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吴国怎么灭亡的从汉赋看两汉文人对女性之丽的体认

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2020-12-20 23:40
tags:色授魂与

家的感觉-陆羽与茶经

2020年12月20日发(作者:赵庆昌)
龙源期刊网 http:
从汉赋看两汉文人对女性之丽的体认

作者:张睿晓

来源:《文学教育》2017年第10期

内容摘要:汉赋以渲染宫殿城市,描写帝王游猎见长,除此之外,一些涉及女性的作品也
颇具特色。汉赋 中塑造的女子几乎无一不美,作品中对女性之丽有大量的铺排描写,更有甚者
写得十分艳情、露骨,字里 行间中可窥见两汉文人对女性之丽表面持否定态度,实则暗含尚
美、重色乃人之本性的认识。从西汉到东 汉,由于政治劝谏与个人道德修养的束缚,致使两汉
文人对女性的态度具有一定的矛盾性。
关键词:汉赋 两汉文人 女性之丽 矛盾性
赋是继《诗经》《楚辞》之后,在汉代 新兴的一种文体形式。汉赋中塑造了许多典型的女
性形象,这些绝色女子背后隐含的是历史、道德观念的 变化,且折射出了两汉深厚的文化底
蕴。两汉文人尤擅长铺排描写女子的体态之美,这在一定程度上反映 了当时社会的价值观念与
审美风尚。
一.西汉文人对女性之丽的体认
先秦时期就出现了许多描写女子体态之美的作品,如《九歌》《招魂》《大招》,尤其 是
宋玉的《登徒子好色赋》《神女赋》对汉代文人的影响极大。《登徒子好色赋》中有不少辞句
如“眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝”i等历来被视为展现女性之美的经典之笔。这
种对女子 体态的刻画也是继承了前人,如《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤
蛴,齿如瓠犀, 螓首蛾眉。”ii先秦文人着意刻画女子之美,到了汉代此风气更是有过之而无
不及,汉赋大家极尽铺陈 描绘之能事来表现女性之丽,其笔下的女子可谓个个秀雅绝俗、美目
流盼、气若幽兰,说不尽的温柔可人 。
西汉辞赋家枚乘所作的《七发》,开汉赋描写女色之先河,极力宣扬了女性之丽。 “使先
施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与。揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御。”枚乘在赋中列出了七人,以曾经著名的美女来代指舞女、歌姬,
从而体 现当时作者甚至整个社会的审美风尚,即女子应集美丽与娱乐于一身。枚乘在赋中还
言:“皓齿蛾眉,命 曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药”,他以“伐性之斧”“腐肠之药”形容
女色,直接对女性之丽进 行了否定。枚乘一方面极尽铺排之势展现女性之美,另一方面又予以
贬低和否定,这实际源于尚美本性与 政治讽谏的矛盾。赋中字里行间并未流露出作者对女性之
丽的厌恶,而恰恰是由于女子个个美若天仙,与 君王日日纵情享乐,枚乘这才通过否定女色来
劝谏君王。
司马相如在《上林 赋》中也极言女性之丽,“曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,
与俗殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁; 皓齿粲烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心

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