书法艺术欣赏人教版初中语文教学设计

2020年12月18日发(作者：程本立)
人教版初中语文《桃花源记》教学设计
教学目标：
1、熟读并背诵课文。
2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学重点：
1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学难点：
1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。
2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。
课前准备：收集课文相关材料
教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法
课时划分：两课时
第一课时
教学目的：
1、了解作者和作品的创作背景。
2、掌握一词多义及省略句的用法。
3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。
一、导入：
有位英 国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时
候也能找到美好的因素。同学们往往 也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心
烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会 去幻想着一切都
变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的
著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美
好的憧憬之中。 今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和
渴望。
二、学生交流课前收集的相关资料
1、关于作者
陶渊明，名潜，字元 亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳
先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭 。他少时颇有壮志，博学能文，
任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满 官场丑
恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是
我国文 学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮
辞》、《归园田居》、《桃花源 记》、《五柳先生传》等。
2、关于作品
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶 渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。
此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言， 是一篇优美的散文；“诗”是
对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互 配合，
共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
3、关于写作背景
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当
时陶渊明 已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改
变现状，也不愿干预这种现状，只 好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗
社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣 。《桃花源记》就是
在这样的背景下产生的。
三、预习
豁然开朗（huò） 屋舍俨然（yǎn） 阡陌交通（qiān ）
黄发垂髫（tiáo） 便要还家（yāo） 土地平旷（kuàng）
刘子骥 （ jì ） 诣太守（yì ） 间隔（jiàn）
四，读课文，疏通文意
1、第一段翻译，重点字词的归纳。
晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间， 武陵郡有个人以打渔为生。注
意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）
缘溪行，忘路之远近。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿
着。之: 的）
忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很
繁多。注意 ：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的 树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷
纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷： 繁多
的样子。）
渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林
子的尽头。甚:很； 异：感到奇怪；之:语气助词；复:继续；前：向前；欲:想要；
穷:形容词-动词 走完；其：指示代词，这，那 ）
林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:
到头）
山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐
隐约约。）
便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ）
初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅）
复行数十步， 豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得 宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁(huò)
然开朗）
土地平旷，屋舍俨然，（（ 呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排
排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨( yǎn)然）
有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。）
阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗
叫 之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮
电事业的总称，阡(qiān)陌）
其中往来种作，男女衣着，悉如外 人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，
男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）
黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫
(tiáo)： 指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) ，垂髫(tiáo)）

2、字词翻译:
缘：沿着。 缤纷：繁多的样子。
甚:很。 复:继续。 欲:想要。
尽:到头。 仿佛：隐隐约约。
才:仅仅。 豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。 属： 类。
阡陌：田间的小路。 黄发：指老人。
垂髫(tiáo)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代)
3、古今词义。
鲜美 （古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜）
交通 （古义：交错相通 阡陌交通 今义：运输和邮电事业的总称）
妻子 （古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶）
绝境 （古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方）
无论 （古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词）关联词语）
如此 （古义：像这样 说如此 今义:这样）
缘 （古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分）
延 （古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸）
津 （古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液）
遂与外人间隔：间隔：隔绝，不通音信；现代：隔开。
皆叹惋：叹惋：惊叹，惋=惊；现代：惊叹惋惜。
寻病终：寻：顷刻，不久；现代：找。
4、词类活用:
才通人 通：使动用法 使人通过
欲穷其林 穷:形容词-动词 走完
渔人甚异之 异:形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前:名词-状语 向前
一词多义:
之: 忘路之远近:的
渔人甚异之:语气助词
有良田美池桑竹之属:指示代词,这.
舍：①舍弃 “便舍船 ”②房舍 “屋舍俨然”
寻：①寻找 “寻向所志”②不久 “寻病终”
志：①做标记 “处处志之”②标记 “寻向所志”
向：①以前 “寻向所志”②对着 “眈眈相向”
为：①wéi 作为，动词。“以捕鱼为业”②wèi对，向。介词。“此人一一为具言所
闻”“不足为外人道也”
乃：①于是，就 “见渔人，乃大惊”②竟然 “乃不知有汉，无论魏晋”
复：①又 “复前行”②再 “不复出焉”
遂：①遂与外人间隔（于是，就）；②遂迷（最终，终于）；

