早饭要吃好口语练习的文章

2020年12月17日发(作者：池州匠)
一、口语完全攻略
1.起步篇 选择教材
听、说、读、写，是学习语言最自然的过 程，就象我们从小学母语一样。所以
学英语也该先从听、说入手。
首先，需要选一本好的口语 教材。大家不要小看教材的作用。有所大学已为该
校教师开办多期口语班，均由外教授课，但几乎没有一 期是成功的。原因就在
于高估了该校教师的口语水平，从来没有采用基础的口语教材系统教授。可怜这些硕士、博士，包括GRE高分者，到现在还不会开口说英语。外教就更不幸，
每次问”Any volunteer?”大家都低头“沈默是金”，可怜这位外教竟然要抛球
决定由谁回答！与“沈默是 金”相反，有人非常敢说，随便逮个人就乱说一气。
经常会问人”Do you want to talk to me tomorrow?”时间花了不少，说得也
很流利了(语速够快)，但口语怎 么听怎么别扭。为什么？就因为他只愿意与人
聊天，而从不肯好好背一下买的那一大堆口语书中的句型。 英语绝不是你想怎
么说就怎么说的，很多表达都有其固定的方式，因此想要学好口语，就至少要
学上一套系统的口语教材。怎么才算“系统”呢？它应该是按情景分类，告诉
你在什么样的场合说什么样 的话。口语教材最好是附有相应的文化背景介绍，
因为东西方文化差异大，同样的场景，用中式思维表达 很可能会闹笑话。若所
选教材未配有文化背景介绍，可另外读些相关书籍弥补。最好选用由英美人士撰写的经典口语教材。如《走遍美国》、《英语九○○句》等。口语教材应配有
磁带，以便模仿、记 忆。在学习过程中，要特别注意那些与中式思维不同的表
达方式。比如说，“Would you mind giving me a push?”很多人会不假思索地
答”Yes, of course”。其实回答应该是”Not at all.”口语教材选定以后，
就要反复跟磁带模仿 直至能完全背诵。如何检验自己对教材的掌握程度呢？把
句型的英文遮住，对着中文说英文，再把中文遮 住，对着英文说中文。能流利
做到这两点，就算过了背诵这一关了。
2.起步篇 融会贯通
光是背口语教材是远远不够的，因为你不见得会有那么好运气：每次与人交流
时对白都会跟书上 一模一样。所以在熟背句型的同时，还要学会如何把这些句
型消化吸收，化为己用。很多人都会说：多开 口！其实他们无法想象这对那些
从未开口说英语的人来说是多么困难：他们不知道该说什么，有的人会老 半天
一个字都憋不出，“开口”对他们来说无异于是一种折磨。因此信心屡屡受挫，
造成畏难心 理。如何才能把所学化为所用呢？复述就是一个好办法。找一些简
单短小的故事来复述。这个过程对有的 人会很简单，而有的人就会觉得很难。
你让他“用自己的话”来复述课文，他同样也会老半天憋不出一个 字，因为他
还没能把所学的句型融会贯通为“自己的话”，这时不要硬来(那样会觉得自己
又笨 又没用，更加不想学)，要降低难度：选取那些后面附有问题的文章或课文
(如新概念2，3)，照着问 题回答总该会了吧？新概念的问题设计得很合理，把
问题答完也就相当于把课文简要复述出来了，而且问 题易于回答(都可从文中找
到答案，但与原句又不尽相同)。一定要大声回答，光是写在纸上或在脑子里 想
是远远不够的。这样练习一段时间，逐渐过渡到不须回答问题，但允许看着课
文复述；再到不 看课文直接用自己的话复述，然后逐渐增加课文难度与长度，
限时完成，一次完成不好就再来一次，直到 通顺流利为止。用表计时，就可看
到自己的进步。当一看完文章就立刻能流利地复述，恭喜你！你已经超 额完成
起步阶段任务了。
3.实战篇 初试身手
句型也背了，也能用自己的话复述 短文了，现在该走出家门，到英语角或英语
沙龙去试试身手了。这一阶段的要诀是：脸皮要厚些，厚些， 再厚些！不要去
想什么语法，不要怕自己说错——如果你总在担心出错，恐怕你永远也说不出
“ 正确”的英语。As Liyang said ”enjoy losing face!!! The more mistake
you make, the more progress you make!!!” 鼓起勇气，厚起脸皮，说！说！！
说！！！说什么呢？在英语角交新朋友，自然从自 我介绍开始：叫什么名字、什
么专业(工作)、兴趣爱好、闲暇怎么度过......，同样问题你也可 以问你的新
朋友，不时插入些”Why…?”或”how interesting!”一旦开了好头， 接下来
就顺利了。假如你运气不佳，到了英语角正碰上大家围着老外或沙龙主持人热
烈讨论，没 人理你。不要傻乎乎地等人家来关照你这个新手。这时你先找个位
子：“Is this seat taken?”坐下后接着问: ”Excuse me, what's today's topic?”
