五年级下册语文书-高一历史必修二
《关于孝顺的名言》
1、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
2、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
3、慈善行及至亲,但不应仅此为止。富勒
4、亲善产生幸福,礼貌带来和谐。(法)雨果
5、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。
6、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。伊拉克谚语
7、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素
8、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国
家 危难的时候,才能识别真正的忠臣。《名贤集》。
9、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
10、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。《礼记》
11、重资财,薄父母,不成人子。朱柏庐
12、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
13、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
1 4、孟子曰:不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。孟子说:(在舜的眼中
看来)儿子与父母 亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不
成其为儿子。《孟子离娄上》 。
15、孟子曰:人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子说:只要人人各自亲爱自我的 双亲,
各自尊敬自我的长辈,那么,天下自然就能够太平了。(春秋)《孟子离娄上》。
16、惟孝顺父母,能够解忧。孟子
17、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。
18、君子有三乐,而王天下不与存焉。父 母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯
不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有 三乐,而王天下不与存焉。孟子
19、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。孟轲
20、儿子娶妻后就是自我的儿子,但是女儿终身都是自我的女儿。
21、一个人如果使自我的母亲悲哀,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是
一 个卑劣的人。亚米契斯
22、勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清
23、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
24、千万经典, 孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到
的。(清)《增广贤文》。
25、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。
26、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子
27、孝子之至,莫大乎尊亲。孟子
28、家贫知孝子,国乱识忠臣。今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何
以别乎!
29、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
30、父母惟其疾之忧。孟武伯
31、母爱胜于万爱。莎士比亚
32、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻
33、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。子曰
34、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
35、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
36、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。《劝报亲恩篇》
37、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔
38、无父无君,是禽兽也。孟子
39、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语堂
40、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》
41、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。袁
采
42、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
43、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》
44、为人子,止于孝;为人父,止于慈。《大学》
45、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?
46、好饭先尽爹娘用 ,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
《劝报亲恩篇》。
47、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子
48、老年人犹如历史和戏剧,可供咱们生活的参考。西塞罗
49、老年人犹如历史和戏剧,可供咱们生活的参考。(古罗马)西塞罗
50、长者立 ,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,
退必迟,问起对,视勿移。李 毓秀
51、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意 思是:
孝敬父母就是好儿男,孝敬公公婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》
52、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
53、惟孝顺父母,能够解忧。孟子
54、老人受尊敬,是人类精神最完美的一种特权。司汤达
55、慈孝之心,人皆有之。苏辙
56、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
57、母亲的击打决不会使孩子残废。
58、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子 回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
(春秋)《论语学而第一》。
59、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。高尔基
60、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
61、孝,德之始也, 悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。
《家语弟子行》
62、首孝弟,次谨信。
63、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
64、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志魏书》
65、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子
66、不孝的人是世界最可恶的人。鲁迅
67、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。《劝报亲恩篇》
68、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经圣至章》
69、 弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
《论语学而第一》
70、不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯
71、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。(德)歌德
72、妻贤夫祸少,子孝父心宽 。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父
母就情绪舒畅。(明)《增广贤文》。
73、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
74、千万经典,孝义为先。《增广贤文》
75、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》
76、老人受尊敬,是人类精神最完美的一种特权。(法)司汤达
77、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
78、你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往。
79、就是在咱们母亲的膝上, 咱们获得了咱们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里
面很少有任何金钱。马克吐温
80、父母者,人之本也。司马迁
81、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方 贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;
父母厌恶我,仍尽孝,才为贤德。(清)李毓秀《弟子 规》。
82、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!(古罗马)维吉尔
83、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
84、惟孝顺父母,能够解忧。孟子
85、事亲以敬,美过三牲。挚虞
86、人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子
87、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
88、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔
德
89、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,
退 必迟,问起对,华考范文网勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清
90、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
91、慈孝之心,人皆有之。苏辙
92、在这个世界上,咱们永远需要报答最完美的人,这就是母亲。(前苏联)奥斯特洛
夫斯基
93、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。周秉清
94、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝
通
95、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
96、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。但丁
97、慢人亲者,不敬其 亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自我的
父母。《三国志魏书》。
98、一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多。
99、孟子曰:亲亲,仁 也;敬长,义也。孟子说:亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是
