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2015中央一号文件议论文的结构方式

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2020-12-19 16:21
tags:议论文的结构

卖轮椅-日本漫画口工子

2020年12月19日发(作者:季宾)
议论文的结构方式

1.并列式

围绕中心论点,从不同角度进行 论证,形成若干分论点,几个分论点构成并列关系,共同论证中心论
点,这就是议论文的并列式结构方式 。
2.选择的分论点从数量上说,至少是三个方面或更多的方面。2、分论点1+分论点2+ 分论点3+……=中心论点。
各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能相互包括,也不能相互交叉 。3、要避免从同一角度选择论据;从
同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显 得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论
据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨 有力。4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛
泛而谈的感觉,要注意点题。)


1.纵贯式

按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材 料,叫纵贯式结构方式。它大体上是按照提
出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序来安排的。又称 “三段式结构方式”。


3.递进式

在阐述中心论点时,各 层次、段落之间的关系,是环环相扣、逐层深入的关系,前一部分论述是后一
部分论述的基础,最后推导 出文章的结论。

4.对比式

这是把正反两方面的观点、事例,对比地 组合在一起的结构方式,形成强烈的反差,使两种不同的事
理在对比中更清晰,从而更有力地突出正面的 论点和主张。



一、论证的基本结构层次
总论:提出问题(是什么)→本论:分析问题(为什么)→结论:解决问题(怎么办)
二、议论文常用的几种结构方式
1.总分式:包括“总──分”式、“分──总”式、“总──分──总”式。
2.对照(比 )式:即把一种事物(意思和观点)同另一种事物对比,以突出一种事物(意思和观点)
的正确性,多用 正反对照。
3.递(层)进式:即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的。
4.并列式:也称平行式结构,既几个论据之间的关系是平等的并列排列的 。
三、写作的具体结构模式

<1>总分式
先提出自己对某一问题的看法, 即论点,然后加以分析、论证,最后得出结论。这种结构形式是按
照提出问题、分析问题(如原因、危害 等)、解决问题的顺序来展开论述的。
1



例子:说“思”:
1.学会动脑筋是一个很重要的问题(提出问题);
2.搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋(分析问题);
3.要养成多动脑筋的习惯(解决问题)。

例文:倾听生活的答案(话题:答案是丰富多彩的)
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?
当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?
朋友,你不必这样,换一个角度 对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有
鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然 面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友,请你不妨听一听
生活给我们的答案。
当你在 黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着钓杆,手提交空的鱼桶。也许你
会谅讶,他们 的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之
心不在鱼而在渔 ,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友,当你看
着夕阳西下,映红 的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生
活的不公呢?
“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。
朋友,当你在清晨时分, 走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美
好呢?远处一位环卫女工在扫地 ,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整
洁的大道时,她会会心一笑,她 同时也感受到了生活对她的回报。朋友,试着将自己从狭小的空间挣脱
出来,用自己的身心去感知每一处 细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜
锐,是世界上任何东西都无法比拟的 。
“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。
朋友,生活的 答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另
一种态度对待生活, 晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒
盐于烛,进发出七色的 火光。
生活的答案是如此丰富多彩,朋友,希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

诚实就是财富
成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万 元资助但要为其做
虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单 的话反映了这
位女学生诚实洁白的内心世界。那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。 它既表现
为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。(总)
诚实是做人的根本 。(分)每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,
这就决定了一个人要在整体 中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好
这种关系的关键便是以诚待人。 我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己
真诚的同时也会赢得别人的信任与友 谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人
目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日 益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做
人的根本,这最宝贵的财富。
诚 实是处事的原则。(分)解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了
这一点,就 解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个
成功的人;相反 ,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求
是地对待一切事物就 显得尤为重要。
2

诚实也是求知的惟一途径。(分)我们求取知识的目的就是 服务社会,而社会需要的是真正的知
识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效 的途径。古今中外,凡是在学术
上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却 勇于提出任何一个别人看来
近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对 照他们,我们有些同学
作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显 得可悲可笑。爱因
斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。”这也是人类社 会不断进步的
动力之一。
诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有 用诚实才能换得友谊,赢得成
功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很 贫穷,但她拥有诚实,从
这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。(总)
【 思路点拨】:本文作者采用了总——分——总式的结构模式,从材料中抓住“我从来没有喝过!”这一关
键句子,引出所要论述的话题——诚实,从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。首先,诚实是做人的根本,这是< br>最宝贵的财富;其次,诚实又是处事的原则;诚实也是求知的唯一途径。最后,总结“只有用诚实才能换得 友谊,
赢得成功,获得知识,诚实就是财富!文章从第二自然段开始,每一自然段先提出分论点,层次分 明,步步推进,
让人一目了然。

