沈睿唐韦庄《菩萨蛮》赏析

2020年12月21日发(作者：胡亮)
唐·韦庄《菩萨蛮》赏析

菩萨蛮
韦庄
【原词】
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨
眠。 垆①边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断
肠。
【注释】
①垆： 通“罏”。古时酒店里安放酒瓮的土台子。
【作者简介】 韦庄（836年─910年），字端己 ，杜陵（今
中国陕西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花
间派词人，词风清丽，有 《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，
谥文靖。 唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过
人 。为人疏旷不拘，任性自用。广明元年（880）四十五岁，
在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于 战乱，与弟妹失
散。中和二年（882）始离长安赴洛阳。中和三年（883）春，
四十八岁作 《秦妇吟》。不久避战乱去到江南，五十八岁回
到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。乾 宁
元年（894）五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年（897），
时年六十二岁，被“宣 谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，
结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年
（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天祐四年（907），
朱温篡唐。唐亡，力劝王建称 帝，王建为前蜀皇帝后，任命
他为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部
侍郎兼 平章事。七十五岁卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣
花集》。

【赏析一】 这首词，上片描写了风景如画的江南美景。
大意是：江南美好，游人陶醉，不肯离去，应终老于此。躺< br>在画船上，眼看着“春水碧于天”的春景图，耳听着细细的雨
声酣然入梦，好不惬意！ 下片 由物到人，侧重抒情。
词人运用比喻写出了酒店当垆女子长得洁白明媚。江南物美，
人更美，让 人留恋忘返。然而，美景却触动了词人的无限乡
愁。他说，“未老莫还乡，还乡须断肠”。因为，此时他 的家
乡（中原一带）正是烽火连天，如果看到那种残破的情景，
一定会令人心伤不已的。 词人巧妙地刻画出了在特定
环境之下具有个性特征的内心活动，从而突出了“春日游子”
的“思 乡怀人”之情。 这是韦庄到南方避乱时所写的一首
词，描绘了江南水乡秀丽的景色和曼妙的人物， 表达了诗人
热爱江南的真挚感情。 上阕开宗明义指出“人人尽说江
南好”，从而点明全词 的主旨：江南好。紧接着以“游人只合
江南老”表达诗人切身的感受：江南好到了能使远方前来的邮资不思故乡。心甘情愿地老于此处。“春水碧于天，画船听雨
眠”两句既写出富有特色的江南美景， 又抒写了沉醉其间的闲
适之情。春天里一碧万顷的水面与澄明的天空融为一体，休
闲假眠在华丽 的彩绘船里，听着淅淅沥沥的雨声。多么美妙，
多么闲适，难怪再也不想苦寒的故乡。下阕前两句“垆边 人似
月，皓腕凝霜雪”是写美景中的美人。江南山水养育出来的曼
妙美女。酒店里像月中嫦娥似 的美人正在笑脸迎客，尤其引
人注目的是她们如霜一样美白、晶莹的手腕。最后两句“未老
莫还 乡，还乡须断肠”再次表达了诗人对江南风景、人物的痴
迷与依恋，明确唱出：人没有老就该在这人间天 堂尽情享受，
千万不要还乡。如果还乡就一定会悔断肚肠。 这首词
既直抒胸臆，表达对江 南山水的依恋、陶醉；又对江南山水、
人物具体描摹，两者互为表里，相交相融，因此极富感染力。
【赏析二】
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二
篇，采用白描 手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水
图。起二句直言江南美好。“春水”二句承上，一写江南水 乡
景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆
边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既 有“碧于天”的美景，又有“画
船听雨眠”的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游人”
只应该在江南终老的情意。然而结末二句转入“未老莫还乡”
的深沉感叹之中。词人以避乱入蜀，饱尝离 乱之苦，时值中
原鼎沸，欲归不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻划出特定
历史环境下的词人 思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。
“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应 的，
这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏
的意思是自己并未曾认为江南 好，只是大家都说江南好而已。
下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人
就 应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非
吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是 我的故土，我也
不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故
乡人。”而韦庄这 两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的
感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合” ，
合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南
终老，在江南你是一个游人客子， 而却劝你在江南终老，那
一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你
在江南终老 。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时
的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣 灰，
天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝
他留下来。韦庄词“似直而纡 ，似达而郁”的特色，就正在这
表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则
是对 江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江
南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美 。“画船听雨
眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那
潇潇雨声，这种生活 和中原的战乱比较起来，是何等的闲适
自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的
人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作
“炉”，是酒店放置酒器的地方，《 史记·司马相如列传》云：“买
酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时
攘 袖举酒，露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人
物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的 情事，而要
看到更深的一层，他下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个
字却有多少转折，佛经 上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则
正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的
“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山
盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫 。”那一连三个“莫”字所道出
的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的
“莫 ”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”
是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不 能还乡的苦衷，
“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，
是第三层意 思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，
王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别 思念
故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上
写得很旷达，说是我没有老所以 不要还乡，而其中却是对故
乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这
正是别 人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你
回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀 。讲到这
里再回头看“人人尽说江南好，游人只人合江南老”，就会明
白陈廷焯为什么赞美韦庄 词“似直而纡，似达而郁”了。