接下来你可以开始听，可以参与讨论，也可以跟周围的人交换看法。
下面谈谈在英语角练口语的一些常见误区：
一不懂装懂。练口语最忌不懂装懂。很多人明明没 有听懂，却不好意思让别人
重复，就总在点头微笑。那样什么也学不到。We learn English for
self-improvement, not for showing smiles.其实没有人会介意，因为每个人
都是从初学者一步一步走过来的，所以都能理解初学者的 困难。只要你肯开口
问，就一定会得到满意的答案。第一次没听清，会说“Pardon？”，还是没听 懂，
就说“Sorry，but what is …?”，还不懂就说，“Could you please change another
word?”…….一直换到听懂为止！
二 忌由始至终查单词。与”不懂装懂”相反，有的人特认真，碰到生词不弄清
誓不罢休。于是从一到英语角 开始就一直忙着查词典，记生词一直到离开(因为
生词总是层出不穷的)，把英语角当成单词课堂,忘记 来英语角的目的是练习的
了——没时间说也没功夫听。那碰到生词怎么办呢？不是不能不懂装懂吗？那< br>要看情况了：如果是集体讨论，不影响理解大意就继续往下听，确实有碍理解
就问一下旁边的人， 弄懂意思就继续听；如果是一对一交流，那就可以请他为
你写下来，最好请他告诉你一个相关句型或造一 个句子，让你明白它的用法。
回到家里再把当天记下的生词整理出来。
4.实战篇 狂练口语
上口语班也是不错的选择：有老师教授，有同学交流，最重要的是它提供了
语言环境与氛围 。口语班只不过提供一种学习氛围或者说只是让你提高兴趣而
已。想要掌握口语，还得多下力气，所谓“ 功夫在诗外”就是这个道理。
首先上课之前一定要预习，最好是先熟记要学的内容。这样在课堂上 就可以
把学习新句子的时间节省下来练习，课后一定要熟背所学的内容。下面谈一谈
课堂练习： 我们都知道学口语一定要多练，但在口语班，很多人都不敢开口，
这除了口语还不熟练以外，更有可能的 是他们不习惯在公众面前发言。李阳的
疯狂法之所以有效，是因为他的训练是让学员从在公众面前说话或 演讲开始，
而一旦能成功地在公众面前发言，自信心就会获得极大的提高，这种成就感会
激发更 大的学习热情。李阳把学英语与自我激励结合起来，这与卡耐基的训练
法则是一致的。但是在没有李阳的 指导下，自己怎么才能克服这种畏惧心理呢？
那只有多作准备了，胸有成竹就没那么胆怯了。课前预先把 当天要讨论的话题
自己先练习几遍，有必要的话可以先写下来。课堂上的即席话题，可以在别人
发言时先把自己观点写下来，(刚开始时可能需要写全，逐步过渡到只写要点，
最后不需写也可以流利地 陈述。)然后在心里念一下，就大胆起来发言吧。归根
到底，要争取抓住机会多发言。
5.扩展篇 厚积薄发
英语角也常去了，口语班也上过了，接下来的任务是继续扩展句型，提高听
力，并培养用“英语思维”的习惯。
这一阶段可以看些象李阳疯狂英语之类的口语书，他 的教材特点是句型比较
时尚，还有很多地道生动的超级短句，是扩展句型的好教材。还有就是提高听力。很多朋友都有这样的经历：刚开始学口语时开口难于听力，开口说了一阵
后，又发现听力落后于 口语。原因很简单：因为“说”的都是自己掌握的词汇，
而“听”别人说，词汇就不一定会在自己掌握的 范围内。想要口语听力同步提
高，还要加强练习。最好的办法是跟录音复述。既练听力，又练口语。它的 难
度比阅读后复述要难多了(注意复述之前不能看文本，否则对听力锻炼就不够)。
还是沿用“ 难度递减法则”：即先听完全文(可反复听几遍)，然后试着复述全文。
若难度太大，则听一段，复述一 段。尽量不要看文本，那样对听力提高不大。
宁可降低听力材料的难度，选些简单，语速稍慢的小故事， 那些只有句型的口
语教材是不合适的。
还有就是要养成用英语思维的习惯。听起来很抽象 ，很多人往往不知从何“思”
起。其实很简单：比如说，你要去英语沙龙或口语班之前，若事先知道话题 ，
就预先在脑子里想一下。或你知道会在那里见到某位朋友，就想一下要跟他聊
的话题。当你从 英语角或英语班回来后，就回想一下刚才你跟别人的对话，看
看自己有什么地方说错了，有那些句子会有 更好的表达方式。今天从别人那里
又学会什么新的句型......。此法同样可以用于打电话。慢慢习 惯这样的思维
方式后就可以在脑海中模拟与朋友的对话，“英语思维”就这样练出来了。
二、突破口语学习技巧
国内一直把英语当作一门知识在学习，从小学到大，可到最后一和外国人交
