路长情更长北齐《泰山经石峪金刚经》大字高清版之一(50p)

2020年12月19日发(作者：毛文荪)
北齐《泰山经石峪金刚经》大字高清版之一(50p)

《泰山经石峪》， 全称《泰山经石峪金刚经》，又名《泰
山佛说金刚经》，著名摩崖刻石，刻于五岳独尊的泰山南麓
斗母宫东北一公里处的花岗岩溪床之上。刻石南北长五十六
米，东西宽三十六米，约计两千多平方米， 是汉字刊刻面积
最大的作品。
经文为《金刚般若波罗蜜经》。原经文分上 下两卷，
三十二篇，5198字。《泰山经石峪》镌刻了第一篇至第十六
篇，计3017字。因 年月久远，加之溪水冲刷，沙石磨损，
现仅存一千余字，四十行，其中还有未完工的半成品[双勾] < br>字。《泰山经石峪》，无题记和刊刻年月，也无经主和书丹者
姓名，因笔法与山东邹县尖山摩崖《 晋昌王唐邑扈题名》相
近，后人或以为唐邑所书；因又与山东泰安境内徂徕山《徂
徕山大般若经 》相似，该经上有“齐武平元年王子椿造”字
样，因此后人又有推测为王子椿所书。清阮元《山左金右志 》
则作北齐天保间【公元550-559年】人所书。
今人考证为安道一（壹）所书 ： 安道一（壹）
为北齐时高僧、大书法家。他经历了北周“二武灭佛” 之难，
其佛教观点属禅宗北宗。始祖达摩祖师被当权者毒死后，众
僧侣为护佛法开始迁移，并改 变以前由书经传播的方式，认
为“缣竹易销，皮纸易焚；刻在高山，永留不绝”。故在迁
移中把 佛经刻于石崖之上。安道一即是此时的主要书经者。
平阴一带有北齐刻经5处，安道一题名 3处。平阴北
齐刻经规模最大、内容最丰富的是洪范池镇南大洪山半腰处
的二洪顶刻经。其它几 处是天池山、云翠山、黑山。在平阴
刻经发现以前，在河北省的响堂山、中皇山，河南省的鳖盖
山以及山东的泰山、徂徕山、邹城玉山、汶上水牛山等处均
发现北朝刻经，但只有邹县的冈山、铁山刻经 有安道一的署
名，但刻经稍晚于二洪顶纪年。二洪顶刻经分南北两处，达
600余平方米，15 00字。其中“大空王佛”四字竟高达11.3
米，宽3米。“佛”字高4.25米，宽3米多。专家认 定：从
甲骨文至北齐，此“佛”为汉大字之最。安道一的书艺甚高，
开一代新域，中外影响很大 ：“清跨羲（羲之）诞（韦诞），
妙越英繇”。康有为、郭沫若都给予极高评价。日本书道协
会 建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”
并驾齐驱。虽无确证，但多数专家认为，安道一 应是平阴东
阿一带人氏。
平阴县二洪顶北齐刻经有僧安道一题名


