金笔点龙严子陵钓台(高清大图)38p

2020年12月19日发(作者：羊文森)
严子陵钓台(高清大图)38p

未到钓台之前，我曾私下猜度，这钓台前必定安排了许
多钓竿，让游人在山光水色中，
体会一下严子陵的垂钓之乐。如今站在钓台前，除了看扫拂
江面的柳丝，除了看茶社的招饮的旗 幡，我哪怕想当五分钟
的渔父，却也成了一种奢望。 在中国的文化中，
渔 父始终扮演着智者的角色。“白发渔樵江渚上，惯看秋月
春风。”何其闲适，又何其逍遥。渔父成了隐士 的代名词。
历史上，的确有两位智者因成功地扮演了渔父而名垂千古。
一位是在渭水垂钓的姜太 公，另一位便是持竿于富春江畔的
严子陵了。 姜太公直钩垂钓，本无意于鱼。后来，他
果然辅佐周天子，成功地钓起了青铜社稷一统江山。而蛰居
桐庐的严子陵，因拒绝汉光武帝刘秀盛情发 出的做官的邀
请，而为后人景仰。刘秀与严子陵是少年同学，相处日久，
情谊甚笃。他之邀严子 陵做官，既可美誉为用贤，亦可讥刺
为营私。因为，严子陵除了拒绝当皇帝的同学发出的做官邀
请外，于文学、于政治、均无功绩见诸史志。不过，仅拒绝
做官这一点，严子陵也是值得称赞的。官场之 浊，但浊中有
荣华富贵；山水之清，但清中要安贫乐道。严子陵选择了后
者，他是真心愿意当一 名渔父的。 在瞻拜了严子陵的
塑像之后，我开始在碑廊漫步。这碑廊是新建的，今人的诗碑多过古人。一首首读过，觉得比较有意思的，有两首，记
录如下： 百寻磴道辟蒿莱，一对奇峰屹水涯。
西传杲羽伤心处，东是严光垂钓台。
岭上投竿殊费解，中天堕泪可安排。
由来胜迹流传久，半是存真半是猜。
郭沫若《访严子陵钓台》 伯
夷清节太公初，出处行藏岂必同。
不是云台兴帝业，桐江无用一丝风。
刘伯温《过严子陵钓台》 郁达夫< br>游钓台，已是七十八年前的事。他说，船近钓台，江愈窄而
山愈峻峭。钓台给予他的最强烈的印象 是萧条，是太古的寂
静。这种感觉，对于后来者的我，是完全体会不到了。由于
富春江在钓台下 游约四公里处筑了大坝，江面变得宽阔，黛
绿色的江面，水波不兴，倒像是晴日下的长湖。湖之两岸，< br>青山数朵，时花簇簇，绿树翠竹丛中，偶见白墙青瓦的人家。
立刻，我体会到恬静的诗意。

五绝
玉蝶欣赏图片有感随写；
碧水映钓台，青山郁美哉。
轻舟摇曳荡，恰似梦中来。
黛绿色的江面，水波不兴，倒像是晴日下的长湖。湖之 两岸，
青山数朵，时花簇簇，绿树翠竹丛中，偶见白墙青瓦的人家。
立刻，我体会到恬静的诗意 。 严子陵钓台就
是黄公望的《富春山居图》所描绘的富春江两岸景色的中心
地带，现在的严子陵钓台已经不是原生态的山居图了，江边
的山，经常无端的被抛去一块，露出 片片疮疤，汇入富春春
江水的支流，越来越多泡沫（浙江造纸业发达，化工厂也不
断增加）。但 是富春山水，仍然让人魂牵梦系。