谈，发现自己还是不会说英语。其实学一种语言，交流是目的，而不是语言本
身，语言的交流与 掌握大量的词汇、句型、语法是两回事。要学好口语，就要
理解美国人的思维方式，这是交流的关键，这 里总结出6种技巧。
第一，如何用英文简单界定一个东西的技巧。美国人和美国人交谈80%是想 告
诉对方这个事物是什么。例如我们常说Where is the book(这本书在哪儿)？很
少有人说What is a book(书是什么)？而美国的小学生就开始问：What is the
book？这种Where is the book只是思维的描述阶段，而要真正表达自己的思
想，就要说What is a book？
第二，要训练How to explain things in different way s(用不同的方式解
释同一事物)。因为事物就一个，但表达它的语言符号可能会很多。这就要多做替换练习，但不是仅仅语言层面的替换。比如，I love you，中国学生的替换
方法就把you换成her，my mother等，但这种替换没有对智力构成挑战，没有
启动思维；如果美国人来替换就会说I want to kiss you，I want to hug you，
I will show my heart to you等，或者给对方讲电影《泰坦尼克》。也就是说
用一种不同的方式表达 同一个意思，或者一个表达方式对方听不清楚，举一个
简单易懂的例子来表达，直到对方明白。
第三，学会美国人描述东西的方法。描述方法中外也有很大差异，从时间上
来说，中国人是 按自然的时间顺序来描述，当我们描述一个东西突然停住时，
往往最后说的那个地方是最重要的；美国人 在描述上却是先把最重要的东西说
出来，然后再说陪衬的东西。
第四，要学会使用当地习 语。不容易学、易造成理解困惑的东西就是“习语”。
那么什么是习语？就是每个单词你都认识，但把它 们组合在一起，你就不知道
是什么意思了。比如北京人说“盖了帽儿了”，外国人很难理解，这就是习语 。
所以和美国人交流时，能适当地运用当地习语，他马上就会觉得很亲切，也很
爱和你交流。
第五，学会两种语言的传译能力。这是衡量口语水平的一个最重要标准。因
为英语不是我们 的母语，我们天生就有自己的母语。很多人都认为学好外语必
须丢掉自己的母语，这是不对的。
第六，要有猜测能力。为什么同一国家的人交流很少产生歧义，就是因为他
们之间能“猜测 ”。我们的教学不提倡“猜测”。但是猜测对学好口语很重要。
在交流中，有一个词你没有听懂，你不可 能马上去查字典，这时候就需要猜测
来架起一座桥梁来弥补这个缺口，否则交流就会中断。很多中国学生 学习口语
讲究背诵，背句型、背语调，结果就是很多人讲口语的时候讲着讲着眼就开始
向上翻， 实际上是在记忆中寻找曾经背过的东西。如果他要是能猜测的话，也
就不会出现这种现象。
学生如果能做到以上这6点，用较短的时间肯定能学好口语。另外还有一个
英语语音的问题。很多人喜欢 钻牛角尖，一定追求自己的发音像一个本地人，
其实只要我们的发音不至于让对方产生误解就可以了。如 果说平时需要有什么
练习的话主要也就是模仿，但一定要模仿标准的英语或美语。在模仿的基础上，每天保持1个小时的自我口语练习，这个练习必须假想一个双向交流的场合，
即仿佛有人与你交流一 样。
三、听懂新闻英语的十大方法
（一）尽量先以自己熟悉的语言了解新闻内容
在进行当天的英文新闻学习前，先从中文的媒体了解当天主要的国际或国内
新闻内容，在听 英文新闻时，就容易多了。当然，这是在学习期间，过了入门
的阶段，就不需要了。
（二）掌握各类新闻英语的有限单字
世界之广，事件之多，大部分的人一定认为，要掌握新闻英语 的相关单字，
恐怕好几千个，要背完一整本的新闻字库，才有办法听懂。这个想法似乎很合
逻辑 ，但是其实有个极大的错误，从政治新闻到娱乐新闻，当然很可能有几千
个单字，但是相关的单字每几个 月，甚至每几年才出现一次，就是所谓的rarely
used vocabulary（罕见单字），例如：multilateral currency realignment（跨
国货币调整）或planned obsolescence（计划的荒废 ），如果连这些也要背，那
可真是不得了。幸好，每天新闻会遇到的单字，很多都是我们称为的comm only
used vocabulary（常用单字）。换言之，只要你能掌握这五、六百个重复出 现
的单字，就能基本听懂新闻。其它一些较专门的财经或科学等新闻字汇，等主
