酱紫的关于月亮的诗词：愿得一人心

2020年12月18日发(作者：陈熙)
关于月亮的诗词：愿得一人心

愿得一人心 白首不相离

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明日沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!

男儿重意气，何用钱刀为!

晋人葛洪 《西京杂记》载：“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君
作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书· 乐志》言《白头吟》等
“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此,题作《皑如山上
雪》 ,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、
文君关系亦未尝至此,故云文君作,显 系附会。

此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出
的决 绝之辞。首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如
高山的白雪那样一尘不染;应该是光明 永恒的,好似云间的月亮皎皎长
在。这不但是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初< br>信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云：“如雪之洁,如月之明,喻昔
日信誓之明也。”(《古诗 合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间
月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》 )意亦可通。
细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转：
既然你 对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以
我特来同你告别分手,永远断绝我们的关 系。“有两意”,既与首二句
“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前< br>后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,
承上正面写决绝之辞：今 天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就
将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像 御沟中的流水一
样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复
词,形容 爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁 ,总是悲伤而又悲伤地
啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,
永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲
伤,这是初嫁女子无法体会到的滋 味。作者泛言他人而暗含自己,辞意
婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。 诚
如清人张玉谷所评：“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而
白头相守也。妙在从人 家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,
不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾 留之意,最为灵
警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。

结尾四句,复用两喻, 说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱
关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿 ”,指钓鱼
竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shī)即“漇漇”
的假借 字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛
指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾 的滋润鲜活,比喻男女求偶,两
情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》：“籊籊竹竿,以< br>钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》：“钓以得鱼,如妇人待礼以
成为室家。”但此处联下 文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,
仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住 的。故清人朱
嘉微评曰：“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵
为!”(《乐府 广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究
竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位 “新欢”家资颇富,致
使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。

这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不但反映了封建社会妇女
的婚姻悲剧,而且着力歌 颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好
情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。 当她了解到丈
夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的
悲哀,表现 出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温
和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸 襟何等开阔!虽然她对旧情
不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。所以,她较之古诗中
一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这个个”的个性。

全诗多用比兴和对偶,雪、月 、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动
而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。
此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统
一。