<2>并列式


注意:
1.中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段) ;分论点一
般放在每一段的开头。
2.分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
3.一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。
4.分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。
5.分论点的表述要尽量紧扣话题(标题)的关键字眼,以保证每一段都扣题。

例:说“思”
要养成多思的习惯(总论点)
多思才能把知识学活(并列分论点一);
多思才能有所发明创造(并列分论点二);
多思脑子才越用越灵(并列分论点三)。

例文:高尚不需要理由(2005年全国卷1话题:出人意料和情理之中 )
3

穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外。然后沉思,才感到意外的背后是亘古不变的真
理:高尚不需要理由。唯有高尚的心灵,才能作出出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是
一种必然。
千载胡曲,琵琶声声传驿道。
宫中传出可怕的消息,皇上要选宫女去与胡 人和亲,其它的宫女惊恐万分,惟有王昭君不慌不忙。
几天后,诏书宣布了选中宫女的名单,王昭君没有 悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅,于是她欣然登
程。一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外,谁愿意离开汉朝――那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而,高尚不 需要理由,王昭君心中有一幅图景:大树下,百姓们欢声笑语,安居乐业。她的高尚
品质决定了她出乎意 料的选择,这无须惊讶。
百年足迹,演绎生命精彩华章。
新疆北部的土地上,行走着林则徐 和他的下属,革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到
的却是一纸流放新疆的诏书。他强忍大起 大落的悲痛,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心
中竖起了又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说,林则徐呀,你是何苦呢!遭遇如此待遇一心系的还是百姓。
然而,高尚不 需要理由,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这句话早已注定你的生命,即使
流放,也依然演绎着 精彩。
惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服。
1997年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙, 曾被划为犹太人区的地方,走来一群陌生人,他们在纪
念碑前停下,既而是长久的伫立,其中一位突然跪 下,他就是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越了外
交礼节,打开了德国和世界各国友好交往的大门。
不必吃惊,有知耻之心的人才会有这惊人一跪,有正视历史的人才会懂得承担并具有高尚品质,才
会有这惊人一跪:高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹,也许你会吃惊、意外,然而,沉思过后就会明白:高尚不需要理由。
唯 有敢作出意外之举的人,才能永远留在湛湛青史之中,也就永远蕴育有情理之中,而这,才是我
们人文历 史中的平凡而又伟大的地方。(属于论据并列)

说明:开头照应题目,提出文章的中心:“ 高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论
据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达 到扣题点题的目的。有充足的论据,而难以分解论点
时,不妨借鉴。

例文:纪念(2005年广东高考满分作文,话题:纪念)
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩 上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的
财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀 着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳,那是犹太人民族 的故事。在二战被逼迫得流离失所,无家可归的时
候,犹太人们仍抱着复兴的希望,他们从不放弃,从不 妥协,他们坚守信念,传递勇气,因为他们有一
个信念──来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙,记录 着民族的苦难与过去,光荣与梦想。每一个犹
太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下,纪念自己的前人, 正是这份纪念的心情,让这个民族保存着自
信、坚忍,让他们再一次在地平线上高高站立。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫,在年少求学之时已
离开祖国 。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金属中(应为铀矿石,编者注)提炼出“钋”
这种放射 性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她,这位感恩的科学家,立即想到以“Po”
来命名这 元素,以纪念她的祖国波兰,或许正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力
着。之后, 她又提炼出“镭”,并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
4

沙滩上有一颗感恩 的贝壳,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助,
就在这时,有一位陌生的同 学送给她一棵不起眼的小草,并鼓励她振作起来。三毛的心十分感动,她在
《有人送我一棵草》中写道: “草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这
份帮助人的心,这份感恩的心传 递开去,去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了,她用细腻的
文字和真挚的感情,感动和滋润着 读者们的心灵,这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样本,来纪念创造灿烂华夏 文化的先人;有人羁旅在外,仍随
身带着泥土,纪念自己的祖国;而我们,在细雨纷纷的清明时节,总会 带着思念,去纪念为我们幸福
献出生命的烈士们。怀着一份感恩,怀着一份信念,我在沙滩上拾取几颗贝 壳,珍藏在身,纪念历史,
心中已准备好,创造未来。(论点并列)