要的单字会了之 后，再慢慢的增加难度。
（三）遇到听不懂的地方不要去想它，继续听下去
你一定 有个经验，在听英语新闻或英语节目时，遇到一个你不会的字或没听
清楚的段落，就开始想它的意思，往 往造成接下来的内容全都没听清楚。所谓
一心不能二用，绝不可以在听的同时，想前一句的意思，要养成 一个习惯，那
就是遇到不太懂的地方不要停下来思考，专心听下去。某个段落没听懂，可能
的原 因有几个，也许有个没学过的单字，或有较特殊的句型，也许主播播报的
速度一时加快，甚至自己分心没 听好。无论原因是什么，不管它就继续听下去，
还是有可能将主要内容听懂，因为成九的时候，漏掉一点 ，不会是关键到让你
无法连接下面的意思，但是如果思维卡在前一句，肯定全军覆没。但如果另外
那一点确实是关键，要是有空，可以上网找相关内容的新闻，了解一下是否有
关键单字或内容较不熟悉 ，如果是重要新闻，一般来讲不会报一次就不报了，
可以收听当天其它新闻的播报，也许还可以听到同样 的新闻，也许听第二次就
完全了解了！
（四）不要太在乎特殊难懂的人名及地名
这些人名、地名，听众听播报，三秒就过去了，难怪有人对这些外国人名及
地名叫苦连天。 遇到这样的状况时，该怎么办呢？别理它吧！听BBC或CNN的
新闻时，常常听到不太熟悉的人名或地 名，如某国家的人，也许没听过，很可
能听完新闻，也答不出来他的名字，但是多半对了解新闻内容并不 影响，只要
知道他是某国的国会领导人就够了。再如俄罗斯南部某个难念的小城镇发生什
么事， 清楚它是俄罗斯南部的小城镇，足够了解新闻内容。可以试试这种方法，
不要为复杂的名称所困扰。当然 ，重要的新闻人物及地名还是得熟悉一下。
（五）以正确的播报速度来学习
专业的 播音员录制在CD片上的新闻都是以正常的速度播报，如果听不太懂，
多听几次，一定大有进展。但是， 如果用一些速度放慢的教材，那只能永远听
教材，真正新闻的速度会跟不上。只有这样才能真正的学会新 闻英语。
（六）尽快锁定大略的新闻内容
不知你是否注意过，听英语新闻时，主播经常会在报某条新闻前，来句类似
And now in sports...（现在进入体育新闻），或Turning to the Middle East...
（转向中东地区...）或In U.S. election race news. ..（有关美国选举新闻...）
等，没有一定格式或说法，这样短短的一句，就是要让不同类型新闻的 转变自
然些。播报某条新闻前，插入这样一句话，对学习新闻英语是很有帮助的。新
闻前给你一 个小提示，知道即将要接收哪一类的讯息，可以先准备一下自己的
思维。当然，不是每条新闻前都会给你 这样的提示，要是没有，自己也得赶快
锁定内容及方向，如果看电视新闻的话，可以试着从画面了解是哪 一类的新闻；
若是广播的话，也应该从第一句就可以判断。
（七）经常听，经常练习
或许你会认为这么简单的道理不用说也知道，但是你会发现，最简单的道理
也是最重要的。 每天或每两天找点时间打开收音机或电视听听英语新闻，维持
基本工夫。
（八）虽然要听新闻，正确的说也很重要
这个道理是很简单，如果自己对某一个新闻单字的发音不 对，很可能会听不
懂，例如唱片或记录叫record，录音也叫record，但是前者念﹝re'c ord﹞，
后者念﹝'record﹞，如果认为这个字只有一个发音，很可能就会弄混。有时候
也很容易将两个不同单字的发音弄混，例如：Philadelphia battered Chicago,
winning 14 to 1.（费城击败芝加哥，以14比1赢球。）如果这 句的battered
听成batted，虽然发音接近，但意思就不对了。避免这方面问题最好的方法 ，
花一点时间确定自己的发音是否正确，对听懂新闻英语也会有帮助。
（九）了解学习新闻英语的过程及进步的速度
学习任何东西，尤其是语言，就像滚雪球一样，愈滚 愈大，到了某个阶段，
学习的速度会自然而然的加快。学习新闻英语的起步阶段，也许经常觉得听不懂，但是继续努力，不知不觉会发现，费的精神少了，但听得懂的部分变多了。
为什么了解这个过程 是诀窍之一呢？因为很多人还不到半途就以为自己学不
会，但是其实只要有恒心，绝对可以有令人非常满 意的成果。
（十）对自己有信心
一定有人说，讲这个谁都知道，但不少人对自己却 是没有信心或缺乏信心，
而对自己学习的进度及成果大打折扣。英文有句话：We are our own worst enemy.
