北师大天津附中非常感谢你的回复

2020年12月21日发(作者：仇高)
非常感谢您的回复。
看到出来，您对汉字各种理论的研究很有功力。不知您是否能为我介绍一 下现在
各种汉字研究理论的概况？那种汉字研究理论更有优势？从各种理论的本质看，您认
为目 前那种理论的研究更接近能够涵盖汉字所有的现象呢？我非常希望知道您对各种
汉字研究理论的评价和看 法。我最近看到一种“新六书说”，把汉字分为“象物、象事、
转移、会意、谐声、形声”六类。这种新 六书说号称将“形声兼会意”、“会意兼形声”
等等现象彻底解决了。您是否知道这个理论？它真正做到 了解决这些问题了吗？
不知您还有那些论著，也要是方便，不妨让我看看。
至于“井”字的 一些其它含义，由于您没能将“井”字讹变后的一些情况考虑进
去，所以您在查询的时候就有可能丢失一 部分“井”字讹变后再衍变时参与更多造字
时的一些含义。这个我可以给您演示一下。不过由于一些字体 不能在我们常用的软件
中显示，所以只好截图给您看看。由于涉及到一些其它方面的事情，所以不能给您 看
更多。其实，这些内容基本上都是《汉语大字典》中已有的内容，您可以自己再验证
一下。另 外，您还可以到《汉典》上查查“型”字。关于“型”字，段玉裁也认为“法
也”。
关于汉字 一形表多义的问题，确实在汉字研究理论中提出的人比较少，但是也确
实有人注意到了这种现象。基本上 一般的理论都认为不存在多义借用一形的现象。这
也是汉字理论不能有实质性的突破的原因之一。如果放 眼于对整个汉字群的划分和理
解，您就会发现不能对这个问题或者说是现象有一个清晰的判断，就不能彻 底解决汉
字构形复杂的局面。这方面的问题不是研究几个汉字现象就能论证的。比如说六书说，
谁敢说六书说说的现象不存在？但是，一旦放大到更多的汉字领域，六书说的不足之
处立刻就显现出来了 。这还不论许慎没有看过甲骨文之类的更过的不足。这就说明汉
字现在表现的复杂局面不能单从几个字方 面来论述，就像说“井”字，绝不是从一个
“井”表现的现象就能得出结论一样。您和我的看法，只能说 有某种趋势可以值得研
究和关注。什么情况下才能有结论？第一，《汉语大字典》中的所有汉字都进行了 梳理；
第二有系统、有理论的进行了全面的阐述和诠释汉字。这两个是硬条件。做不到就没
有权 力说我的理论有定论。汉字的一种理论从产生到被认可接受，要经过许多考验，
尤其是让文字学家们挑毛 病，要让人家议论你的好坏，大家才真正能明了或接受。
您可以看到关于“井”字的这篇文章的一些节 选。因为涉及到一些其它问题，所
以请您不要传给更多的人看。从这篇文章你可以注意到，假定没有一形 对多义的构思，
就不会注意到更多的汉字讹变后产生的更多的汉字衍变现象。这只是一个小小的例子。< br>我们可以按您能接受的方式这样设想：“井”字只表本义，本义是水井。我们假定就是
这一个本义 ，其余的全部是衍生义。那么现在，这个“井田制”如何从“水井”的本
义衍生出来的？还有“矿井”的 含义和“囚笼”的含义是如何衍生出来的？这些现象
您可不能说是“假借”井字的形衍生来的，您要是这 么说不就等于同意我说的一形对
多义了？您能证明这些甲骨文使用“井”字这个形的谁先谁后吗？您再仔 细看一下，
“井”字衍生出“井田制”之后，再由“井田制”衍生出的汉字本义还和水井的本义
有关联吗？完全只和“井田制”有关联而和水井没任何关联了。再看“井”字衍生出
的铸造、法事等等其 它汉字本义还和水井的本义有关联吗？如果按您的理论说的话，
“井”字在这些现象中就是只是“井”字 这个形了、这个壳了，其中深刻含义已经和
“井”字无关了。但是，正是这种只有一种本义的思想使您找 不到关于“井”字的更
多的关联和衍变。假如抛弃只有一个本义的的思想，就会减少很多论述上的麻烦， 并
且确实能够找到更多的汉字关联。
我们看这样一个现象，有字A和字A1。字A和字A1在 外形上一模一样。我说A
和A1各有本义，您说A和A1其本质就都是A。按我的理论找到了字A和字A 1各自
作本义时的衍变，但按您的理论A1产生丢失某些衍变或更本看不出可能会产生的衍变
会 很大。比如您根本不会注意到“形、型”这些字和“井”字有什么关联。因为按六
书说分类的话，“井” 字、“形、型”这些字是根本不会放到一起讨论分析比较的，更
不用说探讨内在的关联了。您看看《康熙 字典》和《说文》中关于“井、形、型”的
诠释，尤其要注意异体字。请看“井”字清代段玉裁『說文解 字注』：八家爲一丼。穀
梁傳曰。古者公田爲居。井竈葱韭盡取焉。風俗通曰。古者二十畝爲一井。因爲 市交
易。故稱市井。皆謂八家共一井也。孟子曰。方里而井。井九百畝。其中爲公田。此
古丼田 之制。因象井而命之也。象構
形。謂井也。，
井上木闌也。其形四角或八角。又謂之銀牀。象也 。
缶部曰。，汲缾也。丼，子郢切。十一部。古者伯
益初作井。出世本。凡丼之屬皆从丼。由此 可知段玉裁也认可一形对多义。空格是无
法显示的字，您到汉典中看看，我是从汉典复制的。
关于汉字只有一个本义的争论，我的意见是先不做结论。我可以多看看您在这方
面的论述，您也可以多关 注我在这方面的论述，这样您不是多了一个窗口吗？另外，
我们可以看看别人是否有更多的这方面的研究 。您和我要是有这方面更多的理论方面
的信息，也可以多做交流。