武陵人捕鱼为业：即以捕鱼为业，靠捕鱼作为职业。有个武陵人靠捕鱼为生。为：
作为。
缘溪行：沿着小溪往前行。缘：沿着，顺着。
忘路之远近：忘记了路程的远近。远近：偏义复词，文中仅指远。
落英缤纷：地上的落花杂乱繁多。落英：落花，一说刚开的花。缤纷：杂乱繁多
的样子。
渔人甚异之：捕鱼的人对此感到非常惊异。渔：捕鱼。异之：以之为异。之：指
见到的景象。
复前行， 欲穷其林：（渔人）又继续向前划去，想走到林子的尽头。复：又，
继续。 前：向前（方位名词作状语）穷：穷尽。
林尽水源：尽：消失。
便得一山：得：发现，看见。
才通人：仅仅容一个人通过。才：副词，只，仅仅。通：使……通过。
豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子。然：……的样子。
土地平旷：旷：空阔，开阔。
屋舍俨然：俨然：整齐的样子。
有良田、美池、桑竹之属：之属：这一类。
阡陌交通：阡陌：田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌。交通：交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。
其中往来种作：往来：名词，代往来的人。种作：名词，代种作的人。
悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。
黄发垂髫：黄发：借代老人，旧说长寿的象征。垂髫：借代小孩。
怡然自乐：怡然：快乐的样子。
乃大惊：乃：竟然。
问所从来：所从来：从何处来，所，处所，地方。
具答之：具：同“俱”，完全，详尽。之：指代桃花源中人所问的问题。
便要还家：要：通“邀”，邀请。
咸来问讯：咸：副词，都。问讯：讯=问，打听，询问。
自云先世避秦时乱：云：说。先世：先辈。乱：战乱。
率妻子邑人：率：带领。妻子：“妻”与“子女”。邑人：同乡人，乡邻。
来此绝境：绝境：与世人隔绝的地方。
遂与外人间隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。间隔：隔绝，不通音信。
乃不知有汉：乃：副词，竟。
无论魏、晋：无论：不用说，更不必说。
此人一一为具言所闻：此人：渔人。为：给。具：同“俱”详细。所闻：所知道的
世事。
皆叹惋：皆：都。叹惋：惊叹，惋=惊。
余人各复 延至其家：延：邀请。其：他们的。
停数日，辞去：停：居住。辞：告别。去：离开。
此中人语云：语：告诉。
不足为外人道也：足：值得。为：对。道：说。也：语气词。
既出：既：副词，已经，以后。
得其船：得：找到。其：自己的
便扶向路：便：就。扶：沿，顺着。向：原来的，先前的。
处处志之：志：做标志。
及郡下，诣太守：及：到。诣：拜见。
说如此：如此：自己在桃花源中的所见所闻。
太守即遣人随其往：遣：派
寻向所志：寻：寻找。向：原来。所志：所做的标志。
遂迷不复得路：遂：结果。
闻之，欣然规往：闻：听。之：渔人去过桃花源一事。欣然：高兴的样子。规往：
计划前去。
未果，寻病终：果：动词，实现，成为事实。寻：顷刻，不久。
后遂无问津者：遂：就。问津：问路，寻访。者：……的人。
三、作业
1．反复朗读课文，做到熟读成诵。
2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。
2．概括每个自然段段意，体会全文的思路。

第二课时
教学目标：
1、知识目标：理清文章结构，把握语言的具体内涵；
2、能力目标：感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想；
3、情感目标：领会文章的美学特点和审美价值；
教学重点：语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想；
教学难点：文章写做特点的把握；
教学过程：
一、新课导入：
上 堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世
界，今天我们再来具体地了解作 者透过这些文字想要表达什么内容。
指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语
明确：
芳草鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：（味道）新鲜
阡陌交通 古义：交错相通 今义：交通运输
率妻子邑人来此绝境
妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆
绝境 古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方
无论魏晋 古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词）
说如此 古义：像这样 今义:这样
成语：世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐
黄发垂髫 豁然开朗 无人问津
二、回顾内容，梳理结构：
1、请大家再读课文，并思考：课文以什么为线索？
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为 线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所
闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
2、试着给课文划分段落：
第一部分（①）：渔人发现桃花林的经过；
第二部分（②）：渔人进入桃花源及其所见所闻；
第三部分（③）：渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形；
三、结合内容，把握内涵：（接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的
真面目）
1、渔人怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水 源，便得一山，
山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然
开朗。（好奇心）
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（奇丽美景）
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种
作。
（平静的社会生活和勤劳和平的人们）
4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出
酒食。
（桃花源人热情好客的淳朴风尚，人与人之间友好和睦的关系）
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活
而叹惋。
（表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求）
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚
构的。
四、发表感慨，加深内涵把握：
我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源，接下去我们按照一种句式来
回答：
“桃花源是一个 的世界，那是因为 ”！
1、“美”的世界：环境幽雅；风景秀美；资源丰富；和谐安宁；
2、“乐”的世界：平等和睦；安定；丰衣足食；民风淳朴；
3、“奇”的世界：景物和奇特；人和奇特；踪迹和奇特；
五、概括小结：
我们一概如何来看待作者笔下的桃源世界？
1、这是作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现 实社会相对照的，表现了作者
不满黑暗社会现实，对理想社会的憧憬和追求。
2、这个社会： 景色优美，资源丰富。没有压迫，没有战乱没有剥削，社会平等
和平，人人各得其所，生活得幸福安康。 是当时乃至整个封建社会人民理想的世
界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件 下是不可能实
现的，因而它只是一种空想。
六、再读课文，感受桃源世界：
七、作业：1.基训