<3>递(层)进式
用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系,特点:提出 问题──分析问题──解
决问题,即“是什么──为什么──怎样做”的构架。
模式:摆现象──析本质──指危害──找原因

例:说“思”:
1.“思”就是提倡动脑筋(是什么);
2.“勤思”的重要(为什么);
3.还要“善思”(怎么样)。

例文:转折(2003年北京高考满分文章)
我们的生活中,许多东西因转折才显得愈发美丽。
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角斯 佳丽由一位娇弱的千金小姐因时代变动以及身体内自
尊的血液而转变为坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样 的蜕变真实而精彩,这样的转折使《飘》成为了一
部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中,男主角希剌 克历夫,由一个单纯的少年转变成了一个因爱而
泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧震人心魄是 因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是
突出了爱在他心底,更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记 。更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意
料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的 转折,我想无论是美好或惊艳或阴沉,都
会最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考,无疑是精彩的 。
文学作品中的转折多半是虚构的,而人生中的转折却是真实的,有的令人痛不欲生,然而却是铸造生命奇迹的一块基石。司马迁在《史记》中写到:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孙
子膑脚,兵法修列;左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”先贤中许多都是在
经历了如许痛苦的转折之后,更多的体会了人生,从而依靠惊人的生命力延续生的意志,并动笔写下一
篇 篇传世经典,是这些转折激发了更多的感喟,也是在这些转折中,他们的坚持与坦荡,使他们的人格
和思 想在历史长河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香……
记得林清玄说过:“人生的路上,并不是你在哪里 放上一个门柜,那里就是唯一的出口。你可以向
左向右转个弯,去寻求你生命的出口。”是啊,我们的生 活之路一定不是平坦笔直的。
有的转折也许是不情愿的,如小学时当我知道要离开居住已久的城市到北 京生活时,心中的那份
不快一样,不愿意离开相处已久的朋友、邻居,对每一个街道,甚至街上的陌路人 都有份不舍,毕竟没
人愿意面对离别。到了北京之后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。 这样的转折乍看不
美好,似乎是一种结束,如今想想,反而觉得是一个起点。 生活中的转 折,快乐或痛苦,
我们都应该微笑着面对。生活本来就是有起有落,我们也应该这样看待生活。愿一个个 转折为你为我交
错出一条值得回味的生活之路。
贵在坚持
5

有两个人结伴横过沙漠。至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行 动。同伴给他一支手枪,五颗子
弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来 会合。过了8小时,同伴提着
满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体,其头部被一颗子 弹穿透了,手枪和五个弹壳
草散落在死者周围。他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙 漠之旅的悲剧结局,从反
面向人们提出了一个警示:坚持,再坚持。(定向引述材料,提出本文中心。)
不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,
只有把全过程都按规定完成了,才是成功。不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。大
事要坚持,小事要坚持;耗时长的要坚持,耗时短的也要坚持。中国人民抗日战争打了8年,解放战争
打 了3年,没有坚持就没有胜利;每个人的学业,小学6年,中学6年,有的上了大学还需4年,没有
坚持 就不能毕业。不说这些大事,就说简单的,如烧一壶开水,需要5分钟你烧了3分钟就熄火,春天
去踏青 ,要走10里,你走了8里就回程,开水喝不上,美景也赏不成。(初论坚持的重要意义。先说
事理,再 举例子。选例有大有小,综合起来就能说明所有的事。)
坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要 。一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后
阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜 。水烧到了99度,不坚持就不能沸腾;万米赛跑,
跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者,已 经熬过8个钟头,放弃了最后的坚持,终成戈壁冤魂。
我们看过女排惊心动魄的世界比赛,她们在0∶2 失利、第三局又处于劣势的情况下,靠了坚持到最后
的精神,反败为胜,结果以3∶2夺得胜利;也看到 过以2∶0领先,又先得14分把对手逼到绝境的情
势下因没有坚持拿到最后1分,结果痛失战机。欢笑 与泪水,荣誉与失落,都只隔着一层障碍--坚持。
面临险恶,坚持有时能化险为夷,绝处逢生;面临顺 境,大意则功败垂成,痛失荆州。坚持可贵,在危
险中坚持更可贵,在最后关头坚持,则是最成熟的表现 。只有坚持,才没有“为山九仞,功亏一篑”的
遗憾。(这一段把论证推进一层:从一般地说坚持,说到 在危险情境和最后关头要坚持。)
坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。没有毅力就无法 坚持。中途生厌倦,见异思迁,
改弦易辙,当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前,第一批被击倒的 就是那些意志薄弱者。这些都
是不言而喻的道理。而一旦失去了希望,就等于砍倒了坚持的双腿,意志再 强也得倒下。这位沙漠探险
者,在放了最后一枪后,他觉得再也没有招来同伴的希望了,死神逼来,生机 断绝,与其多受一阵煎熬
再死去,不如自杀快捷而少痛苦,他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石 在游褒禅山记里把至于
险远的条件归纳为志、力、物,他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心 理、意志的总和,希
望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了,也就失去了坚持的力量,有的人会逃 下阵来;高考,没
有录取的希望了,有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存,为希望而奋斗。一旦 绝望,坚持就失
去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持,就必须充满信心和希望,哪怕只有百分之一的希 望,也要作百
分之百的努力。(再推进一层,论证坚持从何而来。两个源:一是意志力,一是希望。)
播种希望,收获坚持,播种坚持,收获胜利。(简短作结,概括有力。)