《泰山经石峪》字径多在50-60厘米之间，最小
的也有30厘米，最 大的是第六行第15字“今”，高49厘米，
宽75.5厘米。 《泰山经石峪》书体在楷隶之间，偶有 篆意
草情，古拙朴茂，静写安详，为历代书家所推崇，被冠以“大
字鼻祖”、“榜书之宗”的美 称。书法家，书法理论家包世臣
在《艺舟双辑》中称“《泰山经石峪》大字与《痉鹤铭》”相
近 ，而渊穆时或过之”.又云“《经石峪》大字，《云峰山五言》、
《郑文公碑》、《刁惠公志》为一种， 皆出《乙瑛》，有云鹤
海鸥之态”。又云：“大字如小字，唯《鹤铭》之如意指挥，
《经石峪》 之顿挫安详，斯足当之。”
碑派代表人物之一清康有为《广艺舟双辑》鄙薄北齐碑，以为北齐诸碑，率皆瘦硬，千篇一律，绝少异同。唯
对《泰山经石峪》推崇备至，说：“ 《 经石峪》为榜书之宗，
《白驹谷》辅之”、“榜书虽别有堂壁，要亦取古人大字精者
临写之。” 六朝大字犹有数碑，《太祖文皇帝石阙》、《泰山经
石峪》、《淇园白驹谷》皆佳碑也”。“作榜书须笔 墨雍容，以
安静间穆为上，雄深雅健次之，……。观《经石峪》及《太
祖文皇帝神道》，若有道 之士，微妙圆通，有天下而不与，
肌虞若冰雪，绰约如处子气韵穆穆，低眉合掌，自然高绝，
岂 暇为金刚怒目？”又说：“榜书也分方笔园笔，亦导源于
钟、卫者也。”《经石峪》园笔也；《白驹谷》 方笔也。然以
《经石峪》为第一。其笔意略同《郑文公》，草情篆韵无所
不备。雄浑古穆，得之 榜书，较《观海诗》尤难也。若下视
鲁公《祖关》、《逍遥楼》；李北海《景福》；吴琚《天下第一江山》等书，不帝儿斗率天人视沙尘众生矣，相去岂有道理
计哉！”又云：“东坡云，大字当使结密 无间，此非榜书之能
品，试观《经石峪》正是宽绰有余耳！”
《泰山经石 峪》所摩刻的内容是佛教的重要经典
《金刚般若波罗蜜经》，东晋时，鸠摩罗什译。按佛家之言：
“金刚”既金刚石，光泽透明，不染尘埃，此经以金刚名为
首，既取其尖利之义，就是说以金刚之坚， 喻般若体，以金
刚之利，喻般若用。“般若”是梵语，译为“妙智慧”。 “波
罗蜜”也是梵语 ，即“到彼岸”，佛家认为，众生因为受了
一个我字的迷惑，日日就在烦恼苦海中，倘能从生死烦恼大< br>海之中，渡到不生不灭，清净安乐之地，即到彼岸也，也就
是脱离苦海。“经”字当作“径”字解 ，比喻修行的一条路
径。
金刚经原包括在大般若经第577卷中，佛家有经 中
之经《金刚经》之说，词有尽，理无穷。如来佛祖讲大般若
经共六百卷，讲经的地方及法会的 次数，计四处十六会，讲
《金刚经》则是在十六会中的第九会，地方在中印度的舍卫
城南边的给 孤独圆。这个时代，大约在古代中国的周穆王九
年。
《金刚经》约在前秦苻坚 时期传译我国。据山东省
考古研究所赖非先生研究认为：北朝大规模刻经则是从北齐
废帝乾明元 年[公元560]开始，后主高纬时发展成高峰，直到
北朝结束刻经仍盛而不衰。刻经受当时政治、经济 、文化和
佛教影响，主要集中在太行山东麓的邺城附近和山东的泰峄
山区。泰山自古以来就是东 方重要的崇拜中心。
当泰山地区成为山东的佛教中心时，其刻经作品主
要分 布在泰山西六十公里的洪顶山、泰山东南三十公里的徂
来山，泰山南麓的经石峪，山东汶上县，宁阳县交 界的水牛
山，山东邹成东南十公里的峄山，郯城北的铁山、岗山、郯
城东十三公里的葛山等九处 。其中泰山经石峪刻石以字经
大，刊刻面积之广，字数之多，书法之精良，对后世影响最
大。
泰山金刚经大型摩崖石刻，在一定程度上促成了
泰山中华书法名山的成功申 报。泰山金刚经，刻于泰山斗母
宫东北经石峪，总面积约2064平方米的自然石坪浮床上。