（最大的敌人，便是自己），虽然学新闻英语一点都不难，但如果心 里想：我一
定学不会。还没有开始奋战，已经被自己打败了，要突破自己设下的心里障碍，
比实 际学习的障碍还更困难。所以在强烈的学习欲望及好方法之外，也要对自
己有信心，英文有另外一句话， 就是What the mind can conceive, it can achieve.
（心想事成）。
































下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！



九歌·湘君 屈原 朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦，
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就用抱过我的两臂，劳动了。
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
…………
大堰河，深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大儿做了土匪，
第二个死在炮火的烟里，
第三，第四，第五
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时，
在山腰里，田野上，
兄弟们碰见时，是比六七年
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
⑦夫：语助词。
⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
⒂极：至，到达。
⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
(20)斲(zhuo2琢)：砍。
(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
(22)媒：媒人。劳：徒劳。
(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
(25)翩翩：轻盈快疾的样子。
(26)交：交往。
(27)期：相约。不闲：没有空闲。
(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
(30)次：止息。(31)周：周流。
(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析
在屈 原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情
趣和浪漫色彩的作品 。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘
君和湘夫人的实际身份迷惑不解， 进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女 ”和“湘灵”，《山海
经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后 来的注释
把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)
时， “上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向
的《列女传》 也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两
个妃子，但未涉及湘夫人。 到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘
夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神” 。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵
庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”； 女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代
洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优 点在于把湘君和湘夫人分
属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从 而为诠释作
品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中< br>采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥
于按舜 与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。
虽然舜和 二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是
如果把这一传说在屈原创作 《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》
中又有“帝子”的字样很容易使人联想 到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如
舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸 取也并不是没有可能的。因此既注意到
传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成 为我们理解和欣赏这两篇
作品的基点。
由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和 《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚
至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北 渚”相同的地点暗中衔接，
而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏 者的合唱(见
姜亮夫《屈原赋校注》)。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了 因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、
哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精 心的打扮后，乘着小船兴致勃
勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹 起了哀怨的排箫。
首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了 明确
的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到
好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是
在这种心理的 支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久
望之下，仍不见他到来，便 只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的
描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图 。
第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中
江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧
密地结合在 一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希
望；可是除了眼前浩渺的 湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是
放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行 踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大
江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。 如此深情的企盼和如此执着的追求，使
得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动 和刺激了湘夫人，把翻滚
在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想 起湘君的失
约就心中阵阵作痛。
第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句 写湘夫人经多方努力不见湘君之
后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人 的感觉只是她行动
的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追 求不
过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一< br>连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激
烈的责 备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的
深爱，正所谓爱之愈 深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽
致。
第四段可分 二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强
调当她兜了一大圈仍回到约会 地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二
层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中 。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下
做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给 她的定情之物。现在他既然不念前
情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它 们抛弃算了。这一举
动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有 遗憾。
最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰
她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，
从长计议， 松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，
并与篇首的疑问遥相呼 应，同样给人留下了想像的悬念 .


丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，
谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人 [自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐
陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学 家和诗人。与唐韩愈，柳
宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，?第二年三月写了丰乐 亭游春
三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，?简直不肯放过春天的样子。
可以说，这是《画眉鸟》?诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春 欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
解释?
①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，?下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊 --广阔的
郊野。?绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,
广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节 草木青翠、落红满地的特
征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物 的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，
可从诗中描写的景物着手。欧阳 修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及
游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、 “青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意
境。
此篇写惜春之情。美好的春天 即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们
还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这 两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》
中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《 啼鸟》中所说的“身闲酒美惜
光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与 怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪 水》半月刊，
发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太 阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联
盟成立，为发起人之一。 12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1 936年任福建省府参议。1938年，
赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国 文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《 星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194
念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字 。