<4>对比(照)式
用来证明论点的层次是两相对照的关系。就是在论证思路中,把两种事物 或意见加以对比,或是用
另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比;或者用另一种事物或意 见来烘托某种事物或意
见。

引论:提出论点

6


例子:说“思”
1.要提倡多动脑筋(提出论点);
2.多动脑筋的重要(正面论述);
3.不动脑筋的危害(反面论述)。
例文:在心灵的分岔路上(2002年高考话题:心灵的选择)
你不能控制他人,但你可以掌握自己;
你不能左右天气,但你可以改变心情;
你不能选择容貌,但你可以选择心灵。
例子:
正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。
例一:题目:《有感于五十年前的今天》 中心论点:不团结就要被欺侮。
正面:内耗惨重,一盘散沙,致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。
反面:全民族空前团结,打败了侵略者,使我们的民族获得了新生。
总结:只要我们能够精诚团结,就永远不会受人家欺侮。
例二:题目:《苦难是一种财富》 中心论点:苦难是一种财富。
正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。(勾践卧薪尝胆)
反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。(可以联系现实生活材料)
总结:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。


一个人一路走下来,不知 要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦的选择,不要参与多少
次灵魂的斗争,可是,往往是那短 短的一瞬,有时成全了你,有时毁灭了你,你的路途也在那一刻决定
了它的光明与黑暗。
有一 个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼,这节
车厢一个乘 客也没有,而警察的叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经过一番痛苦的斗争,他毅然抱起孩
子向车前跑去 ,孩子得救了,警察告诉他:“你救了孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车的地方是
万丈深渊。”
心灵的选择需要巨大的勇气,而它往往使你的灵魂得到升华。
有一个乡村小旅店来了一位客人 ,大方阔绰,谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心,想独吞
那位富商的钱财,于是她们绞尽脑汁; 选择了最狠毒的方法:毒死他!后来,她们得手了,正当母女俩
沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候,蒙 在那人脸上的面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡
一直未归的儿子和哥哥,本想第二天再表明 身份给母女俩一个惊喜的男孩,就这样不明不白的死了。
心灵的选择需要心中的一秆天平去称量,任何 大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污
渍和伤痕。
在心灵的分岔路上,也许我们毫 不设防的用真心对待别人,而别人却早已设起屏障,没有关系,只
要我们选择了无愧我心的道路,那么就 感铭自己的博大吧!
在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,立刻回头吧,上帝 塑造了人,也给了
人犯错的机会,重新选择一条路走,否则你将在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你无情 地吞没。
没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;
没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;
没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;
没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿。
心灵的选择,也许不是最伟大的,但它却是 最真实的,就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵,
让它们放出永恒的光芒。

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交流生-中国解放战争


张学思-很好搞


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