义。(春秋)《孟子尽心上》。
100、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。《四言》
101、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英)萨克雷
102、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。培根
103、意,面带欢笑。
104、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。(英)培根
105、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子
106、内睦者,家道昌。林逋
107、内睦者,家道昌。林逋
108、慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
109、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
110、父子不信,则家道不睦。武则天
111、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清
112、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底
1 13、共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂,它也表此刻家庭里饭桌旁,在亲
戚之间,在相互 的关联上。马雅可夫斯基
114、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素
115、夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。《孝经》。
116、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是:不好让父母受苦受累,不好让父母分
担你的忧愁。《劝报亲恩篇》。
117、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。周秉清
118、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
119、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
120、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。高尔基
121、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《增广贤文》
122、父母的爱,为诸德之基。
123、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻 之
矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本
也。孟子
124、一个人如果使自我的母亲悲哀,无论他的地位多么显赫,无论他多么 有名,他都是
一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯
125、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。孟轲
126、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。孟轲
127、出入扶持须谨慎,朝夕 伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要留意搀扶,早晚伺
候父母不好厌烦。《劝报亲恩篇》。
128、重资财,薄父母,不成人子。朱柏庐
129、父亲健在的时候,不知有父亲的可贵。
130、孝子之至,莫大乎尊亲。孟子
131、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。孟子
132、母亲是没有什么东西能够代替的。巴金
133、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素
134、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经圣至章》
135、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
136、咱们几乎是 在不知不觉地爱自我的父母,正因这种爱像人的活着一样自然,只有到
了最后分别的时刻才能看到这种感 情的根扎得多深。莫泊桑
137、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有 过错,劝他们更改。要面带笑
容,语调柔和。(清)李毓秀《弟子规》。
13 8、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们
准备;父母厌恶的 东西,要谨慎地为他们去掉。(清)李毓秀《弟子规》。
139、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》
140、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。歌德
141、不记当初娘养我,但看今朝自养儿。
142、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。拉法格
143、父子不信,则家道不睦。武则天
144、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
145、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子曰
146、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。《动报亲
恩篇》
147、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子
148、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。(德)康德
149、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
150、父母在,不远游,游必有方。孔子
151、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
152、亲善产生幸福,礼貌带来和谐。雨果
153、事亲以敬,美过三牲。
154、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
155、夫孝,天之经也,地之义也。
156、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。子曰
157、凡为父母的,莫不爱其子。陈宏谋
158、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
159、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子
160、爹娘面前能尽孝,一孝 就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:
孝敬父母就是好儿男,孝敬公公婆婆,能落个 既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。
161、父恩比山高,母恩比海深。
162、长幼有序。孟子
163、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
164、弟子入则孝,出则弟。
165、父母惟其疾之忧。
166、家贫知孝子,国乱识忠臣。《名贤集》
167、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语堂
168、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。孟郊
169、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。歌德
170、所有杰出的非凡人物都有出 色的母亲,到了晚年都十分尊敬自我的母亲,把他们当
作最好的朋友。(英)狄更斯
171、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝
通
172、母亲的低语总是甜蜜的。英国
173、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。孟子
174、父母呼,应勿 缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,
应赶快去做。(清)李毓秀《弟子 规》。
175、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。
176、只生不养的母亲不是真正的母亲。
177、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。袁
采
178、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
179、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。莎士比亚
180、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
181、母亲是没有什么东西能够代替的。巴金
182、父母在,不远游,游必有方。子曰
183、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不 顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母
之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不 孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四
不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子
184、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
185、凡为父母的,莫不爱其子。陈宏谋
186、亲亲,仁也;敬长,义也。《孟子尽心上》
187、父母者,人之本也。司马迁
188、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
189、无父无君,是禽兽也。孟子
190、孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。孟轲
191、所有杰出的非凡人物都有 出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自我的母亲,把他们当
作最好的朋友。狄更斯
不论何时,都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情,这于审慎者可轻而易举做 到。心烦意乱之时,首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪,下决心不再使之加剧。有了这种高明的
防范,就能很快终止怒气。要懂得制怒之法,且止息于当止之时:奔跑时停下来最难;狂怒时保持头脑清 醒也一样难。过分激动,不论程度高低,都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒,就不会
使你因怒气而 失控,也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪,就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者 最没有耐性,因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。
俄庀泰特斯告诉我们,生活最重要 的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正 是我们最依赖的人,这帮助我们战胜自我。耐心
能带来无可估量的内心平静;而内心平静是世间的福祉。 不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话,就应当独处。
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