谜。也有人引用
猜谜有所谓“射覆”的方法, 称之为“射”灯谜。自此以后,每
逢元宵节,全国各地都举行灯谜活动。
元宵节灯谜 子丑(打四字常用语) 谜底:属一属二
获奖面(打一礼貌用语) 谜底:赏脸
爱好旅游(打一成语) 喜出望外
盲人摸象(打一成语) 不识大体
蜜饯黄连(打一成语) 同甘共苦
会计(打一成语) 足智多谋
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翘翘板(打一成语) 此起彼落
遇事不求人(打一成语) 自力更生
脱粒机(打一成语) 吞吞吐吐

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