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以生命为话题的作文端午节的由来是为了纪念著名的爱国主义诗人屈原而设立的节日.doc

作者:高考题库网
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2020-12-17 06:30
tags:元宵节的来历

mm制造机-民居图片

2020年12月17日发(作者:濮璜)
端午节的由来是为了纪念著名的爱国主义诗人屈原而设立的节日,每到端午节这一天,人们
纷纷 走出家门,来到江边划龙舟、吃粽子、在家门口上挂上菖蒲和艾草,热闹非凡,现在端
午节还是我国的法 定节假日之一。
端午节吃什么 2 粽子 粽子是端午节必吃的食物之一,笼统来说,粽子主要有素 粽和肉粽两
大类,加以糯米用叶片包裹起来,清香扑鼻、美味可口,还有及其丰富的营养价值。 雄黄
酒 雄黄酒是中药材,也是端午节传统饮食中很重要的一环,每年农历初一的时候就会将酿
造好的雄黄酒放在室外晒太阳,一直晒到初五,等到中午的时候吃粽子、饮雄黄酒。 咸鸭
蛋 咸鸭蛋是 端午节必吃的一道食物,每年端午的时候,家里的餐桌上总有一道咸鸭蛋,优
质的咸鸭蛋蛋壳发青,但是 内部的蛋黄金光闪闪、咸香四溢,非常好吃。 黄鳝 端午节的时
候,除了传统食物,还有时令生鲜,端 午时分是一年之中最适合吃黄鳝的季节,此时,黄鳝
的肉质最嫩,有“端午黄鳝赛人参”的俗谚,所以, 端午节的时候,大家也可以食些黄鳝,
帮助保健身体。
端午节养生喝什么 3 端午节时, 气温较高,而气候比较干燥,很容易让人感到烦躁,易动
肝火,所以,端午节时在吃传统粽子的时候可以 再来一杯花草茶帮助养生。 菊花茶 具有疏
散风热、清肝明目的效果,是对人体有益无害的花,还具有 瘦身的成效;与枸杞同用有养阴
清热、益肾明目的效果。 玫瑰花茶 可改善内分泌失调,进而推进皮肤润滑而有弹性。洋甘
菊茶 气味幽香,具有冷静效果,能协助睡觉,稳定情绪,还能润泽皮肤,可为头发的滋补
剂。 薄荷叶茶 具有冷静、助消化的效果,还能减轻偏头痛、胃部不适或嗓子不舒服,是提
振精力激起生机的良品。 薰衣草茶 能够净化心绪,免除严重焦虑,舒解压力,松懈神经,
协助入眠:也可医治前期伤风咳嗽,安 靖消化系统,是医治偏头痛的抱负花草茶。 迷迭香
茶 医治头痛的最佳花草茶,不只能增强记忆力,还对痛经有极好的效果。 金盏花茶 对消
化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的效果,并维护消化系统,增强肝脏功用。
端午节养生要注意什么 4 1、粽子要充沛加热,煮热变软后才干吃。 2、肠胃不好的人吃粽
子可选白米粽,别粘糖,不要吃得太甜。 3、有胆囊炎和胆结石以及胰腺炎的病人,不要吃
肉粽、蛋黄粽等脂肪、蛋白过高的粽子。

端午节的风俗有哪些?赛龙舟 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍
不得 贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之
后每年五月五日划 龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之
习,盛行于吴、越、楚。 端午食粽 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,
又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已 久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,
一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。 佩香囊 端午节小孩佩香囊,传说有避
邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香 药,外包以丝布,清香四
溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱 ,现已成为
一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。 悬艾 民谚
说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户
都要 洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,
制成人形或虎形 ,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
点雄黄酒 雄黄也是一种 药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,
在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、 脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、
蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等不上身。


元宵节的由来及习俗:每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日,元宵节。 元宵节也
叫“上元节”,春灯节,是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,加上吃元宵的习俗,这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重
要节日, 不管是南方北方都对这个节日比较重视,举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一
定很好奇元宵节的来历 和习俗,现在中国吃网小编就告诉你元宵节是怎么来的,都有哪些习
俗。
有关元宵节来历的说法多种多样,有3种说法流传较广。
元宵节来历传说一
宵节是 汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落,密谋叛
乱,宗室齐王刘囊联合开 国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的
第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝 深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正
月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以 示庆祝。从此,正月十五便成了一个普
天同庆的民间节日--“闹元宵”。
元宵节来历传说二
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元 说”,
正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的
分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说
法来的。
元宵节来历传说三
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽, 希望减轻虫害,祈祷
获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火 把,成
群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数
万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变
化,但至今 仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性 的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习
俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方 元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但
南北各地风俗也有独特之处。
吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤 圆的风俗
始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,
生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称
它为 “元宵”.
如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、
甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,
则有 糯米面、高梁米面等。
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生 出来的一种文字游戏,也叫灯虎。
将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种 ,常用的有卷帘、秋
千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979 年在南京
举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯
汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,
称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬
佛法 ,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫
廷中举行而流传到 民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐 代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口
的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲 自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,
已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685-- 762)时的开元盛世,长安的灯市规模很
大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广 达20间,高150尺,金光璀
璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻 精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族
特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越 来越长。唐代的灯会是“上元前
后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整 整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,
一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台 语灯与丁谐音代
表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到 灯
下游走,好生男孩)。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演 。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时
已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋 有兰子者,以技干宋元。宋元召
而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五 剑常在空中,元君
大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高
者一丈多。据古籍 中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,
然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌
中, 扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大 兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关
公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙 、小丑皆有。他们边演边唱,生动活
泼,逗笑取乐,如履平地。
据说踩高跷这种形式,原 来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长
棍而发展起来的一种跷技活动。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是
从西域传 入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮
子是汉武帝派张骞出使 西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假
面戏”,也有人认为狮舞是五世纪 时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,
今天已很难判断其是非。
不过, 唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》
中说:“戏有五方狮子, 高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执
红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。” 诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西
凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾, 金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如
从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为
主,即魏武帝钦定 的北魏“瑞狮”.小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯
腰舞狮身和狮尾。
舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人
的形体,它的外形 和真狮极为相似。
引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“ 狮子郎”
的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作, 惟妙惟
肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨
乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮
不同的是“ 狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞
出各种优美的招式,动作 滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛
山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴 狮”,东莞的“麒麟狮”等。
南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种 不多,但沉着刚健,
威严有力,民间称为“刘备狮”.黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟, 气概非凡。
灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威< br>严、勇猛之感。
古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以 人们逐渐形
成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

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