清 《金石录补》云：“泰山御帐坪之南有石经峪，石如平台，
旧刻金刚经，字皆经尺。” 泰山金刚经是现 存摩崖石刻中规
模空前巨制。前人评为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。清康有
为称之为“榜书第 一”，包世臣惊叹为“洋洋大观”。
泰山金刚经是泰山佛教文化瑰宝，为国宝级重 点
文物。藏水下愈千年，后经发现，使泉水改道，方暴露出来。
字径50厘米左右。原刻250 0余字，因溪水漫流磨灭，现仅
存41行，1067个字。残毁过半。第15行有十几个描红双钩
字，整个石刻也未落款。所以，刻石书丹者成为千古之谜。
仅泰山志书就有王羲之、王子椿、唐邕诸说 。1961年，郭沫
若来泰山留下了“经字大如斗，北齐人所书”的诗句。1989
年第2期《 书法》杂志刊载王恩礼、赖非文章认为，泰山金
刚经为北齐东岭僧安道壹所书。
泰山金刚经，通篇文字气势磅礴，优游自如，若
具仙姿。书法纵横遒劲，古拙朴茂，气势开张，笔势圆浑 ，
结构宽阔自然，用笔安详从容，包容篆隶而妙化为楷，结体
奇特，斜倚相生，富于变化，个性 十足。人立于石峪四周山
崖，俯视大字，发现如尊尊罗汉，肃穆端坐，稳如泰山，与
整座泰山神 韵完美融合。泰山金刚经是汉隶向唐楷过渡的一
种书体，又称“隶楷书”、“经石峪体”。经刻中多有一 些不
常见俗字，“万”、“无”二字与现行通用简化字完全相同。
因此，泰山金刚经是中华石刻 艺术、书法艺术里程碑式巅峰
之作，是研究我国书法历史演变和艺术成就的重要依据。我
国历代 金石、书法、鉴赏者视若珍宝。清杨守敬说，泰山金
刚经“经尺之大书，如作小楷，此为极则。”清冯云 鹏评价
说，“入印泥画沙，草情篆韵，无所不备。” 金刚经千百年
来一直吸引着众多书法家、学者、文人雅士对它进行学习、
研究和考证。
伴月轩主注：《泰山经石峪金刚经》大字对我印象
很深刻。以前在泰安市上 学时，曾经数次登泰山，欣赏游览
数千块碑刻，印象最深的就是经石峪了，也购买了它的字帖。
第一感觉就是字大，结体特殊，笔画泯灭棱角，显示佛教宽
博，记得其中有个“又”字很有趣，捺笔粗大 浓重。记得泰
安市文物店、泰山路边店铺里有朱砂拓本出售，20年前一个
字10元，现在不可 能让拓了，估计价格千金也难得了。泰
安市书法家张正就专攻金刚经字体，很是入帖。 上
世纪90年代时对经石峪书写作者还没定论，自我家乡平阴
县宣传发现大规模摩崖石刻以后，学 者们研究认定书写作者
是平阴东阿一带的僧安道一。我同乡柳文金倾财力将平阴三
山刻经全部拓 印出来，并编写《山东平阴三山北朝摩崖》一
书，由启功先生题签，荣宝斋精装出版，使得平阴摩崖刻经
之面貌能够公之于天下。书百余元一本，需要我当时半个月
的工资 ，自然买不起，只有站着翻 阅的份。幸好平阴县云
翠山、二洪顶摩崖石刻我1995年去看过，仔细揣摩，石刻
主文字体风 格与经石峪完全一致，大小比经石峪字小一半，
估计当时是因为石坪面积略小吧。看了以后，相信泰山经 石
峪大字的书写作者肯定是僧安道一了。字体印刷出来与实际
样子感觉是远远不一样的，现在很 多笔画风化变细了，新描
红的或失之于不尽完美，最好就是早期拓本，网上的好拓本
放大印刷效 果也好。故此，借网络搜集经石峪图文做成日志
与朋友们共享。
友情链接：北齐《泰山经石峪金刚经》大字高清版之二 北
齐《泰山经石峪金刚经》大字高清版之三

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50


清光绪年间金刚经拓本240字